Text Size

20210719 பலஸ்ருதி - குலியாவில் பகவான் சைதன்யரின் பொழுதுபோக்கைப் பற்றிக் கேட்டதன் விளைவு.

19 Jul 2021|Duration: 00:16:18|Tamil|ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகம்|Transcription|Śrī Māyāpur, India

ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்யா புத்தகத் தொகுப்பு

2021 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 19 ஆம் தேதி இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாமா மாயாப்பூரில் அவரது புனித ஜெயபதாகா ஸ்வாமி மஹாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்யா புத்தகத் தொகுப்பு பின்வருமாறு .

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகத் தொகுப்பின் தொடர்ச்சி , அத்தியாயம்:

குலியாவில் பகவான் சைதன்யரின் பொழுதுபோக்கைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டதன் விளைவு 
: பகவான் விருந்தாவனத்திற்குச் செல்ல முயற்சித்தல் என்ற பிரிவின் கீழ்

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-காண்டா 3.418-419

பிரம்ம-சிவாதி-லோகேர சுகேர அகண்டத்வா கிருஷ்ண-சைதன்ய-கர்த்ருக ஜகதே பிரகாஷிதா—

பிரம்மலோக-சிவலோக-ஆதி யதா லோகா
யே சுகேர கானா-லேசே சபே அசோகா

யோகிந்த்ர முனீந்த்ர மத்தா யே சுகேர லேஷே
ப்ருதிவீதே கிருஷ்ணா ப்ரகாசிலா நியாசி-வேஷே

ஜெயபதாக சுவாமி: சந்நியாசியின் உடையில் பகவான் கிருஷ்ணர் இந்த உலகில் விநியோகித்த மகிழ்ச்சியின் ஒரு துளி கூட, பிரம்மலோகம் மற்றும் சிவலோகம் தலைமையிலான கிரகங்களில் வசிப்பவர்களை அனைத்து துன்பங்களிலிருந்தும் விடுவித்து , சிறந்த யோகிகள் மற்றும் முனிவர்களைக் கூட போதையில் ஆழ்த்தியது.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-காண்டா 3.420-421

கௌரசுந்தரேர ஈருப ஐஸ்வர்ய தேகியாவோ யாஹார தாங்ஹார பகவத்தா-ஸ்விகாரே விமுகா, தாஹதேரா சகலை விருத்தா—

ஹேன ஸர்வ-சக்தி-ஸமன்விதா பகவான்
யே பாபிஷ்டா மாயா-வசே பலே அப்ரமாணா

தாரா ஜென்ம-கர்ம-வித்யா-பிரம்மண்ய-ஆசார
சப மித்யா, சேய் பாபிஷோச்ய சபாகரா

ஜெயபதாக சுவாமி: மாயையின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் , அனைத்து சக்திகளும் நிறைந்த, பகவான் சைதன்யர் முழுமுதற் கடவுளாக இருப்பதை மறுக்கும் ஒரு பாவமுள்ள நபரின் பிறப்பு, செயல்பாடுகள், கல்வி மற்றும் பிராமண நடத்தை ஆகியவை பயனற்றவை. அத்தகைய பாவமுள்ள நபர் அனைவராலும் கண்டிக்கப்படுகிறார்.

பொருளுரை (பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகூர் எழுதியது): கௌரசுந்தரரை சர்வ வல்லமையுள்ள பரம புருஷராக ஏற்றுக்கொள்ளாத ஒருவர் பாவி. மாயா அத்தகைய நபரை எட்டு கயிறுகளால் பிணைத்து , கௌரசுந்தரரின் மேன்மையை அவர் புரிந்துகொள்ள விடுவதில்லை. மஹாபிரபுவை பரம புருஷராக ஏற்றுக்கொள்ளாத ஒரு பிராமணரின் பிறப்பு, செயல்பாடுகள், கல்வி மற்றும் நடத்தை அனைத்தும் பயனற்றவை. அத்தகைய நபர் கண்டனம் செய்யப்பட்ட, பாவம் நிறைந்த பொய்யர் என்று அறியப்படுகிறார்.

மாயையின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் , அனைத்து சக்திகளும் நிறைந்த, பகவான் சைதன்யர் முழுமுதற் கடவுளாக இருப்பதை மறுக்கும் ஒரு பாவமுள்ள நபரின் பிறப்பு, செயல்பாடுகள், கல்வி மற்றும் பிராமண நடத்தை ஆகியவை பயனற்றவை. அத்தகைய பாவமுள்ள நபர் அனைவராலும் கண்டிக்கப்படுகிறார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.422

பஜ பாஜா ஆரே பாய், சைதன்ய-காரணே
அவித்யா-பந்தனா காண்டே யாஹார ஷ்ரவனே

ஜெயபதாக சுவாமி: சகோதரர்களே, பகவான் சைதன்யரின் தாமரைப் பாதங்களை வணங்குங்கள்! அவரது தலைப்புகளைக் கேட்பதன் மூலம் ஒருவர் அறியாமையின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.423

சைதன்ய-காரண-பஜனே விஸ்வவாசிகே ஆஹ்வானா— 
யஹார ஸ்மரனே சர்வ-தப-விமோசன
பஜ பஜ ஹேன நியாசி-மநீரா காரணா

ஜெயபதாக சுவாமி: சந்நியாசிகளில் உச்ச ரத்தினமான பகவான் சைதன்யரின் தாமரை பாதங்களை வணங்குங்கள். அவரை நினைப்பதன் மூலம் ஒருவர் அனைத்து ஜட துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்.

பகவான் சைதன்யரை நினைவு கூர்வது, பகவான் சைதன்யரை மகிமைப்படுத்துவது, பகவான் சைதன்யரின் லீலைகள் மற்றும் தலைப்புகளைக் கேட்பது ஆகியவை ஒருவரின் ஜட அறியாமையிலிருந்தும் , அனைத்து வகையான ஜட துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு , இயற்கையான கிருஷ்ண உணர்வை வளர்த்துக் கொள்கின்றன.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.424

caturdike saṁkīrtana-śravaṇe Prabhura mahānanda— 
ஈ மாதா சதுர்-திகே தேகி' சங்கீர்த்தன
ஆனந்தே பாசேன பிரபு லை' பக்த-கானா

ஜெயபதாக சுவாமி: பகவான் சைதன்யரும் அவரது பக்தர்களும் அனைவரும் கூட்டு நாமஜபத்தில் ஈடுபட்டிருப்பதைக் கண்டதும் , அவர்கள் பரவசக் கடலில் மிதந்தனர்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.425

ஆனந்த-தாராய பூர்ணா ஶ்ரீ-கௌரசுந்தர
யேன சதுர்-திகே வஹே ஜாஹ்னவீர ஜலா

ஜெயபதாக சுவாமி: பகவான் ஸ்ரீ கௌரசுந்தரரின் கண்களிலிருந்து வழிந்த பரவசமான அன்பின் கண்ணீர், நான்கு திசைகளிலும் பாயும் கங்கையைப் போல இருந்தது.

நவத்வீபத்தில் இருந்தபோது பகவான் சைதன்யர் நிறுவ விரும்பியதை அவரது பிரதிநிதிகளான பகவான் நித்யானந்தர் மற்றும் பிறர் நிறைவேற்றினர், மேலும் பகவான் சைதன்யர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், கங்கை நதியைப் போல அவரது கண்களிலிருந்து அன்பின் கண்ணீர் வழிந்தது .

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.426

பிரபுரா சகல சம்பிரதாயே நிருத்ய— 
பாஹ்ய நஹி பரானந்த-சுகே ஆபனார
சாங்கீர்த்தன-ஆனந்த-விஹ்வல-அவதார

ஜெயபதாக சுவாமி: பகவான் சைதன்யர் ஆழ்நிலை பரவசத்தில் வெளிப்புற உணர்வை இழந்தார் . அவர் சங்கீர்த்தனத்தின் மிகுந்த பரவசத்தின் அவதாரம் . பகவான் சைதன்யரின் வெளிப்புற நோக்கம் ஹரிநாம சங்கீர்த்தனத்தின் யுக தர்மத்தை நிலைநாட்டுவதாகும் , சங்கீர்த்தன இயக்கமாகும் . அது பின்பற்றப்படுவதைக் கண்டு, அவர் ஆன்மீக பேரின்பத்தால் மூழ்கடிக்கப்பட்டார்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.427

யீ ஸம்ப்ரதாய பிரபு தேகேன சம்முகே
தாஹதேயி நிருத்ய கரே பரானந்த-சுகே

ஜெயபதாக சுவாமி: எந்த கீர்த்தனைக் குழு தனக்கு முன்பாக வந்ததோ அந்த கீர்த்தனைக் குழுவிற்கு நடுவே பகவான் சைதன்யர் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடினார் . பரம புருஷ பகவான் ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபு தனக்கு முன்பாக வந்த பல்வேறு சங்கீர்த்தனக் குழுக்களில் பாடினார், நடனமாடினார், அவர் ஆன்மீக பரவசத்தால் நிறைந்தார் , மேலும் அவரது கீர்த்தனை மற்ற அனைவரையும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் ஆசீர்வதித்தது.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-கண்ட 3.428

தாஹார கிருதார்த்த ஹேனா மானே ஆபனாரே
ஹேனா மேட் ரங்கா கரே ஸ்ரீ-கௌரசுந்தரே

ஜெயபதாக சுவாமி: அந்தக் கீர்த்தனக் கட்சிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்களை மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்று கருதினர். ஸ்ரீ கௌரசுந்தர பகவானின் பேரின்ப லீலைகள் இவைதான். எனவே, கீர்த்தனக் கட்சியினர் , பகவான் கௌராங்கர் தங்கள் நடுவில் நடனமாடுவதுதான் தங்கள் வாழ்க்கையின் முழுமை என்று உணர்ந்தனர் . அந்த நேரத்தில் அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர், தங்களை மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்று கருதினர்.

சைதன்ய-பாகவதா அந்திய-காண்டா 3.429

அவதூதாக்ரகண்ய ஸ்ரீ-நித்யானந்தா— 
விஹ்வலேர அக்ரகண்ய நித்யானந்த-ராய
ககனோ தாரியா தாநரே ஆபனே நாசயா

ஜெயபதாக சுவாமி: பரவசத்தில் மூழ்கியவர்களில் முதன்மையானவர் பகவான் நித்யானந்தர். சில சமயங்களில் அவர் பகவான் சைதன்யரை பிடித்து நடனமாடத் தூண்டுவார். எனவே, பகவான் நித்யானந்தரை வங்காளத்தில் சங்கீர்த்தன இயக்கத்தைத் தொடர பகவான் சைதன்யர் கட்டளையிட்டிருந்தார் . எனவே, பகவான் சைதன்யரின் கட்டளையை நிறைவேற்றும் போது, ​​பகவான் நித்யானந்தர் வங்காளத்தின் ஒவ்வொரு நகர கிராமத்திலும் பிரசங்கம் செய்து கொண்டிருந்தார். கீர்த்தனையைக் கண்ட பகவான் சைதன்யரின் பரவசம் எல்லையற்றதாக இருந்தது.

பொருளுரை: ஒரிசாவில் உயர் குலத்தவர்கள் விஹ்வாலியா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். நித்யானந்த பிரபு கிருஷ்ணர் மீது அன்பினால் போதையில் இருந்தார் , மேலும் விஹ்வாலா அல்லது அதிகமாக இருந்தவர்களில் முதன்மையானவர் .

ஜெயபதாக சுவாமி: சர்வதேச கிருஷ்ண பக்தி சங்க உறுப்பினர்கள், உலகின் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் கிராமத்திலும் அவரது நாமங்கள் உச்சரிக்கப்படும் என்றும், அது நிச்சயமாக பகவான் சைதன்யருக்கும் பகவான் நித்யானந்தருக்கும் மிகுந்த ஆழ்நிலை பரவசத்தைத் தரும் என்றும் பகவான் சைதன்யரின் கணிப்பை காண வேண்டும் என்ற அவரது தெய்வீக அருளான ஏ.சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும் . பகவான் ஸ்ரீ ஸ்ரீ நிதாய்-கௌரரின் ஆழ்நிலை லீலைகள் இவைதான்.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions