20210910 மகாவனம் பார்ப்பது, பகுதி 3

பின்வருவது செப்டம்பர் 10, 2021 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீதாம மாயாபூரில் அவரது புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் எழுதப்பட்ட ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகத் தொகுப்பு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஹரே கிருஷ்ணா! அன்பான பக்தர்களே! இன்று நாம் சைதன்ய லீலை புத்தகத்தின் தொகுப்பைத் தொடர்வோம், இன்றைய அத்தியாயம்:

மகாவனத்தைக் காணுதல் பகுதி 3 
பிரிவின் கீழ்: பகவான் பிருந்தாவனத்திற்குப் பயணம் செய்கிறார்

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.159

மஹாவன-தக்ஷினே தேகா கோகுலநகரா
சிசு-சாங்கே வத்ஸ ராகே ஏதா தாமோதரா

ஜெயபதாக சுவாமி: மகாவனத்திற்கு தெற்கே அமைந்துள்ள கோகுல கிராமத்தைப் பாருங்கள்.தாமோதரனும் அவரது கோப நண்பர்களும் அங்கு கன்றுகளை மேய்த்து வந்தனர்.

எனவே, கிருஷ்ணதாசர் சைதன்ய பகவானை விருந்தாவன பரிக்கிரமத்தில் அழைத்துச் செல்கிறார் , இங்கே மகாவானை தரிசனம் செய்த பிறகு, கோகுலத்தைப் பார்க்க தெற்கு நோக்கிச் சென்றார்.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.12

மொழிபெயர்ப்பு: "அனைத்து கட்டுப்படுத்துபவர்களையும் கட்டுப்படுத்துபவரே, இங்கே நீங்கள் கோபேஷ்வர-தேவரைக் காணலாம். இங்கே சப்த-சாமுத்ர குண்டம் உள்ளது, இது அனைத்து உலகங்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறது."

ஜெயபதாகா ஸ்வாமி: ஆக, கோபேஸ்வர-தேவா பிருந்தாவனத்தின் தாமத்தை காக்கும் சிவபெருமான் ஆவார்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.160

ஹேர தேக கோபேஸ்வர-மூர்த்தி மனோஹர
சப்த-சமுத்ரக-குண்ட தேகஹா சுந்தர

ஜெயபதாக சுவாமி: கோபேஸ்வரரின் மயக்கும் தெய்வமான சிவனைப் பாருங்கள். அழகான சப்த-சமுத்திர-குண்டத்தைப் பார்க்கவும்

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.13

மொழிபெயர்ப்பு: "இந்த இடத்தின் மேற்கில் உள்ள நகரத்தில்ஆயணர் என்ற கோபரின் வீடு உள்ளது , இது ரஸத்தால் நிறைந்த ஒரு வசிப்பிடமாகும். தெற்கே, ஆனந்தர் என்ற மாடு மேய்ப்பவரும் வசித்து வந்தார்."

ஜெயபதாக சுவாமி: எனவே, ராதாராணிக்கு ஒரு அதிகாரப்பூர்வ கணவர் இருந்தார், இருப்பினும் அவரது உண்மையான அன்பும் உண்மையான கணவரும் பகவான் கிருஷ்ணர் தான், ஆனால் ரசத்தின் சுவையை அதிகரிக்க , கிருஷ்ணரை சந்திக்க, அவரது மாமியார் மற்றும் பிற உறவினர்களைத் தவிர்க்க.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.161

ஆயனேர கார தேக கிராமேர பஸ்சிமே
சுந்தர-கோபேர கார தாஹர தக்ஷினே

ஜெயபதாக சுவாமி: கிராமத்தின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள அயனாவின் (ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் அதிகாரப்பூர்வ கணவர்) வீட்டைப் பாருங்கள் . சுந்தர கோபாவின் வீடு அதற்கு தெற்கே உள்ளது.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.14

மொழிபெயர்ப்பு: “இந்த நகரத்தின் நடுவில் உபநந்தரின் வீடு உள்ளது, அங்கு கிருஷ்ணர் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.நகரத்தின் மேற்குப் பகுதியில் ராவணன் தவம் செய்த காடு உள்ளது.

ஜெயபதாகா ஸ்வாமி: எனவே, இந்த முராரி குப்த கடாசா சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் சைதன்ய-மங்கல வங்காள மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, எனவே இது முராரி குப்த கடாசாவின் உத்வேகத்தைப் பெறுகிறது , உபநந்தா யசோதாவின் கணவர் நந்த மஹாராஜாவின் சகோதரர் ஆவார்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.162

உபநந்தேர கார ஏய் கிராமேர மத்தியகானே
பஸ்சிமே தேகஹா ராவணேர தபோபனே

ஜெயபதாக சுவாமி: கிராமத்தின் நடுவில் உபனந்தரின் வீடு உள்ளது. ராவணன் தவம் செய்த காடு மேற்கில் உள்ளது.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.15

மொழிபெயர்ப்பு: "ஓ கிருஷ்ணரே! இந்த இடத்தின் வடக்கேதுர்வாச முனிவரின் ஆஸ்ரமம் உள்ளது. ஓ பிரபுவே, அருகில் லோஹவனம் மற்றும் பில்வவனம் ஆகிய காடுகள் உள்ளன."

ஜெயபதாக சுவாமி: எனவே, நவத்வீபத்தில், சசி மாதாவின் மூதாதையர் வீடு இருக்கும் பில்வ-புகூர் அல்லது பெல்புகூர் உள்ளது. பிருந்தாவனம், துருவாச முனி மற்றும் ராவணன் ஆகிய இடங்களில் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சிறப்பு ஆஸ்ரமங்களைக் கொண்டிருந்தனர் என்பது சுவாரஸ்யமானது . பிருந்தாவனம் ஒரு புனித தாமம் என்பதால் , மக்கள் இங்கே தபஸ்யா செய்கிறார்கள் , இது பல நன்மைகளைத் தருகிறது.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.163

தேகஹ துர்வாசாஸ்ரம இஹார உத்தர-
நிகதே தேகஹ லோஹவந மனோஹரா

ஜெயபதாக சுவாமி: அதற்கு வடக்கே துர்வாச முனிவரின் ஆஸ்ரமம் உள்ளது. லோஹவனத்தின் அழகான காட்டை உங்கள் முன் பாருங்கள்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.164

அபரூபா கஹிபா எய் ஹேர பில்வவனே
கிருஷ்ணா கோலே கரி' நந்தா ஆச்சிலா ஏகானே

ஜெயபதாக சுவாமி: அங்கே ஒப்பற்ற பில்வவன வனம் இருக்கிறது. இந்த இடத்தில் நந்த மகாராஜா கிருஷ்ணரை சுமந்து வந்தார்.

எனவே, பில்வவனத்தில் நடந்த பொழுது போக்கு இங்கே சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.16

மொழிபெயர்ப்பு: "நந்த மகாராஜரின் மகன் கிருஷ்ணர் பல விளையாட்டுகளை மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடிய இடத்தையும் நீங்கள் இங்கே காணலாம்.தனது குழந்தைப் பருவ லீலைகளின்அற்புதமான ரஸத்தை நந்தருக்கு வழங்கினார்."

ஜெயபதாக சுவாமி: எனவே, பகவான் கிருஷ்ணர் தனது குழந்தைப் பருவ லீலைகளைச் செய்து யசோதா மற்றும் நந்த மகாராஜருக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தார்.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.17

மொழிபெயர்ப்பு: “சில புயல் மேகங்கள் வருவதைக் கவனித்த நந்த மன்னர், ஒரு நல்ல கோபியிடம், 'குழந்தை கிருஷ்ணரை என் வீட்டின் ராணியிடம் விரைவாக அழைத்துச் செல்லுங்கள்' என்றார்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.165

ராதாகே தேகியா நந்தா கஹிலா உத்தர கோலே
கரி' லேஹா கிருஷ்ணா தூ லனா கார

ஜெயபதாகா ஸ்வாமி: ஸ்ரீமதி ராதாராணியைப் பார்த்த நந்த மஹாராஜ், ஸ்ரீமதி ராதாராணியிடம், கிருஷ்ணரைத் தன் மடியில் இருந்து எடுத்துச் செல்லும்படி கேட்டுக் கொண்டார்.

எனவே, முராரி குப்த கடகத்தில் நானத மகாராஜா ஒரு கோபியரைப் பார்த்து , கிருஷ்ணரை தனது ராணியான தாய் யசோதையிடம் அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . ஆனால் சைதன்ய-மங்கலத்தில் அந்த கோபியர் வேறு யாருமல்ல, ஸ்ரீமதி ராதாராணி என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது  .

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.18

மொழிபெயர்ப்பு: "அந்தப் பெண்மணி அவரைத் தன் மடியில் வைத்துக்கொண்டு, மகிழ்ச்சியால் பொங்கி எழுந்தாள், அவரை முழுவதுமாக முத்தமிட்டாள். அவரால் அன்புடன் அரவணைக்கப்பட்டதால், அவள் ஆச்சரியப்பட்டு, அந்தக் குழந்தையால் முழுமையாகக் கவரப்பட்டாள்."

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.166

நந்தேரா ஆதேசே ஸ்ரீ ராதா கிருஷ்ணா கைலா கோலே
கும்பனா கராயே பால்ய-ஆசாரணா-சலே

ஜெயபதாக சுவாமி: நந்த மகாராஜரின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, ஸ்ரீமதி ராதாராணி கிருஷ்ணரைத் தழுவி , குழந்தை கிருஷ்ணரின் வழிகளைப் பின்பற்றி அன்புடன் முத்தமிட்டார்.

எனவே, கிருஷ்ணர் ராதாராணியை ஒரு குழந்தையாக அணைத்துக் கொண்டிருந்தார் , ராதாராணி குழந்தை கிருஷ்ணரை முத்தமிட்டார்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.167

காஜா நஹி புஜே ஸ்ரீ ராதா லனா யாய பாதே
கடா-ஆலிங்கனே குச சிரே நகாஹதே

ஜெயபதாக சுவாமி: ஸ்ரீமதி ராதாராணி வழியில் கிருஷ்ணரை இறுக்கமாக அணைத்துக் கொண்டபோது, ​​ஸ்ரீமதி  ராதாராணியின் மார்பை தனது நகங்களால் கீறியபோது, ​​கிருஷ்ணரின் செயலை ஸ்ரீமதி ராதாராணியால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை .

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.168

தேகியா கரித்ரா ராதாரா விஸ்மயா லகிலா
ஹியா உபஜிலா பிரேம-வேகதா நா கைலா

ஜெயபதாகா ஸ்வாமி: ஸ்ரீமதி ராதாராணி அவருடைய நடத்தையால் ஆச்சரியப்பட்டார். அவள் அதை வெளிப்படுத்தாவிட்டாலும், ஸ்ரீமதி ராதாராணி கிருஷ்ணரிடம் தீவிர அன்பை உணர்ந்தாள்.

ஸ்ரீமதி ராதாராணி பகவான் கிருஷ்ணரிடம் தன்னிச்சையான அன்பைக் கொண்டிருந்தார்.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.19

மொழிபெயர்ப்பு: ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் குழந்தைப் பருவ லீலைகள்பிரகாசமான ரஸத்தைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்ட பிறகு , கௌர கிருஷ்ணர் கிருஷ்ண தாசரை இதயப்பூர்வமான அன்புடன் அரவணைத்தார்.

எனவே, பகவான் சைதன்யர், பகவான் கிருஷ்ணரின் லீலைகளைக் கேட்டதும், அவர் ஆன்மீக பரவசத்தில் மூழ்கி , கிருஷ்ண தாசரை ஏற்றுக்கொண்டார்.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.20

மொழிபெயர்ப்பு: கிருஷ்ண தாசர் தொடர்ந்தார்,"ஹே கௌர-கோவிந்தா! பாருங்கள்! இங்கே கோபாலர் பசுக்களை மேய்க்கும் உன்னதமான பொழுதுபோக்கை இயற்றினார்.இதோபகவான் ஸ்ரீ ஹரியால் தோண்டிய குண்டம் ."

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.169

ஹேர ஆர தேக புனঃ கிருஷ்ணேர சரிதா
மராயே ஸகல சிஷு த்ரிஷ்ணாய பிஷிதா

ஜெயபதாக சுவாமி:   மாடு மேய்க்கும் சிறுவர்கள் தாகத்தால் மரணத்தின் விளிம்பில் இருந்தபோதுகிருஷ்ணரின் செயலை மீண்டும் இங்கே பாருங்கள்

சைதன்ய மங்களா, ஷேஷ-கண்ட 2.170

பாஞ்சனி-கனிலா குண்ட தேகா வித்யாமான
சூனி' மாத்ரா கௌரசந்த்ர நஹி வாஹ்யஜ்ஞானா

ஜெயபதாக சுவாமி: இங்கே பகவான் கிருஷ்ணர் தனது தாகமுள்ள நண்பர்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக ஒரு கிணற்றை [வேணு-கூபா] வெட்டினார்.இதைக் கேட்ட மாத்திரத்தில், பகவான் கௌரசந்திரர் கிருஷ்ணரின் மீது கொண்ட பரவசமான அன்பால் மூழ்கிமயக்கமடைந்தார்.

பகவான் சைதன்யர் ஒவ்வொரு அடியிலும் கிருஷ்ணரின் அன்பை அனுபவித்துக் கொண்டிருந்தார், பகவான் கிருஷ்ணரின் லீலைகளைக் கேட்டபோது, ​​அவர் மிகவும் பிரமித்துப் போய் மயக்கமடைந்தார் , இதுவே கிருஷ்ணரின் மீதான உண்மையான அன்பின் அறிகுறியாகும்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.171

கதோக்ஷனே கௌர-சந்திரேரா ஹைலா தா' வாஹ்ய
பிரபு கஹே—கிருஷ்ணதாச கி ஹைலா கார்யா

ஜெயபதாக சுவாமி: சிறிது நேரம் கழித்து, பகவான் சைதன்யர் மீண்டும் வெளிப்புற உணர்வுக்கு வந்து,கிருஷ்ணதாசரிடம் என்ன நடந்தது என்று கேட்டார்.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.21

மொழிபெயர்ப்பு: "இந்த இடத்தில், குழந்தை கிருஷ்ணரின் நலனுக்காகசரியான நடவடிக்கை எடுப்பதைத் தீர்மானிக்க, நந்தாவிடம் உரையாற்றியபோது, ​​அழகான உபநந்தரை மற்ற மாடு மேய்ப்பர்கள் சூழ்ந்து கொண்டனர்

ஜெயபதாக சுவாமி: எனவே, கிருஷ்ணரைக் கொல்ல முயற்சிக்க மன்னர் கம்சா அசுரர்களை அனுப்பினார்.இடையர்களுக்கு ஏதோ விசித்திரமானது என்று புரிந்தது,மேலும் குழந்தையைப் பாதுகாக்க ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.172

ஐகானே தேகா உபநந்தா-ஆதி யதா
யுகதி கரிலா சபா கோயலா-சம்மதா

ஜெயபதாக சுவாமி: இதோ பாருங்கள், உபநந்தர் போன்றோர் மாடு மேய்க்கும் ஆண்களைச் சந்தித்தனர்.

முராரி குப்தா கடாகா, 4.6.22

மொழிபெயர்ப்பு: "நந்த மகாராஜா, இடையர்கள், அவர்களது மனைவிகள், குழந்தைகள் மற்றும் பசுக்களுடன் சேர்ந்து,ஒரு வண்டியில் ஏறி பத்ரக மற்றும் பந்தீர காடுகளுக்குப் பயணம் செய்தார்.அங்கு அவர்கள் இரண்டு மாதங்கள் வாழ்ந்தனர்."

ஜெயபதாகா ஸ்வாமி: எனவே, நந்த மஹாராஜா பண்டிரவனிடம் சென்றார்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.173

அசஹ்ய ராஜாபிதா-நித்யை சங்கட
ரஜனிப்ரபாதே சபே சஜிலா சாகதா

ஜெயபதாக சுவாமி: கம்சரின் தொடர்ச்சியான அட்டூழியங்களால்,விடியற்காலையில் அவர்கள் தங்கள் உடைமைகள் அனைத்தையும் தங்கள் மாட்டு வண்டிகளில் ஏற்றினர்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.174

கோபிகண சாகதே கரியா கோபகனா
நிகதா பாசதி கரிபரே விருந்தாவன

ஜெயபதாக சுவாமி: கோபிகைகளையும் குழந்தைகளையும்சென்று பிருந்தாவனத்திற்கு அருகில் வசிக்க,மாடு மேய்ப்பவர்கள் காளைகளை ஏற்பாடு செய்தனர்

எனவே, அவர்கள் மதுராவுக்கு அருகில், கம்சா மன்னரின் நகரத்திற்கு அருகில் தங்கியிருந்தனர், எனவே அவர்கள் அவரது அட்டூழியங்களிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள மேலும் விலகிச் செல்ல முடிவு செய்தனர் .

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.175

ஹாய் ஹை ரபே யாயா கோதானா சாலையா
பாயே பாதா ஹதே நாடி மாதே பகா தியா

ஜெயபதாக சுவாமி: "ஹே, ஹே!"என்று கூறி, மாடு மேய்ப்பவர்களின் செல்வத்தைச் சுமந்து செல்லும் காளைகளின் சத்தத்துடன்,கையில் குச்சிகளையும் தலையில் தலைப்பாகையையும் கட்டிக்கொண்டு, மாடு மேய்ப்பவர்கள் முன்னேறினர்.

எனவே, கோகுலத்தின் மாடு மேய்ப்பர்கள் விருந்தாவனத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.176

பத்ர-பாண்டீர-வனே சிலா துயி மாசா
ஆனந்தே கயேன குணா இ லோசனதாசா

ஜெயபதாக சுவாமி: இவ்வாறு, அவர்கள் பத்ராவனத்திலும் பாண்டீரவனத்திலும் இரண்டு மாதங்கள் தங்கினர்.லோசன தாசர் இந்த உணர்வுகளை தனது இதயத்திற்குள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் விவரிக்கிறார்.

பகவான் கிருஷ்ணரின் தெய்வீக லீலைகளைப் பற்றிப் பேசுவது இயற்கையாகவே ஆன்மீக மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, எனவே அனைவரும் அவரைப் புகழ்ந்து அவரைப் பற்றிக் கேட்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள். பகவான் பரம புருஷ பகவான் என்பதால், அவரது செயல்களும் தெய்வீகமானவை, அவரிடமிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல. எனவே, பகவான் கிருஷ்ணரின் இந்தச் செயல்களை பகவான் சைதன்யர் அனுபவித்தார்.

"மகாவனத்தைப் பார்ப்பது" என்ற தலைப்பிலான அத்தியாயம், பகுதி 3, " 
பிருந்தாவனத்திற்கு இறைவன் பயணம் செய்கிறார்" என்ற பிரிவின் கீழ் இவ்வாறு முடிகிறது.