20200830 மதுராதேச பக்தர்களுடன் ஜூம் அமர்வு

ஆகஸ்ட் 30, 2020 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாம மாயாபூரில் புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜாவுடன் நடந்த ஜூம் சந்திப்பு பின்வருமாறு. மதுரதேச பக்தர்களுடன் ஜூம் சந்திப்பு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : இன்று உண்மையில், மாயாபூரில் உள்ள வாமன துவாதசி. உங்களுக்கு சிரமம் இருந்தால், உங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள். பாருங்கள், அன்னை சசி, பகவான் கௌராங்கர், பல பிறவிகளாக தனது தாயாக இருந்ததாக அவரிடம் கூறியதை நாம் படித்துக்கொண்டிருந்தோம். அவர் பிருஷ்ணிகர்பாவாக அவரது தாயார், வாமனதேவரின் தாயாக அதிதியாக அவரது தாயார். இன்று வாமனதேவரின் அவதார நாள். வாமனதேவர் ஒரு நடுக்கடவுள் பிராமணராக வந்து பாலி மகாராஜரிடம் மூன்று அடி நிலம், பிச்சை கேட்டார். பாலி மகாராஜா, "நான் உங்களுக்கு எல்லா நிலத்தையும் கொடுக்க முடியும், ஏன் உங்களுக்கு மூன்று அடி நிலம் மட்டுமே வேண்டும்?" என்று கூறினார், பாலி மகாராஜா (வாணமா), "நான் மூன்று அடி நிலத்தில் மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன், வேறு எதுவும் என்னை திருப்திப்படுத்தாது" என்றார். எனவே, பாலி அவருக்கு மூன்று அடி நிலம் கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால் அவருடைய குரு சுக்ராச்சாரியார் அவரிடம், "அவருக்குக் கொடுக்காதே, அவர் விஷ்ணு, அவர் எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்வார்" என்று கூறினார். ஆனால் பாலி, "நான் ஏற்கனவே வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன், நான் எப்படி என் வாக்குறுதியை மீற முடியும்?" என்று கூறினார். மேலும் சுக்ராச்சாரியார் சாஸ்திரத்தின்படி பொய் சொல்லக்கூடிய பல்வேறு காரணங்களைச் சொன்னார் . இந்த காரணங்களில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தி உங்கள் வாக்குறுதியைத் திரும்பப் பெறுங்கள் என்றார். ஆனால் பலி மகாராஜா, அவர் உறுதிபூண்டிருந்தார். எனவே வாமனதேவா, அவர் தன்னைத் திரிவிக்ரமமாக விரிவுபடுத்தினார். ஒரு அடி, அவர் முழு பூ-மண்டலத்தையும் எடுத்து வைத்தார், மற்றொரு அடியால் அவர் அனைத்து உயர்ந்த கிரகங்களையும் எடுத்து பிரபஞ்சத்தின் மறைப்பைத் துளைத்தார். பின்னர் அவர் பிரபஞ்ச மறைப்பை ஊடுருவினார், காரணக் கடல் அவரது தாமரை பாதக் கழுவலாக, சரணாம்ருதமாக நுழைந்தது. அது சிவபெருமானின் தலையில் சிக்கிய தாய் கங்கை. இதைப் போலவே திரிவிக்ராமர் பாலியிடம், "நான் என் கடைசி அடியை எங்கே வைக்க வேண்டும்?" என்று கேட்டார். தனது இரண்டு அடிகளால் அவர் ஏற்கனவே பாலி மகாராஜரின் முழு ராஜ்யத்தையும் கைப்பற்றிவிட்டார். பின்னர் பாலி, "அதை என் தலையில் வை!" என்றார். பாலி சட்டபூர்வமான இந்திரனாக மாறுவார்.

அன்னை சாசி, கபில முனியின் தாயார் தேவஹூதி, கிருஷ்ணரின் தாயார் தேவகி. சைதன்யர் பகவான் சொன்னது போல, "நீயே என் தாய்". எனவே சைதன்யர் பகவான் சந்நியாசம் எடுக்கப் போகிறார் . அவர் தனது தாயிடம், "நீ என்னை எப்போது வேண்டுமானாலும் விரும்புகிறாயோ, அப்போது நீ அதை விரும்பு, நான் அங்கே இருப்பேன், நான் வருவேன். ஆனால் கவலைப்படாதே" என்று கூறினார்.

இது போலவே, இன்று ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியின் அவதார நாட்களாகும். ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமி ஆறு கோஸ்வாமிகளில் ஒருவர். அவர் ரூபர் மற்றும் சனாதனரின் இளைய மருமகன். என் ஆன்மீக குருவுக்கு சேவை செய்ய நான் கல்வி கற்க வேண்டும் என்று அவர் நினைத்ததற்காக அவர் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார். அவர் ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமியிடம் தீட்சை பெற்றார், ஸ்ரீல சனாதன கோஸ்வாமியிடம் சிக்ஷை பெற்றார். எனவே, சில நேரங்களில் நம் குழந்தைகள், "எனது கல்வியை நான் எவ்வாறு மேம்படுத்த முடியும், கல்விக்கும் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கும் இடையில் எவ்வாறு சமநிலைப்படுத்துவது?" என்று கேட்கிறார்கள். நமது கல்வியும் கிருஷ்ணருக்கு நாம் வழங்கும் ஒன்று என்பதை நாம் பார்க்க வேண்டும். மேலும் நமது கல்வியை ஒரு பக்தி சேவையாக எடுத்துக்கொள்கிறோம். எனவே, நாம் செய்யும் அனைத்தும் எப்போதும் கிருஷ்ணரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பகவான் சைதன்யர் கீர்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தார், அவர் தனது வீட்டிற்கு மக்கள் வருவதாக உறுதியளித்தார். அவர்கள் அனைவரும் மலர் மாலைகள், சந்தனக் கூழ் ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்து சாஷ்டாங்கமாக வணங்கினர், தண்டவத் பிராணாமங்களைச் சமர்ப்பித்தனர். பகவான் சைதன்யர் கூறினார்: “ போலோ-கிருஷ்ண ” - கிருஷ்ணரை, “ பஜ-கிருஷ்ண ” என்று உச்சரியுங்கள், கிருஷ்ணரை வணங்குங்கள், “ கர-கிருஷ்ண-சிக்ஷ ” - கிருஷ்ணரின் போதனைகளைப் படியுங்கள் - அவரது இரண்டு போதனைகள் பகவான் கிருஷ்ணரால் பேசப்பட்ட பகவத் கீதை , மற்றும் பகவான் கிருஷ்ணரைப் பற்றிப் பேசப்படும் ஸ்ரீமத்-பாகவதம் .

இப்போது பாரத் பூர்ணிமாவுக்கு இன்னும் இரண்டு நாட்கள் உள்ளன. ஸ்ரீமத்-பாகவதத்திற்கு நிதியுதவி அல்லது விநியோகத்திற்காக எத்தனை பக்தர்கள் உறுதியளித்துள்ளனர் என்பது எனக்குத் தெரியாது . பகவான் கிருஷ்ணரின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற இது ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு. அவரது இலக்கிய அவதாரமான அவரது ஒலி அவதாரத்தை வழங்க .

எப்படியிருந்தாலும், சைதன்யர் பகவான், அன்னை சாசி எவ்வாறு பிறவிப் பிறப்புக்குப் பிறகும் தனது தாயாக இருந்தார் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். ஸ்ரீமத் பாகவதம், நமது வாழ்க்கையின் இலட்சியமாக புலன் திருப்தியை நாம் ஆக்கிக் கொள்ளக்கூடாது என்று கூறுகிறது. ஜட உலகில், ஒவ்வொருவரும் புலன் திருப்தியை வாழ்க்கையில் தங்கள் இலக்காகக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறோம். எனவே நமக்கு உடல்கள் உள்ளன, நமது ஜட உடல் சில நேரங்களில் இன்பத்தை அனுபவிக்கும், சில நேரங்களில் துன்பத்தை அனுபவிக்கும். இப்போது கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோயால், பலர் துன்பத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். சிலர் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். ஜட உலகம் தங்குவதற்கு மிகவும் நல்ல இடம் அல்ல. ஜட சக்தி நம்மை துன்பப்படுத்துகிறது, இது நாம் தங்க விரும்பும் இடம் அல்ல என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நாம் வீட்டிற்குத் திரும்பிச் செல்ல விரும்புகிறோம், கடவுளிடம் திரும்பிச் செல்ல விரும்புகிறோம். எனவே நாம் துன்பப்பட்டாலும், அல்லது சில நேரங்களில் நாம் அனுபவிக்கலாம், அது வாழ்க்கையில் நமது குறிக்கோளாக இருக்கக்கூடாது. ஆன்மீக வாழ்க்கை, ஆன்மீக பேரின்பம் மற்றும் பரவசத்தை அனுபவிப்பதே நமது குறிக்கோளாக இருக்க வேண்டும் . கிருஷ்ணரிடம் அன்பு வைத்திருப்பது. ஜட மகிழ்ச்சி வருகிறது, மகிழ்ச்சி செல்கிறது. அது போல. எனவே, நாம் பக்தி-யோகம் செய்கிறோம், எப்போதும் கிருஷ்ணரை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறோம், கிருஷ்ணரை ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாது. நீங்கள் ஓய்வெடுக்கும்போது, ​​சாப்பிடும்போது, ​​விழித்திருக்கும்போது, ​​ஒவ்வொரு முறையும் பகவான் கிருஷ்ணரை எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று பகவான் சைதன்யர் அறிவுறுத்தினார். எனவே இது அவரது அறிவுரை, அவரது அழகைக் கண்டு, அவரது அறிவுரைகளைக் கேட்டு, மக்கள் ஹரிபோல்! ஹரிபோல்! ஹரிபோல்! பகவான் சைதன்யரின் சேவையில் அவர்கள் மிகுந்த பரவசத்தை உணர்ந்தனர்! எனவே அனைத்து பக்தர்களும் இந்த ஆன்மீக பேரின்பத்தை அனுபவிக்க வேண்டும் என்றும், பௌதிக உலகில் துன்பம் இருக்கும், மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்றும் நாங்கள் விரும்புகிறோம். இரண்டுமே இருக்கும். நாம் இங்கே அதிக பிறப்புகளுக்குத் தங்கத் திட்டமிடக்கூடாது. இன்று யாருடைய பிறந்தநாளோ என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அதாவது அது ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமி மற்றும் வாமனதேவர். இது உங்கள் கடைசிப் பிறவி என்றால், இறப்பு, பிறப்பு, முதுமை, நோய், துன்பம் இல்லாத ஆன்மீக உலகிற்கு நீங்கள் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம் . இறைவனின் அன்பான சேவையில் ஒருவர் முழுமையாக ஈடுபட முடியும். இந்த உலகில் இறைவனுக்கு பக்தி சேவை செய்வதை நாம் பயிற்சி செய்தால், நம் இதயத்தில் இருக்கும் கிருஷ்ணரின் செயலற்ற அன்பை இயல்பாகவே எழுப்பி, பின்னர் திரும்பிச் சென்று எப்போதும் கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்ய விரும்புகிறோம். ஹரே கிருஷ்ணா!

இந்த வாமன த்வாதசி தினத்திற்கு மிக்க நன்றி. ஆஸ்திரேலியாவில் வாமன த்வாதசி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் இதோ அது. ஏதேனும் கேள்விகள் உள்ளதா?

ஹரிபோல்! ஹரே கிருஷ்ணா! குருமஹாராஜா! ஹரே கிருஷ்ணா!

கேள்வி : இன்று நாம் ஸ்ரீமத் பாகவதம் வாமனதேவரின் லீலையைப் படித்துக்கொண்டிருந்தோம் , ஸ்ரீல பிரபுபாதர் பூமி அன்னை பொய்யின் சுமையை உணர்கிறாள் என்று குறிப்பிடுகிறார். எனது கேள்வி என்னவென்றால், இந்த கலியுக யுகத்தில் இது கலியுகத்தின் அறிகுறிகளில் ஒன்றாக இருக்கும்போது, ​​இதை எவ்வாறு குறைக்க முடியும்?

ஜெயபதாக சுவாமி : மதத்திற்கு நான்கு கால்கள் உள்ளன, கடைசி கால் உண்மை. கலியுகத்தில் இன்னும் கொஞ்சம் உண்மை இருக்கிறது. சிக்கனம், சுத்தம், கருணை - கருணை இல்லை, ஆனால் கொஞ்சம் உண்மை. மக்கள் ஹரே கிருஷ்ண மந்திரத்தை உச்சரித்தால், மதத்தின் அனைத்து குணங்களும் உயர்ந்துவிடும் என்பதை நாங்கள் ஊக்குவிக்க விரும்புகிறோம். மக்களை இயல்பாகவே உண்மைத்தன்மையை உச்சரிக்க வைத்தால், மற்ற குணங்களும் உயர்ந்துவிடும். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

பக்தர்கள் : அது ஒரு சிறந்த குரு மகாராஜா என்று நான் நினைக்கிறேன். பின்பற்றாத மக்களைப் பொறுத்தவரை, ஹரிநாமத்தைச் செய்ய ஊக்குவிப்பதும், அவர்களின் விழிப்புணர்வை உயர்த்துவதும் நமது பங்கு. அது ஒரு வழியா?

ஜெயபதாக சுவாமி : என்னுடைய ஜெயபதாக சுவாமி செயலியை பதிவிறக்கம் செய்துள்ளீர்களா? (பக்தர்கள்: ஆம், நான் பெற்றுவிட்டேன், நன்றி). பக்தி தீர்த்த சுவாமியின் காணொளியை நான் கொடுத்த செய்தியைப் பார்த்தீர்களா? அவர் குர்ஆனையும் பைபிளையும் மேற்கோள் காட்டுகிறார், எல்லா வேதங்களும் கடவுளின் நாமத்தை உச்சரிக்கச் சொல்கின்றன. எனவே, மக்கள் ஹரே கிருஷ்ண மந்திரத்தை உச்சரிக்கவில்லை என்றால், முஸ்லிம்கள் அல்லது கிறிஸ்தவர்கள் இருப்பதாகச் சொன்னால், பைபிளில் உள்ள இந்த வசனங்களை குர்ஆனில் மேற்கோள் காட்டலாம், அவர்கள் கடவுளின் நாமத்தை எவ்வாறு உச்சரிக்க வேண்டும்.

ஹரிபோல்!