20210723 தேவானந்த பண்டிதர் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை விளக்குவதற்கான சரியான வழியைப் பற்றி தனக்கு அறிவுறுத்துமாறு பகவான் சைதன்யரிடம் கேட்டுக்கொள்கிறார்.

பின்வருவது ஜூலை 23, 2021 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீதாம மாயாபூரில் அவரது புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் எழுதப்பட்ட ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகத் தொகுப்பு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ் ஓம் தத் சத்

ஹரே கிருஷ்ணா! அன்பான பக்தர்களே! இன்று நாம் ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகத்தின் தொகுப்பைத் தொடர்வோம், அதன் தலைப்பு:

பகவான் விருந்தாவனத்திற்குச் செல்ல முயற்சித்தல் என்ற பிரிவின் கீழ், ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்பது குறித்து தனக்கு அறிவுறுத்துமாறு பகவான் சைதன்யரிடம் தேவானந்த பண்டிதர் கேட்டுக்கொள்கிறார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.485

கிருஷ்ணசேவா ஹைதேயோ வைஷ்ணவேர சேவா ஸ்ரேஷ்டா, இஹாய் பாகவதேரா சித்தாந்தா—

'கிருஷ்ண-சேவா ஹைதேயோ வைஷ்ணவ-சேவா பாதா
பாகவத-ஆதி சப சாஸ்திரே கைலா தசா

மொழிபெயர்ப்பு : வைஷ்ணவர்களின் சேவை பகவான் கிருஷ்ணரின் சேவையை விட உயர்ந்தது. ஸ்ரீமத்-பாகவதம் தலைமையிலான அனைத்து வேதங்களும் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

பொருளுரை (ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகூர் எழுதியது): கிருஷ்ணரின் வைஷ்ணவ ஊழியரிடம் காட்டும் பக்தி, கிருஷ்ண பக்தியை விட உயர்ந்தது என்பதை ஸ்ரீமத் பாகவதம் உறுதியாக நிறுவியுள்ளது .

 ஆராதனானம் சர்வேஷாண விஷம்

"எல்லா வகையான வழிபாடுகளிலும், பகவான் விஷ்ணுவை வழிபடுவது சிறந்தது, பகவான் விஷ்ணுவை வழிபடுவதை விட சிறந்தது அவரது பக்தரான வைஷ்ணவரை வழிபடுவதாகும்." மேலும் கூறப்பட்டுள்ளது: சர்வத்ர வைஷ்ணவாஹ் பூஜ்யாஹ் ஸ்வர்கே மர்த்யே ரசாதலே தேவதாநாம் மனுஷ்யாணாம் ததைவ யக்ஷ-ரக்ஷணாம் "வைஷ்ணவர்கள் சொர்க்க லோகங்களிலும், பூமிக்குரிய லோகங்களிலும், நரக லோகங்களிலும் வழிபடத்தக்கவர்கள். அவர்கள் தேவர்கள், மனிதர்கள், யக்ஷர்கள் மற்றும் ராக்ஷஸர்களை விட உயர்ந்தவர்கள்."

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, வைஷ்ணவர்களுக்கு சேவை செய்வது பகவான் கிருஷ்ணருக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அவர் முழுமுதற் கடவுளாக இருந்தாலும், தனது பக்தன் மதிக்கப்படும்போது அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.486

சித்திர் பவதி வா நேதி ஸம்ஷயோ 'ச்யுத-சேவினாம்
நிஷ்ஸம்ஷயஸ் து தத்-பக்த-பரிசார்யா-ரதாத்மானம்

மொழிபெயர்ப்பு : " பரம புருஷ பகவானின் ஊழியர்கள் பூரணத்துவத்தை அடைவார்களா என்பதில் சந்தேகம் இருக்கலாம் , ஆனால் பகவானின் பக்தர்களுக்கு சேவை செய்வதில் பற்றுள்ளவர்கள் பூரணத்துவத்தை அடைவார்கள் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை."

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.487

வைஷ்ணவசேவை கிருஷ்ணா-லபேர ஏகமாத்ர பரம உபய—

ஏதேகே வைஷ்ணவ-சேவா பரம உபாய
பக்த-சேவா ஹைதே சே சபாய் கிருஷ்ணா பாயா

மொழிபெயர்ப்பு : அதனால்தான், வைஷ்ணவர்களுக்கு சேவை செய்வதே விடுதலைக்கான சிறந்த வழியாகும். பக்தர்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் அனைவரும் கிருஷ்ணரை அடைய முடியும்.

பொருளுரை (ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுரர் எழுதியது): கிருஷ்ணரை சேவிப்பதன் மூலம் பலர் எந்த பலனையும் அடைய முடியாது, ஆனால் கிருஷ்ண பக்தர்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் கிருஷ்ணரை அடைவது உறுதி. ஸ்ரீ வக்ரேஸ்வர பண்டிதரின் தாமரை பாதங்களை சேவிப்பவரின் தாமரை பாதங்களை சேவிப்பவர், கிருஷ்ணரின் மீது அன்பைப் பெற நிச்சயமாக தகுதி பெறுவார். வக்ரேஸ்வரரின் உடலில் கிருஷ்ணர் வசிப்பதால், வக்ரேஸ்வரர் நடனமாடும் போதெல்லாம், பகவான் கிருஷ்ணர் அவருடன் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடுகிறார். வக்ரேஸ்வரர் வசிக்கும் இடம் எல்லா புனித தலங்களையும் விட புனிதமானது; அது வைகுண்டம்.

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, வக்ரேஷ்வர பண்டிதரை நினைவுகூருவதன் மூலம், ஒருவர் தூய்மையடைகிறார் என்று அது கூறுகிறது, இது பகவானின் பக்தர்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய மிகவும் புனிதமான பொருள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.488

வக்ரேஷ்வரேர சங்க-பிரபாவே தேவானந்தரே கௌர-தர்சனே அனுராகா—

வக்ரேஸ்வர பண்டிதேர சங்கேர பிரபாவே
கௌரசந்திர தேகிதே காலிலா அனுராகே

மொழிபெயர்ப்பு : வக்ரேஸ்வர பண்டிதரின் சங்கத்தின் செல்வாக்கால், தேவானந்த பண்டிதர், கௌரசந்திர பகவானைக் காண வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசையை வளர்த்துக் கொண்டார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.489

தேவானந்தேர மஹாபிரபுரா சமீபே கமனா—

வாசியா ஆச்சேனா கௌரச்சந்திர பகவான்
தேவானந்த பண்டித ஹைலா வித்யாமானா

மொழிபெயர்ப்பு : கௌரசந்திரர் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​தேவானந்த பண்டிதர் பகவானின் முன் வந்தார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.490

தாண்டவத் தேவானந்த பாண்டிதா காரிய
ரஹிலேன ஏகா பிதே ஸங்கோசிதா ஹையா

மொழிபெயர்ப்பு : தனது பணிவான வணக்கங்களைச் சமர்ப்பித்த பிறகு, தேவானந்த பண்டிதர் மூலையில் தயங்கி நின்றார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : வக்ரேஸ்வர பண்டிதரின் தொடர்பால், தேவானந்த பண்டிதர் பகவான் சைதன்யரிடம் சரணடைவதற்கான தன்னிச்சையான ஈர்ப்பை வளர்த்துக் கொண்டார், வைஷ்ணவ சங்கத்தின் சக்தி அதுதான்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.491

மஹாபிரபு கர்த்ருகா குளியா தேவானந்தரே யாவதிய அபாரத காண்டனா—

பிரபு ஓ தஹானே தேகி' சந்தோஷிதா ஹைலா
வைரலா ஹையா தானே லையா வசிலா

மொழிபெயர்ப்பு : இருப்பினும், பகவான் சைதன்யர், தேவானந்த பண்டிதரைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்து , அவரை ஒரு ஒதுக்குப்புறமான இடத்தில் தனது அருகில் அமர வைத்தார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.492

பூர்வே தன யாதா கிச்சு சிலா அபாரதா
சகலா க்ஷாமியா பிரபு கரிலா பிரசாதா

மொழிபெயர்ப்பு : பகவான் சைதன்யர், தேவானந்த பண்டிதரின் முந்தைய குற்றங்கள் அனைத்தையும் மன்னித்து, அவர் மீது கருணை காட்டினார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, முன்பு தேவானந்த பண்டிதரின் மாணவர்கள் ஸ்ரீவாச தாகூரை புண்படுத்தினர், அவர் தலையிட எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் ஒரு வைஷ்ணவருக்கு சேவை செய்வதன் மூலம், வக்ரேஸ்வர பண்டிதருக்கு சேவை செய்வதன் மூலம், பகவானின் பக்தரான ஸ்ரீவாச தாகூருக்கு எதிரான குற்றத்தை அவர் எதிர்த்தார் .

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.493

தேவானந்த பண்டிதேர நிகட மஹாபிரபுர வக்ரேஷ்வரேர மஹாத்ம்ய வர்ணனா—

பிரபு பலே,—“துமி யே செவிலா வக்ரேஸ்வர
அதாவ ஹைலா தூமி ஆமார கோசரா

மொழிபெயர்ப்பு : சைதன்யர் பகவான், " நீ வக்ரேஸ்வர பண்டிதருக்கு சேவை செய்ததால் என்னைக் காண முடிகிறது" என்றார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.494

வக்ரேஸ்வர பண்டித-பிரபுர பூர்ண-சக்தி
சே கிருஷ்ண பாய யே தாங்ஹரே கரே பக்தி

மொழிபெயர்ப்பு : “வக்ரேஸ்வர பண்டிதர் பரம புருஷரின் முழு ஆற்றல்களையும் கொண்டவர். பக்தியுடன் அவருக்கு சேவை செய்பவர் கிருஷ்ணரை அடைகிறார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : இதன் மூலம் வைஷ்ணவர்களுக்கு சேவை செய்வது எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளலாம்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.495

வக்ரேஷ்வர-ஹ்ருதயே க்ருஷ்ணேர நிஜ-ঘர
கிருஷ்ணா நৃத்ய கரேண நாசிதே வக்ரேஶ்வர

மொழிபெயர்ப்பு : "வக்ரேஸ்வர பண்டிதரின் இதயத்தில், பகவான் கிருஷ்ணர் தனிப்பட்ட முறையில் வசிக்கிறார். வக்ரேஸ்வரர் நடனமாடும்போது, ​​பகவான் கிருஷ்ணரும் நடனமாடுகிறார்."

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.496

யே-தே-ஸ்தானே யாதி வக்ரேஸ்வர-சங்க ஹய சேய்
ஸ்தான சர்வ-தீர்த்த ஸ்ரீ-வைகுந்த-மாயா

மொழிபெயர்ப்பு : "வக்ரேஷ்வர பண்டிதத்துடன் தொடர்புடைய எந்த இடமும் அனைத்து புனித தலங்களுக்கும் சமமானது மற்றும் ஸ்ரீ வைகுண்டத்தைப் போன்றது."

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.497

மஹாபிரபுர வாக்ய-ஷ்ரவணே தேவானந்தேர கரயோடே ஸ்தவா ஓ தைன்யோக்தி—

ஷுனி' விப்ர-தேவானந்த பிரபுர வசன
யோட-ஹஸ்தே லகிலேன கரிதே ஸ்தாவனா

மொழிபெயர்ப்பு : பகவான் சைதன்யரின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட பிராமணர் தேவானந்த பண்டிதர், கைகளைக் கூப்பி பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.498

ஜகத் உதாரா லகி' துமி கிருபா-மாயா
நவத்வீப-மஜே ஆசி' ஹைலா உதயா

மொழிபெயர்ப்பு : "நீங்கள் மிகவும் கருணையுள்ளவர். முழு பிரபஞ்ச மக்களையும் விடுவிக்க நவத்வீபத்தில் நீங்கள் தோன்றியுள்ளீர்கள் ."

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.499

முனி பாபி தெய்வ-தோஷே தோமா' நா ஜானிலுண்
தோமர பரமானந்தே வஞ்சித ஹைலூம்

ஜெயபதாக சுவாமி : "நான் பாவம் செய்தவன் என்பதாலும், இறைவனின் விருப்பத்தால் துரதிர்ஷ்டசாலி என்பதாலும் உன்னை என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. எனவே, உமது சங்கத்தில் தெய்வீக மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பை நான் இழந்தேன்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.500

சர்வ-பூத-கிருபாலுதா தோமர ஸ்வபாவ எய்
மாகோம் 'தோமதே ஹௌகா அனுராகா'

மொழிபெயர்ப்பு : “பகவான் சைதன்யரே, நீங்கள் இயல்பிலேயே அனைத்து உயிரினங்களிடமும் கருணை கொண்டவர். நான் உங்களிடம் பற்று கொள்ள வேண்டும் என்று நான் கெஞ்சுகிறேன்.”

ஜெயபதாக சுவாமி : தேவானந்த பண்டிதர், இறைவனின் தாமரை பாதங்களில் தனக்குத் தன்னிச்சையான பற்றுதலை அளிக்கும்படி இறைவனிடம் வேண்டினார் .

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.501

ஏக நிவேதன பிரபு தோமார காரனே
கி கரி உபய பிரபு, பலஹா ஆபனே

ஜெயபதாக சுவாமி : "ஓ பகவான் சைதன்யரே, உங்கள் தாமரைப் பாதங்களில் எனக்கு ஒரு வேண்டுகோள் உள்ளது . உங்களை அடைய நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்கு அறிவுறுத்துங்கள் ?"

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.502

பாகவத சர்வஜ்ஞேர கிரந்தா, அஸர்வஜ்ஞேர பாகவத அத்யாபனார அயோக்யதா—

முனி அசர்வஜ்ஞ-சர்வஜ்ஞேர கிரந்த லையா
பாகவதா பதானா அபனே அஜ்ஞ ஹையா

மொழிபெயர்ப்பு : "நான் மிகவும் அறியாதவன், ஆனால் நான் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைக் கற்பிக்கிறேன், இது மிகவும் புத்திசாலி மக்களுக்கான புத்தகம்"

பொருளுரை (ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகூர் எழுதியது): சர்வக்ஞ விஷ்ணுஸ்வாமி ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை வேதாந்தத்தின் விளக்கவுரையாக ஏற்றுக்கொண்டுள்ளார் . தேவானந்த பண்டிதர், " மிகவும் புத்திசாலிகளுக்கான புத்தகமான ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைக் கற்பிப்பதில் நான் பெருமைப்படுகிறேன் என்பது உண்மைதான் , ஆனால் நான் அறியாமையிலும், அறிவுக் குறைவுள்ளவனாகவும் இருக்கிறேன். எனவே தயவுசெய்து எனக்கு அறிவுறுத்துங்கள். நான் எப்படி ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை ஓத வேண்டும் ?" என்றார் .

ஜெயபதாக சுவாமி : தேவானந்த பண்டிதர் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைக் கற்பிப்பதில் தனக்குக் குறைபாடு இருப்பதை உணர்ந்து , ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் சாரத்தை உண்மையில் எவ்வாறு வழங்க முடியும் என்பதை தனக்கு நேரடியாக அறிவுறுத்துமாறு பகவான் சைதன்யரிடம் கேட்டுக்கொள்கிறார் .

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.503

தேவானந்தேர மஹாபிரபுரா நிகதா ஹைதே பாகவத அத்யாபனார உபதேச-கிரஹானா—

கிபா வகானிமு, பதைமு வா கேமனே
இஹா மோரே ஆஜ்ஞா பிரபு, கராஹா அபனே”

ஜெயபதாக சுவாமி : "நான் அதை எப்படி விளக்க வேண்டும், எந்த விதத்தில் கற்பிக்க வேண்டும்? ஓ பகவான் சைதன்யரே, நான் அறியாதவன், தயவுசெய்து எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் அறிவுறுத்துங்கள்."

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.504

ஷுனி தான வாக்யா கௌரசந்த்ர பகவான்
கஹிதே லகிலா பகவதேர பிரமாணா

மொழிபெயர்ப்பு : தேவானந்த பண்டிதரின் வார்த்தைகளைக் கேட்டதும், கௌரசந்திர பகவான் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்திலிருந்து ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டத் தொடங்கினார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, தேவானந்த பண்டிதர் முன்பு மிகவும் பெருமையாக இருந்தார், ஆனால் இப்போது அவர் உணர்ந்தார், உண்மையில் ஸ்ரீமத்-பாகவதம் என்பது வேத மரத்தின் பழுத்த பழம், இது மிகவும் புத்திசாலி மக்களுக்கானது, மேலும் அவர் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தின் சாரத்தை உண்மையில் புரிந்து கொள்ளவில்லை . எனவே அவர் பகவான் சைதன்யரிடம் தனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் அறிவுறுத்துமாறு கெஞ்சுகிறார் , பின்னர் பகவான் சைதன்யர், அவர் தனக்கு ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட வழியில் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்.

"தேவானந்த பண்டிதர் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை எவ்வாறு விளக்குவது என்பது குறித்து தனக்கு அறிவுறுத்துமாறு பகவான் சைதன்யரிடம் கேட்டுக்கொள்கிறார்" என்ற தலைப்பிலான அத்தியாயம் இவ்வாறு முடிகிறது .

பிரிவின் கீழ்: விருந்தாவனத்திற்குச் செல்ல பகவானின் முயற்சி