20260514 சிறப்பு வகுப்பு

மூகம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குருன் தின தாரிணம்
பரமானந்த-மாதவம் ஸ்ரீ சத்வத்னம்
ஹரி சைதன்ய ī.

ஜெயபதாகா சுவாமி: இன்று இரவு எல்லோரும் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் அனைவரும் காணொளிகள் குறித்த உங்கள் கருத்துக்களைத் தெரிவித்தீர்களா? சரி, நேரம் ஆகிவிட்டது. என்னிடம் வைஷ்ணவி தீக்ஷா குருக்கள் பற்றிய தொடர் உள்ளது. முதலில் ஸ்ரீல பிரபுபாதர், அவர் தனது விருப்பத்தைப் பற்றி என்ன கூறினார், ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் கட்டளை என்னவாக இருந்தது, இவை அனைத்தும் மிகவும் சாதகமாக இருந்தன. எனவே, இதைப் பார்க்கும் எல்லோரும் இதற்கு ஆதரவாக இருக்க வேண்டும்! ஆனால் சிலர் ஆதரவாக இல்லை. அவர்கள் பல்வேறு வாதங்களை முன்வைக்கிறார்கள். எனவே, அந்த வாதங்களை மறுப்பதற்காக நாங்கள் விவாதித்த மற்றொரு காணொளி உள்ளது. மூன்றாவது காணொளி நமது சம்பிரதாயத்தின் வரலாறு .

உண்மையில், நாம் நான்கு சீட பரம்பரைகளைப் பற்றி விவாதித்திருக்கிறோம், ஆனால் இன்னும் பல உள்ளன. இந்த நான்கில், மூன்றில் ஒரு பங்கினர் வைஷ்ணவி தீக்ஷா குருக்கள் , மற்றும் மூன்றில் இரண்டு பங்கினர் ஆண்கள், அதாவது வைஷ்ணவர்கள். அவைதான் என்னிடம் உள்ள காணொளிகள். அவை இன்னும் வரைவுகளாகவே உள்ளன. நாங்கள் அவற்றைத் தொகுத்துக்கொண்டிருக்கிறோம். மேற்கத்திய நாடுகளில், அவற்றுக்கு மிகுந்த ஆதரவு உள்ளது. கிழக்கத்திய நாடுகளில், குறிப்பாக இந்தியாவில், ஏனோ அவற்றுக்கு ஆதரவு இல்லை. நான் இதை முன்வைக்க முயற்சிக்கிறேன் – இது மிகவும் கடினமான ஒரு தலைப்பு. ஆனால் ஏற்கெனவே நேரம் ஆகிவிட்டது. ஒருவேளை நாளை அதைக் காண்பித்து உங்கள் கருத்தைப் பெறுவேன்.

இன்று உங்களுக்கு ஏதேனும் கேள்விகள் இருந்தால் கேட்கலாம். AI வீடியோக்களுக்கு உதவ யாராவது விரும்புகிறீர்களா? யாருக்காவது இதில் அனுபவம் உள்ளதா? அவர்களின் பெயர்களையும் மின்னஞ்சல்களையும் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். அவர்கள் மெல்ல மெல்ல விலகி வருகிறார்கள். அவர்களின் பெயர்களைக் குறித்துக்கொள்ளுங்கள். ஏதேனும் கேள்விகள் உள்ளதா?

கேள்வி: கிருஷ்ண உணர்வுள்ள பக்தர்கள் தெய்வ-வர்ணாஸ்ரம தர்மத்தை நோக்கிய மாற்றம் என்ன , பணிபுரியும் தொழில் வல்லுநர்களைக் கொண்ட ஒரு குடும்பம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஜெயபதாகா சுவாமி: நீங்கள் என்ன வேலை செய்தாலும், அதைத் தொடர்ந்து செய்து, அவர்கள் கிருஷ்ணருக்காகவே செய்கிறார்கள் என்று கருத வேண்டும். அவர்கள் ஹரே கிருஷ்ணா என்றும் உச்சரிக்க வேண்டும்.

கேள்வி: அது தொடர்பான இரண்டாவது காணொளியிலிருந்து ஒரு கேள்வி எழுகிறது. இந்தியப் பிரதமர் நமது பணிக்கு மிகவும் சாதகமாக ஆதரவளிப்பதை நான் கண்டேன். எனவே, இந்தியாவில் ஜனநாயக செயல்முறையை மாற்றுவதற்கும், அவர்களைக் கிருஷ்ண உணர்விற்குள் கொண்டு வருவதற்கும், ஜனநாயக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள், சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள், அமைச்சர்கள் மற்றும் ஆளுநர்களுக்குப் போதிக்கவும் கற்பிக்கவும் நாம் ஏன் அதிக வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளக் கூடாது?

ஜெயபதாகா சுவாமி: நீங்கள் முயற்சி செய்து பார்க்கலாம். ஒரு அமைச்சர் தனக்கும் தன் மனைவிக்கும் வழிகாட்டும்படி என்னிடம் கேட்டார். நான் அவரிடம், “கிருஷ்ணருக்காகப் பணியாற்றுங்கள்! நீங்கள் கிருஷ்ணருக்காகவே அந்தப் பணியைச் செய்கிறீர்கள் என்று எண்ணுங்கள்” என்று சொன்னேன். அவரும் அதைப் பாராட்டினார். இப்போது நான் எல்லோரிடமும் சொல்கிறேன். நீங்கள் செய்வதை விட்டுவிட்டு வேறு ஏதாவது செய்யுங்கள் என்று மக்களிடம் நம்மால் சொல்ல முடியாது. இது கலியுகம். அவர்களும் அதைச் செய்வதில்லை. எனவே, அவர்களைக் கிருஷ்ணருக்காகப் பணியாற்றச் செய்து, ஸ்ரீ சைதன்யரின் பக்தி யோக முறையைப் பின்பற்றச் செய்ய வேண்டும் . குறிப்பாக, திருநாமத்தைக் கேட்பதும் உச்சரிப்பதும்.

கேள்வி: நமது சம்பிரதாயத்தைச் சாராத மற்ற ஆச்சார்யர்களிடமிருந்து கிருஷ்ண-கதா மற்றும் கீர்த்தனைகளைக் கேட்பது நல்லதா ?

ஜெயபதாகா சுவாமி: என்னால் ஒரு பொதுவான கருத்தைக் கூற முடியாது, சிலர் சரி, சிலர் இல்லை. நாங்கள் வைஷ்ணவர்களை, குறிப்பாக ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகூர் பிரபுபாதரின் பின்பற்றுபவர்களை ஒன்றிணைக்க முயற்சிக்கிறோம். நாங்கள் அதைச் செய்ய முயற்சிக்கிறோம். சிலர் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், சிலர் இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. எனவே, நாங்கள் மற்ற ஆச்சார்யர்களின் பேச்சைக் கேட்கலாமா என்று அவர்கள் கேட்டால், சொல்வது கடினம். அது யார், அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள்தான் எனக்குச் சொல்ல வேண்டும். அது சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது, உதாரணமாக, நீங்கள் பிரம்ம-மத்வ-கௌடிய சம்பிரதாயத்தில் உள்ள ஒருவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள விரும்பினால், முதலில் அந்த சம்பிரதாயத்தில் உள்ளவர்களின் பேச்சைக் கேட்க வேண்டும் . ஏனென்றால், ஒவ்வொரு சம்பிரதாயமும் விஷயங்களைப் பற்றி வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் உங்களுக்கு – உங்கள் குரு யார் என்று எனக்குத் தெரியாது – உங்கள் குரு என்று யாரையாவது நீங்கள் கேள்விப்பட்டால் , அது பரவாயில்லை. உங்கள் குருவிடமிருந்து நீங்கள் தெளிவு பெறலாம் .

கேள்வி : வர்ணாஸ்ரம தர்மத்திற்கும் தெய்வ வர்ணாஸ்ரம தர்மத்திற்கும் என்ன வேறுபாடு ?​​

ஜெயபதாகா சுவாமி: நாம் தெய்வ-வர்ணாஸ்ரமத்தைப் பின்பற்றுகிறோம் . அதாவது, அது ஒரு ஆன்மீக வர்ணாஸ்ரமம் . அர்ஜுனன் குருக்ஷேத்திரப் போரில் போரிட்டான், ஆனால் துரியோதனன் மற்றும் பிறருடன் போரிட அவனுக்கு ஆர்வம் இருக்கவில்லை. அவன் கிருஷ்ணரை மகிழ்விக்கவே விரும்பினான். அதுவே அவனது ஒரே நோக்கமாக இருந்தது. எனவே, அவன் தெய்வ-வர்ணாஸ்ரமத்தைப் பின்பற்றி வந்தான் . நீங்கள் அர்ஜுனனைப் பின்பற்ற விரும்புகிறீர்களா அல்லது துரியோதனனைப் பின்பற்ற விரும்புகிறீர்களா?

ஆக, மனித வாழ்வின் நோக்கம் நாம் கிருஷ்ணரைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பதுதான். இங்குள்ள மரீசி தாசம் என்னுடன் தொடர்புடையது, சரிதானே? நான் கடைசியாக நினைப்பது ஸ்ரீல பிரபுபாதரையும் கிருஷ்ணரையும்தான். நிச்சயமாக, ஆதி தாசரே, நாள் முழுவதும் நான் கனவு காண்பது ச்யாமத்தைப் பற்றித்தான்!