20210623 பானிஹட்டி மஹோத்ஸவ விரிவுரை (வங்காளத்தில்)

20210623 பானிஹட்டி மஹோத்ஸவ விரிவுரை (வங்காளத்தில்)

மேற்கு வங்கத்தில், பானிஹட்டி விருந்தில் பங்கேற்க ஏராளமானோர் வருகின்றனர். சில நாட்களுக்கு முன்பு நான் அங்கு சென்றிருந்தபோது, திருவிழாவிற்கு சுமார் ஒரு இலட்சம் முதல் இரண்டு லட்சம் பேர் வந்திருந்தனர். அதனுடன் ஒப்பிடுகையில், அமெரிக்காவில் திருவிழாவிற்கு நியூ பானிஹட்டி தாமாவில், குறைவான மக்கள் வருகிறார்கள் - ஐயாயிரம் பேர் போல தான். அவர்களுக்கு இது ஒரு திருவிழா மட்டும் தான். ஆனால் பானிஹட்டி தாம் திருவிழாவுடன் ஒப்பிட முடியாது. ரகுநாததாஸர் பலமுறை வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டார். மேலும் அவரது தந்தை மற்றும் மாமாக்கள் மிகவும் பணக்காரர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் அவரை ஒரு தங்க கயிற்றில் கட்டி திரும்ப கொண்டு வந்தனர். பிறகு ஒரு நாள் சைதன்ய பகவானை தரிசனம் செய்தார். எல்லாவற்றையும் துறந்து தங்களுடன் வர விரும்புவதாக சைதன்ய பகவானிடம் கூறினார். ஆனால் சைதன்ய பகவான், அனைத்தையும் துறந்த குரங்கை போலத் துறந்து விடாதீர்கள் என்று கூறினார். நீங்கள் பௌதிக வாழ்விலும், உங்கள் (ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி) இதயத்திலும் கிருஷ்ணரை எப்போதும் உங்கள் மனதில் நிலைநிறுத்துங்கள். திருமணமான ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு துணை இருந்தால், அந்த பெண்ணின் மனம் எப்போதும் அடுத்தவரிடம் இருக்கும். ஆனால் அவள் தன் வீட்டு வேலைகள் அனைத்தையும் மிகவும் திறமையாகச் செய்வாள், அதனால் அவள் குடும்ப உறுப்பினர்களால் கட்டுப்படுத்த படுவதில்லை. இதேபோல், நீங்கள் எப்போதும் கிருஷ்ணரை உங்கள் மனதில் உள்வாங்குங்கள், வெளிப்புறமாக நீங்கள் சாதாரணமாக செயல்பட வேண்டும், எனவே மக்கள் உங்களை ஒரு பெளதிகவாதி என்று நினைக்க வேண்டும். இந்த வழியில் அவர் ஒரு வருடம் வீட்டில் இருந்தார் மற்றும் அதில் பெரிய நீண்ட வரலாறும் உள்ளது. அரசு அதிகாரி ஒருவர் அவரது குடும்பத்தினரை பிடித்து, நீங்கள் குறைவான வரி செலுத்துகிறீர்கள் என்றார். அதனால் அவரது தந்தை, சகோதரர் மற்றும் மாமா, அவர்கள் அனைவரும் வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டனர், ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி மட்டுமே இருந்தார், அவர்கள் அவரை கைது செய்தனர். ஆனால் அவர்கள் காயஸ்த குடும்பம் மற்றும் செல்வாக்கு மிக்கவர்கள் என்பதால் பிரச்சனைகள் வரலாம் என்று பயந்தனர். எனவே இது ஒரு பெரிய வரலாறு. எப்படியோ ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி தனது தந்தையையும் மற்ற உறவினர்களையும் வெளியேற்றினார். இந்த வழியில் ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி, பகவான் நித்யானந்தர் பானிஹட்டிக்கு வந்ததைக் கேள்விப்பட்டார். அவர் பானிஹட்டிக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள ஆதி ஷப்தகிராமத்தில் இருந்தார். ஆனால் எப்படியோ பானிஹட்டிக்கு வந்துவிட்டார். நித்யானந்தா பகவான் தனது கூட்டாளிகளுடன் ஒரு ஆலமரத்தடியில் அமர்ந்திருந்தார், மேலும் அந்த பகுதியின் பல மனிதர்கள் அமர்ந்திருந்தனர். ரகுநாத தாஸர் நித்யானந்தருக்கு தூரத்திலிருந்து வணக்கம் செலுத்தினார். ரகுநாத தாஸர் வந்து இருப்பதாகச் செயலாளர் ஒருவர் கூறினார். உடனே நித்யானந்தர் ஓ, ரகுநாத தாஸா! ஒரு திருடனைப் போல தூரத்தில் இருக்கிறாயா. இப்போது நான் உன்னைப் பிடிப்பேன், நான் தண்டிப்பேன்! இங்கே வா, இங்கே வா நான் உன்னை தண்டிப்பேன். யாராவது இங்கே வா உன்னை தண்டிப்பேன் என்று சொன்னால் அவர்கள் போவார்களா? ஆனால் ரகுநாத தாஸர் படுத்து வணங்கிக்கொண்டிருந்தான். நித்யானந்த பிரபு வந்து ரகுநாதாஸரின் தலையில் தாமரை பாதத்தை வைத்தார். நித்யானந்த பிரபு இந்த இயல்பைக் கொண்டிருந்தார், அவர் மிகவும் அன்பானவர் மற்றும் மிகவும் மகிழ்ச்சியானவர். அப்போது அவர், நான் உன்னைத் தண்டிக்கிறேன், உனது தண்டனை என்னவென்றால், என் கூட்டாளிகள் அனைவருக்கும் தட்டை அரிசி சாதம், பழங்கள், தயிர் போன்றவற்றை விருந்தாக கொடுப்பதுதான் தண்டனை. ரகுநாத தாஸர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். தற்போது மாம்பழம், பலாப்பழம், வாழைப்பழம், தயிர் ஆகியவை விலை உயர்ந்தவை. ஆனால் அந்தக் காலத்தில் அந்த பொருட்கள் மிக மிக மலிவானவை. 50 வருடங்களுக்கு முன் இங்கு வந்தேன். அப்போது லிச்சி 25 ரூபாய்க்கு 1000 துண்டுகள்! மற்றும் 100 துண்டுகள் 3 ரூபாய்க்கு. மற்றும் 25 ரூபாய்க்கு 1000 துண்டுகள். 500 ஆண்டுகளுக்கு முன் எவ்வளவு மலிவானது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஆனால் ரகுநாத தாஸர் ஒரு பெரும் பணக்காரர். நீங்கள் அவரை ஒரு கோடீஸ்வரன் என்று அழைக்க முடியாது, அவர் மில்லியனர், பில்லியனர். எப்படியும் அவருக்கு இப்படி ஒரு விழாவை நடத்துவது கடினமாக இருக்காது. எனவே, ரகுநாத தாஸா, தயிர், பழங்கள் மற்றும் தட்டை அரிசி சாதம் சேகரிக்க அனைத்து உதவியாளர்கள் மற்றும் செயலாளர்களை அனுப்பினார். பின்னர் அனைவருக்கும் இரண்டு மண் பானைகள் பரிமாறப்பட்டன. ஒன்றில் தட்டை அரிசி சாதம், மாம்பழம், தயிர், வாழைப்பழம் போன்றவையும், இன்னொன்றில் தட்டை அரிசி சாதம், கன்டென்ஸ்டு மில்க் மற்றும் பழங்களும் இருந்தன. மேலும் இது சைதன்ய பகவானுக்கும் வழங்கப்பட்டது. நித்யானந்த பிரபுவுக்கு 7 விதமான பாத்திரங்கள் பரிமாறப்பட்டன. அங்கு என்ன தயார் செய்தார்கள் என்று தெரியாது. அமெரிக்காவில் உள்ள நியூ பானிஹட்டி தாமாவில், மக்கள் குறைவாகவே இருந்தனர், அதனால் நான் அறிந்தது நாங்கள் மண் பானைகளில், வெவ்வேறு தட்டையான அரிசி வகைகளில் விருந்து செய்தோம். நாங்கள் 21 தயாரிப்புகளை செய்துள்ளோம். 6 வகையான தயிர் மற்றும் இனிப்புகள், மற்றும் வெவ்வேறு பழங்கள் கொண்ட தட்டையான அரிசி. மற்றும் 6 வகையான கீர் மற்றும் பல்வேறு பழங்கள். ஏனென்றால் அமெரிக்காவில் அவர்களுக்கு சாலட் பிடிக்கும், அதனால் நான் 6 வகையான உப்பு பொருட்களை செய்தேன். ஆக மொத்தம் 18 பொருட்கள். பின்னர் 6ல் ஒரு பெரிய பானை இனிப்பு செய்வோம். மற்ற ஆறு பேருக்கு ஒரு பெரிய கன்டன்ஸ்டு பால் ஒன்று, பிறகு ஒரு பெரிய உப்பு கலவை, மொத்தம் 21 இருக்கும்.

மாயாப்பூரில் சிடா தஹி திருவிழா நடைபெறுகிறது. இன்று நான் ஒரு சில பானைகள் செய்ய வேண்டும் என்று கேள்விப்பட்டேன். 36 பொருட்கள் உள்ளன என்றார்கள். நான் எண்ணவில்லை. எத்தனை உள்ளன என்று எனக்குத் தெரியவில்லை! அசல் பனிஹாட்டி திருவிழா. திருவிழா நடப்பதாக மக்கள் கேள்விப்பட்டதும், அனைவரும் வந்தனர். திருவிழாவிற்கு செல்ல ஓடிக்கொண்டிருந்தார்கள்! பழங்கள், தட்டை சாதம், தயிர் சாதம் விற்க வந்திருந்த அந்த வியாபாரிகளிடம் எல்லாம் வாங்கப்பட்டு, அவர்களுக்கும் பிரசாதம் வழங்கப்பட்டது. இப்போது நிறைய பேர் இருந்ததால் களம் முழுவதுமாக நிரம்பியது. இப்போது பானிஹாட்டியில் நிறைய வீடுகள் உள்ளன, அந்த நாட்களில் அது பரந்த திறந்தவெளியாக இருந்தது, மிகப் பெரியது மற்றும் முழு வயல்வெளியும் நிரம்பியிருந்தது. அங்கு 100 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள். இப்போது நிலத்தில் இடம் இல்லாததால், மக்கள் தங்கள் பானைகளை எடுத்து கங்கைக் கரையை நிரப்பினர், கரை நிரம்பியபோது அவர்கள் முழங்கால் அளவு தண்ணீரில் நின்றார்கள். அது ஒரு மாபெரும் திருவிழா. பின்னர் நித்யானந்த பிரபு, அவர் தென்னிந்தியாவி

லிருந்து சைதன்ய பகவானை அழைத்து வந்திருந்தார். அங்கே சிலரால் சைதன்ய பகவானைக் காண முடிந்தது ஆனால் எல்லோராலும் அவரைப் பார்க்க முடியவில்லை. நித்யானந்த பிரபு பகவான் சைதன்யருடன் கூட்டத்திற்குள் சென்றார். மேலும் நித்யானந்த பிரபு சில பக்தர்களின் பானைகளில் இருந்து சிறிது சிடாகியை எடுத்து சைதன்ய பகவானின் தாமரை வாயில் வைத்தார், மக்கள் புரிந்து கொள்ள முடியாத வகையில் அவர் கையில் இருந்த சிடா தஹி திடீரென்று காற்றில் மறைந்தது. மேலும் சைதன்ய பகவானும் ஒரு பக்தரின் பாத்திரத்தில் இருந்து சிறிது தட்டையான அரிசியை எடுத்து நித்யானந்தரின் வாயில் வைப்பார். எனவே அனைவரும் ஹரி, ஹரிபோல் என்ற நாமங்களை உச்சரித்துக் கொண்டிருந்தனர்! ஹரிபோல்! அதனால், வேறு எதையும் யாராலும் கேட்க முடியவில்லை. ஹரிபோல் என்ற வார்த்தை மட்டுமே கேட்டது! பிறகு ராகவ பண்டிதா வந்து நித்யானந்த பிரபுவை அழைத்தார், தயவுசெய்து வந்து ராஜா போகாவை பிரசாதத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நான் ஒரு மாடு மேய்க்கும் பையன் என்று நித்யானந்த பிரபு மறுத்து கூறினார். எனது நண்பர்கள் அனைவருடனும் ஆற்றங்கரைக்குப் பக்கத்தில் சுற்றுலா செல்ல விரும்புகிறேன். நீ சமைத்ததை நான் பிறகு வந்து சாப்பிடுவேன். பின்னர் அவர் ராகவ பண்டிதாவிடம் இரண்டு பானைகளைக் கொடுத்து, இதையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் என்றார்.

இந்த வழியில், இந்த திருவிழா புனித பானிஹட்டி தாமத்தில் நடத்தப்பட்டது. நான் அங்கு சென்றபோது, பல வருடங்களுக்கு முன்பு, ஸ்ரீல பிரபுபாதர் இரண்டு முறை பானிஹட்டிக்கு சென்றிருந்தார். பானிஹட்டியில் கோவில் வேண்டும் என்று கூறியிருந்தார். மேலும் அவர் பல்வேறு திட்டங்களை வைத்திருந்தார். அப்போது காங்கிரஸ் ஆட்சி இருந்தது. அப்போது பானிஹாட்டியில் எம்எல்ஏவாக இருந்தவர் ஒரு சட்டர்ஜி. ஸ்ரீல பிரபுபாதர் அவருடன் பானிஹட்டிக்கு விஜயம் செய்திருந்தார். அப்போது ஸ்ரீல பிரபுபாதருக்கு மாயாப்பூர் கோவிலுக்கான ஷாலகிராம சிலையை ஒருவர் நன்கொடையாக அளித்திருந்தார். பல லீலைகள் நடந்திருந்தன. பானிஹட்டி மிகவும் முக்கியமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க இடம் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். எனவே நான் ஒன்று அல்லது இரண்டு லாரிகளை பானிஹாட்டிக்கு கொண்டு வந்தேன், அங்கு தட்டையான அரிசி, பழங்கள் போன்றவை இருந்தன. ஆனால் எனக்குத் தெரியாது, முழு சாலையும் அடைக்கப்பட்டு, வேன்கள் லாரிகள் நுழைய முடியாது என்று போலீசார் தெரிவித்தனர். எங்களால் நடக்கக்கூட முடியாத அளவுக்கு மக்கள். அப்போது மழை பெய்தது. மக்கள் அனைவரும் தங்குமிடங்களுக்குச் சென்று பின்னர் சாலைகளை விட்டு வெளியேறினர். பிறகு லாரியில் இருந்த சிடா, பழங்கள் போன்றவற்றை எடுத்துக்கொண்டு ஓடினோம். பிறகு ஆலமரத்தை அடைந்தோம். அங்கே இருந்தது ஒரு பூஜாரி மற்றும் பண்டிதர்கள். அப்போது எங்களிடம் ஒரு படகு இருந்தது, அதில் நிதாய் கௌரா இருந்தார். பிறகு பாதி பொருட்களை லாரியில் கொண்டு வந்தோம். அப்போது மீண்டும் மழை பெய்தது. பின்னர் சாலை மீண்டும் தெளிவாகியது. பிறகு எல்லா பொருட்களையும் எடுத்துக்கொண்டு ஓடினோம். எனவே இந்த வழியில் நாங்கள் சிடா தாஹி போன்றவற்றைக் கலந்தோம். ஆனால் மரத்தடியில் இருந்த பண்டிதர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. ஆனால் நாங்கள் முதல் முறையாக அங்கு சென்றது எங்களுக்குத் தெரியாது. பிறகு, பானைகளில் சிறிது போகம் செய்து, கௌர நித்தாய்க்கு அர்ச்சனை செய்தோம், பிறகு இதையெல்லாம் எப்படி விநியோகிப்பது? பின்னர் நாங்கள் ஒரு பானையை எடுத்தோம், கூட்டத்தின் காரணமாக அது கீழே விழுந்தது, மக்கள் அனைவரும் பானையைப் பிடிக்க விரைந்தனர். பின்னர் விநியோகம் செய்த அனைவரும், மக்கள் மத்தியில் மண்டியிட்டு திரும்பி வந்தனர். எனவே நாங்கள் இதை விநியோகிக்க முடியாது. பின்னர் ஒருவர் மரத்தடிக்கு சென்று பறவைகளுக்கு கொடுப்பது போல் பிரசாதம் கொடுக்க ஆரம்பித்தார். பிறகு நாங்கள் இப்படி சேவை செய்ய முடியாது என்று முடிவு செய்தோம். அடுத்த வருடம் வயலில் பந்தல் அமைத்து, தடுப்பு மற்றும் பல்வேறு ஏற்பாடுகள் செய்தோம். பின்னர் பக்தி சாரு மகாராஜா, அவர் கருணை காட்டினார், பின்னர் அவர் சில ஏற்பாடுகளை செய்தார். நிதாய் கௌரா படகில் இருந்து வந்தபோது, பால கீர்த்தனா ஒருவர் இருந்தார், அப்போது அவருடைய தொழில்முறை பாடகர் ஒருவர் நிதாய் கௌரா பாடிக்கொண்டிருந்தார், பானிஹாட்டிக்கு வந்திருக்கிறார், அவர் வந்திருக்கிறார்! நிதாய் கௌர பானிஹட்டி எஷே சே! எஷே சே! மற்றும் மிகவும் ஆனந்தம் இருந்தது. மேலும் மழை பெய்தது, சேறும் சகதியுமாக இருந்தது, மக்கள் சேற்றில் உருண்டு கொண்டிருந்தனர். இது மிக மிக மகிழ்ச்சியான மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு.

எனவே அமெரிக்காவில் புதிய பானிஹட்டி தாமாவில், ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி, நித்யானந்த பிரபுவிடமிருந்து தண்டனையைப் பெற்றார், மேலும் அந்த சேவையை அவர் தனது திறனுக்கு ஏற்றவாறு செய்தார் என்று அவர்களிடம் கூறினோம். எனவே, ரகுநாத தாஸருக்கு உதவியாளர்கள் உதவுகிறார்கள், எனவே பகவான் நித்யானந்தருக்கு தட்டையான அரிசியை வழங்க வேண்டும் என்று கூறினேன். சுமார் 50 அல்லது 100 பக்தர்கள், அவர்கள் அதிகாலையில் இருந்து, அவர்கள் பழங்களை வெட்டத் தொடங்கினர், சிலர் தட்டையான அரிசியை ஊறவைத்தனர், சிலர் கலக்கிறார்கள். சிலர் பானைகளில் வெவ்வேறு பழங்கள் மற்றும் பொருட்களை வைப்பார்கள். எனவே, அனைத்தும் 12 மணிக்கு முன்பே தயாராக உள்ளது மற்றும் மதியம் 1 மணிக்கு முன் வழங்கப்படலாம். மேலும் அங்கு ஒரு குழுவாக பல்வேறு பழங்கள் மற்றும் இனிப்புகளை வைத்து பானைகளை அலங்கரிப்பார்கள். இந்த வழியில் சுமார் 200 பேர் வெவ்வேறு சேவைகளில் மும்முரமாக இருந்தனர். எப்படியிருந்தாலும், இந்த வழியில் ரகுநாத தாசா, அவர் நித்யானந்தரின் பெரும் கருணை அல்லது மகா பிரசாதத்தைப் பெற்றார். இந்த வழியில், நாம் இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க வேண்டும், யார் கலந்துகொள்கிறார்களோ, அவர் பகவான் நித்யானந்தரின் அளவற்ற கருணையைப் பெறுகிறார். இந்த விழாவை நீங்கள் பானிஹட்டியிலும், பல்வேறு இடங்களிலும் நடத்துவதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், நன்றியுடன் இருக்கிறேன்.

இப்போது பானிஹட்டி திருவிழா எப்படி நடத்தப்பட்டது, நிதாய் கௌரா எப்படி தங்கள் சொந்த கூட்டாளிகள், மாடு மேய்ப்பவர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் என அனைவரையும் ஏற்றுக்கொண்டார். அதை நாம் எப்படி ஒப்பிடலாம்? அது ஒரு சிறப்பு கருணை! எனவே இந்த வழியில், நீங்கள் பிரசாதம் விநியோகிக்கிறீர்கள், அது இன்னும் சிறந்தது. மேலும் இந்த லீலைகளை கேட்பது மிகவும் மங்களகரமானது. இந்த வழியில் நீங்கள் பிரசாதம் விநியோகிக்கிறீர்கள் என்று நம்புகிறேன், மேலும் நீங்கள் பிரசாதம் விநியோகிக்க மக்கள் உங்களுக்கு நன்கொடைகளை வழங்குகிறார்கள். மேற்கு நாடுகளில் பானைகளை ஏலம் விடுகிறோம். எனவே ஏலத்தின் மூலம் கோயிலுக்கு நன்கொடை அளிக்கலாம். அங்கு, அட்லாண்டா, நியூ பானிஹட்டி தாமாவில், கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, அவர்களுக்கு விடுமுறை, புதன்கிழமை விடுமுறை கிடைக்காததால், ஞாயிற்றுக்கிழமை திருவிழாவை நடத்தினார்கள். அதனால் ஒரு பானையை ஏலம் எடுத்தேன். அங்குள்ள கோவிலுக்கு அனைவரும் நன்கொடை அளிக்க விரும்பினர்! எனவே அவர்கள் ஒரு பானைக்கு 5000 டாலர்களை ஏலம் எடுத்தனர்! சுமார் 3 லட்சம் ரூபாய். எனவே அவர்கள் அனைவரும் இந்த பிரசாதத்தை இலவசமாக விநியோகிக்கிறார்கள். அங்கு அனைவருக்கும் பிரசாதம் வழங்கப்பட்டது, ஆனால் சில பானைகள் ஏலம் விடப்பட்டன. மேலும் சில பானைகள் முன்கூட்டியே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

எனவே மெல்போர்னில்ஒரு திருவிழா இருந்தது. ஒரு பானை 13,000 டாலர்களுக்கு ஏலம் போனது! அதனால் மூன்று பானைகள் 60,800 டாலர்களுக்கு ஏலம் விடப்பட்டதாக நான் நினைக்கிறேன், பின்னர் நான் வெளியேறினேன், மொத்தம் ஏலம் என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எனது முந்தைய ஆஸ்ரம அம்மா, நீங்கள் ஏன் எல்லாவற்றையும் இலவசமாகக் கொடுக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஏலம் விட வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார், ஆனால் நாங்கள் இதையே செய்தோம். அனைவருக்கும் பிரசாதம் இலவசமாக கிடைக்கும், மேலும் எது ஏலம் விடப்பட்டாலும், திருவிழாவிற்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஏலத்தில் இருந்து சேகரிக்கப்படும் அனைத்தும். எப்படியிருந்தாலும், வெவ்வேறு இடங்களில் பனிஹாட்டி திருவிழா உள்ளது. எனவே அனைவரும் பகவான் நித்யானந்தரையும் ரகுநாத தாசரையும் நினைவு கூர்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் லீலைகளை அனைவரும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எனவே உங்களுக்கு ஏதேனும் கேள்விகள் இருந்தால், தயவுசெய்து கேளுங்கள்.

பானிஹட்டியில் சிடா தாஹியின் சிறப்பு திருவிழா உள்ளது என்று நான் மக்களுக்குச் சொல்கிறேன். அழைப்பு தேவையில்லை, மக்கள் தானாக வருவார்கள். பஞ்சாங்க நாட்காட்டியில் இந்த திதியில் பானிஹட்டி திருவிழா என்று அவர்கள் அறிவார்கள். 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நித்யானந்த பிரபு இந்த மரத்தின் அடியில் அமர்ந்தார் (குரு மஹாராஜ் பானிஹட்டி தாமாவில் உள்ள ஆலமரத்தின் வீடியோவைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்). இந்த தூசி மிகவும் புனிதமானது.

ஸ்ரீல பிரபுபாதர், ஆலமரத்தின் அருகே இரண்டு மாடி கோயில் அமைக்கப்படும் என்று கூறினார். முதல் தளத்தில் கோவில் இருக்கும். தரை தளத்தில், காலியாக இருக்கும், மக்கள் வரலாம். கொல்கத்தாவில் இருந்து மாயாபூருக்கும், பின்னர் பானிஹட்டி தாமாவிற்கும் படகு சேவை இருக்க வேண்டும் என்றும், மக்கள் இந்த வசதியைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளலாம் என்றும் ஸ்ரீல பிரபுபாதா கூறினார். அவர் இரண்டு முறை பானிஹட்டிக்கு வந்திருந்தார். அங்கே ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசை அவருக்கு இருந்தது. அவர் சென்றபோது, ராகவ பண்டிதாவின் வீடு மிகவும் பழமையானது, பின்னர் அது புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஸ்ரீல பிரபுபாதா நீங்கள் பழைய வீட்டின் படத்தை எடுத்து அதேபோல் புதியதாக உருவாக்க வேண்டும் என்றார். மேலும் பழைய படத்தை அங்கே வைக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார். ஆகவே பல கேள்விகள் உள்ளன.

கேள்வி: முதன்முறையாக பகவான் சைதன்ய மஹாபிரபு, அவர் ஏன் ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமியை முதல் முறையாக ஏற்கவில்லை? இந்த லீலையிலிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்?

ஜெயபதாக ஸ்வாமி: பொதுவாக, பலர் அவருடன் சேரவும் செல்லவும் விரும்புவார்கள். தென்னிந்தியாவில் ஒரு கூர்ம பிராமணன் இருந்ததாக சைதன்ய சரிதம் விவரிக்கிறது, நான் என் குடும்பத்தைக் கைவிட்டு உன்னுடன் இணைவேன் என்று அவர் கூறியதாக ஒரு விளக்கம் உள்ளது. பகவான் சைதன்யர், தயவு செய்து குரங்கை போன்று துறந்து விடாதீர்கள் என்றார். நீங்கள் குடும்பத்தில் இருக்கலாம், புனித நாமத்தை ஜபிக்கலாம், பிரசங்கம் செய்யலாம். மேலும் சைதன்ய பகவான், யாரைப் பார்த்தாலும்,

யாரே தேகோ தாரே கஹோ கிருஷ்ண உபதேசா

என்ற இறைவனின் திருநாமத்தை உச்சரிக்கச் சொல்லுங்கள் என்று கட்டளையிட்டார். மேலும் இப்படி குடும்பத்தை விட்டுக்கொடுத்து விட்டுவிடுவது சரியல்ல. அதே வழியில், அவர் ரகுநாத தாஸருக்கும் அறிவுறுத்தினார். ஆனால் ரகுநாத தாஸர் வர விரும்பியபோது, பகவான் நித்யானந்தர் ரகுநாத தாஸரிடம் கருணை காட்டியபோது, சைதன்யர் ரகுநாத தாஸரை ஏற்றுக்கொண்டார். கடவுள் நித்யானந்தரே அசல் ஆன்மீக குரு. பகவான் நித்யானந்தரின் கருணை இல்லாமல் சைதன்ய பகவானின் கருணையைப் பெற முடியாது. இப்படியாக, பகவான் நித்யானந்தரின் கருணையால், பகவான் சைதன்யரை அணுகும் வாய்ப்பைப் பெற்றார். நாம் நேரடியாக சைதன்யரிடம் சென்று, நித்யானந்தரின் கருணையைப் பெறவில்லை என்றால், சைதன்ய பகவான் நம்மை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் போகலாம். குரு மூலமாக, பகவான் நித்யானந்தரை அணுக வேண்டும்.

பக்தி விஜய பாகவத ஸ்வாமிகள்: இந்த விழாவை வீட்டில் எப்படி செய்வது என்று பெரும்பாலான பக்தர்கள் கேட்கிறார்கள். சிடா தஹியை எப்படிச் செய்ய வேண்டும், பிரசாதத்தை எப்படி விநியோகிக்க வேண்டும்? நீங்கள் சில வழிகாட்டுதல்களைக் கொடுக்க முடியுமானால்

ஜெயபதாக ஸ்வாமி: நீங்கள் மாயாபூர் பக்தர்களைப் பற்றியோ அல்லது பிற இடங்களைச் சேர்ந்தவர்களைப் பற்றியோ பேசுகிறீர்களா? ஓ வெளியில் இருந்து வேறுபட்ட பக்தர்கள் எனில், மாயப்பூரில் உள்ள பக்தர்கள், வீட்டில் உள்ள போகத்தில் பூஜை செய்து பஞ்ச தத்வ தெய்வங்களுக்கும், மற்ற இடங்களில் உள்ளவர்கள் வீட்டில் தெய்வங்கள் இருந்தால், அல்லது படங்கள் இருந்தால், அங்கேயே பிரசாதம் வழங்கலாம். பானிஹட்டி தாமாவிற்கு அருகில் வசிக்கும் அவர்கள் பானிஹட்டி தாமாவிற்கு உதவ முடிந்தால், அவர்கள் அங்கு நன்கொடைகளை அனுப்பலாம். ஏனெனில் அங்கு அதிக அளவில் பிரசாதம் விநியோகிக்கப்படுகிறது.

தீபிகா சென்: பகவான் சைதன்யாவைப் பற்றி நாம் உணர்ந்தால் இறைவன் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் ரகுநாத தாசர் சைதன்ய பகவானை நினைத்துக் கொண்டிருந்தார், மேலும் சைதன்யா பகவான் அவரை குடும்ப வாழ்க்கைக்குத் திரும்பச் சொன்னார். இது ஏன்?

ஜெயபதாக ஸ்வாமி: சைதன்ய பகவானிடம் முழுமையாக லயித்திருந்தும், அவர் திருமணமாகி குடும்பம் நடத்தியவர். என் அனுபவத்தில் மேப்பூரில் ஒரு பக்தர் இருந்தார், திடீரென்று அவருடைய மனைவி போய்விட்டார், அவர் நான் சன்னியாசம் எடுக்கிறேன் என்று சொல்லிவிட்டு சன்னியாசம் எடுத்தார். ஆனால் ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு நான் பிரசங்கித்துவிட்டு வந்தபோது, ​​அவர் என்னைக் கட்டிப்பிடித்து அழுதார். சன்னியாசியாக இருப்பது மிகவும் கடினம் என்று யாரும் என்னிடம் சொல்லவில்லை. என் மனைவியை என்னால் மறக்க முடியாது. நான் ஏன் சன்னியாசம் எடுத்தேன், அவர் தலையில் அடித்துக் கொண்டார்! எனவே, நான் குடும்பத்தை விட்டுவிடுவேன் என்று பலர் கூறுவார்கள், ஆனால் சைதன்யர் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. அப்போது நித்யானந்தரின் பிரதிநிதியே குரு. குருவின் கருணை இருந்தால், நித்யானந்தரின் கருணை நமக்குக் கிடைக்கும். நீங்கள் காட்டில் இருந்தாலும் அல்லது வீட்டில் இருந்தாலும் இறைவனின் திருநாமங்களைச் சொல்லுங்கள் என்றார் சைதன்யர். ரகுநாத தாஸ் திருமணமாகாதவர் என்பதல்ல, சைதன்ய பகவான் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அவர் ஒரு கிருஹஸ்தர். எனவே அவர் நித்யானந்தரின் வழியே செல்லவில்லை. வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக, திடீரென்று அவர் குடும்பத்தை கைவிட விரும்பினார் மற்றும் பல தவறான புரிதல்கள் இருந்தன. எனவே, இந்த வழியில், ஒருவருக்கு குடும்பம் இருந்தால், அவர்களைு கிருஷ்ண உணர்வுள்ளவராக மாற்ற வேண்டும். விர்ச்சுவல் தரிசனத்திற்காக பல கோவில்கள் இருப்பதாக கேள்விப்பட்டேன். கௌராங்கா! நித்யானந்தா! நிதி கௌரங்கா! நிதி கௌரங்கா!

ஜெயபதாக ஸ்வாமி (குரு மஹராஜா பிறகுகோவிலை சுற்றி தரிசனம் செய்தல், பிரசாதம், மாலை மற்றும் குருபூஜை வழங்குதல் போன்ற நேரடி பனிஹதி தாமத்தைப் பார்த்தல்: பானிஹதி தாமத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் நன்றி. தயவு செய்து பனிஹதி விழாவைக் கண்டு பிரசாதம் விநியோகிக்கவும். சமையலறையில் இருந்தவர்கள் உங்கள் அனைவருக்கும் என் நன்றிகள். இந்த வழியில் பகவான் நித்யானந்தா மற்றும் பிரப்ரிலா பிரபுபாதாவின் ஆசைகள் நிறைவேறியதில் நான் அனைவருடனும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நாம் பானிஹட்டியில் ஒரு கோவிலை உருவாக்கி, பகவான் நித்யானந்தரையும், சைதன்ய பகவானையும் சேவிக்க வேண்டும் என்று பிரப்ரிலா பிரபுபாதா விரும்பினார். எனவே பானிஹதி தாமாவில் இதுபோன்ற ஒரு நல்ல திருவிழா நடத்தப்படுவதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். எதிர்காலத்தில் முடிந்தால் வருவேன். ஹரே கிருஷ்ணா! பிரசாதம், மாலை மற்றும் ரதிக்கு நன்றி. நல்ல படங்களை எடுத்து யூடியூப்பில் போடுவேன்.