20241109 ஸ்ரீமத் பாகவதம் 10.15.1

பின்வருபவை நவம்பர் 09, 2024 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாம மாயாப்பூரில் புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட கோபாஷ்டமி வகுப்பு. இந்த வகுப்பு ஸ்ரீமத் பாகவதம் 10வது காண்டம், அத்தியாயம் 15, வசனம் 1 இன் வாசிப்புடன் தொடங்குகிறது .

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

இன்று, கோபாஷ்டமி, நான்  10வது காண்டத்திலிருந்து ஒரு ஸ்லோகத்தைச் சொல்லப் போகிறேன் :

ஸ்ரீ-சுக உவாசம்

tataś ca paugaṇḍa-vayaḥ-śritau vraje
Babūvatus tau paśu-pāla-sammatau
gāś charayantau sakhibhiḥ samṁ padair
vṛndāvanaṁ Puṇatuṇam atīva சக்கரத்து

மொழிபெயர்ப்பு: சுகதேவ கோஸ்வாமி கூறினார்: பகவான் ராமரும் பகவான் கிருஷ்ணரும் பௌகண்ட வயதை (ஆறு முதல் பத்து வயது வரை) அடைந்தபோது , ​​கோழைகள் பசுக்களை மேய்க்கும் பணியை மேற்கொள்ள அனுமதித்தனர். இவ்வாறு தங்கள் நண்பர்களுடன் இணைந்து, இரண்டு சிறுவர்களும் தங்கள் தாமரை பாதங்களின் அடையாளங்களைப் பதித்து, பிருந்தாவன நிலத்தை மிகவும் மங்களகரமானதாக மாற்றினர் .

பொருளுரை (ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் கூற்றுப்படி): அகசுரனால் விழுங்கப்பட்டு, பின்னர் பிரம்மனால் திருடப்பட்ட தனது இடையர் நண்பர்களை ஊக்குவிக்க கிருஷ்ணர் விரும்பினார் . எனவே, அவர்களை தலவனம் என்ற பனை மரக் காட்டிற்குள் கொண்டு வர இறைவன் முடிவு செய்தார் , அங்கு பல சுவையான பழுத்த பழங்கள் இருந்தன. கிருஷ்ணரின் ஆன்மீக உடல் வயதிலும் வலிமையிலும் சற்று வளர்ந்திருந்ததால், நந்த மகாராஜா தலைமையிலான விருந்தாவனத்தின் மூத்த மனிதர்கள் , கிருஷ்ணரை கன்றுகளை மேய்க்கும் பணியிலிருந்து வழக்கமான இடையர் நிலைக்கு உயர்த்த முடிவு செய்தனர்.

(ஐயோ, இப்போது அவர் முழு வளர்ச்சியடைந்த பசுக்கள், காளைகள் மற்றும் எருதுகளைப் பராமரிப்பார்.)

மிகுந்த பாசத்தின் காரணமாக, நந்த மகாராஜா முன்பு கிருஷ்ணரை மிகவும் சிறியவராகவும் , வளர்ந்த பசுக்களையும் காளைகளையும் பராமரிக்க முதிர்ச்சியற்றவராகவும் கருதினார் . இது பத்ம புராணத்தின் கார்த்திகை-மஹாத்மிய பகுதியில் கூறப்பட்டுள்ளது :

சுக்லாஷ்டமி கார்த்திகே து
ஸ்ம்ருதா கோபாஷ்டமி புதைஹ்
தத்-தினாத் வாசுதேவோ பூத்
கோபঃ பூர்வঃ து வத்ஸபঃ

"கார்த்திகை மாதத்தின் பிரகாசமான பதினைந்து நாட்களில் எட்டாவது சந்திர நாள் அதிகாரிகளால் கோபாஷ்டமி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அன்றிலிருந்து, வாசுதேவர் ஒரு மாடு மேய்ப்பராக பணியாற்றினார், அதே நேரத்தில் முன்பு அவர் கன்றுகளை மேய்த்தார்." பதைக் என்ற சொல், பகவான் கிருஷ்ணர் பூமியின் மேற்பரப்பில் தனது தாமரை பாதங்களால் நடந்து வருவதைக் குறிக்கிறது. பகவான் காலில் காலணிகளையோ அல்லது வேறு பாதங்களையோ அணியவில்லை , ஆனால் காட்டில் வெறுங்காலுடன் நடந்து சென்றார், இது அவரது மென்மையான தாமரை பாதங்கள் காயமடையும் என்று பயந்த பிருந்தாவனப் பெண்களுக்கு மிகுந்த கவலையை அளித்தது .  

ஜெயபதாக சுவாமி :  இன்று இந்த கார்த்திகை மாதத்தில் மற்றொரு சிறப்பு நாள். கோவர்த்தன-பூஜை மற்றும் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் மறைவு நாள் இருந்தது. இன்று நமக்கு கோபாஷ்டமி உள்ளது. எதிர்காலத்தில், இன்னும் சில நாட்களில், நமக்கு பீஷ்ம-பஞ்சகம் இருக்கும். எதிர்காலத்தில், இன்னும் சில நாட்களில், நமக்கு பீஷ்ம-பஞ்சகம் இருக்கும். இன்னும் சில நாட்களில், நமக்கு பீஷ்ம-பஞ்சகம் இருக்கும். பிரஜ-விலாச பிரபு மாயாபூர் திருவிழாக்களின் இடம் என்று அறிவித்தார். எனவே, இது மற்றொரு பிரமாண்டமான திருவிழா! கோசாலையில் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன . இன்று நாம் ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் தரிசனத்தையும் , கோபியர்களின் தாமரை பாதங்கள் தெரியும்படியும், அவர்கள் சேவையில் இருக்கும்படியும் உடையணிந்து இருக்கிறோம் . பக்தி சேவை என்றால் நாம் சுறுசுறுப்பாக சேவை செய்ய வேண்டும் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். சிலர் மாயாப்பூருக்கு வருகை தந்து பக்தர்களிடம் சில கேள்விகளைக் கேட்க விரும்புகிறார்கள். சில நேரங்களில் பக்தர்கள் அவர்களிடம், நான் பிஸியாக இருக்கிறேன், எனக்கு வேலை இருக்கிறது, சேவை என்று சொல்வார்கள். எனவே , பார்வையாளர்களை வளர்ப்பதற்கான சேவைக்காக குறிப்பாக நியமிக்கப்பட்ட சில பக்தர்கள் நமக்கு இருக்க வேண்டும் . பக்தி என்றால் சேவை. பக்தி என்றால் சேவை. குருதேவா, கிருஷ்ணரை மகிழ்விக்க விரும்புகிறோம்.  கோபியர்களும் ராதாராணியும் எவ்வாறு சேவை மனநிலையில் இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறோம் .

இன்றும், அவர்கள் ஒரு பதவியேற்பு விழாவை திட்டமிட்டுள்ளனர்.

பக்தர்கள் : ஹரி போல்!

அதனால்தான் நான் எல்லா கோபாஷ்டமி நிகழ்ச்சிகளிலும் கலந்து கொள்ள முடியாமல் போகலாம்.

எனவே கிருஷ்ணருக்கு பக்தி சேவை செய்வதன் மூலம் , நாம் பக்தி சேவையில் ஈடுபட முயற்சிக்கிறோம். கோபியர்களும் ராதாராணியும் கோபஷ்டமியின் சேவையில் ஈடுபடுவதால், பெரும்பாலான பெண்களும் இதில் ஈடுபடுவார்கள் என்று நினைக்கிறேன். இந்த நிகழ்ச்சியில் சேவை செய்ய, பல பெண்கள், மாதாஜிகள் இங்கே, சமையலறையிலும் பலிபீடத்திலும் சேவை செய்கிறார்கள் என்று எனக்குச் சொல்லப்பட்டது . தெய்வங்களுக்கு சிறப்பு அலங்காரங்கள் உள்ளன. 

தீட்சை திட்டம் என்பது அவர்கள் குரு-பரம்பரையுடன் இணைவதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் அவர்கள் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி சேவை செய்யவும் தத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் வேண்டும். சில நாட்களுக்கு முன்பு, நான் ஒரு 11 வயது சிறுவனைச் சந்தித்தேன், அவனுக்கு ஏற்கனவே பக்தி-சாஸ்திரம் கிடைத்துவிட்டது!

பக்தர்கள் : ஹரி போல்!

எனவே இளைஞர்களுக்கு, அவர்கள் முழு பக்தி-சாஸ்திர பாடத்தையும் கடந்து செல்கிறார்கள். 40 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள், அவர்கள் விரும்பினால், அவர்கள் ஒரு முறை சுருக்கத் தேர்வை எடுக்கலாம். வயதான பக்தர்கள் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் புத்தகங்களை பல முறை படித்திருப்பார்கள் என்று கருதப்படுகிறது. எனவே இப்போது பட்டங்களைப் பெறுவதற்கு பல்வேறு வழிகள் உள்ளன. பக்தி-சாஸ்திரிக்கு ஒரு தேர்வு, பக்தி-வைபவத்திற்கு இரண்டு தேர்வுகள். பக்தி-வேதாந்தத்திற்கு, அவர்களிடம் சில விரைவான விஷயங்கள் உள்ளன. எனவே சிறியவர்களோ அல்லது பெரியவர்களோ, அனைவரும் இந்த சான்றிதழ்களைப் பெறலாம், பட்டங்கள். எனக்கு எனது பக்தி-வேதாந்த பட்டம் கிடைத்தது பக்தர்: ஹரி போல்! ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் பிரசன்னத்தின் போது, ​​எனக்கு எனது பக்தி-சாஸ்திரி கிடைத்தது.

பக்தர்கள் : ஹரி போல்!

இப்போது எனக்கு நேரம் கிடைக்கும்போது நான் எனது பக்தி-சார்வபௌமத்தைச் செய்கிறேன். எனவே ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் புத்தகங்களை விநியோகித்துப் படிக்க வேண்டும். புனித பக்தி விஜய பாகவத சுவாமி, பக்தர்களுக்கு நீங்கள் என்ன பரிந்துரைப்பீர்கள்?

பக்தி விஜய பாகவத சுவாமி : ஹரே கிருஷ்ணா! இப்போது மாரத்தான் நடக்கிறது,  எனவே ஒரு மாதத்திற்கு புத்தகங்களை விநியோகிப்போம், பின்னர் புத்தகங்களை நன்றாகப் படிப்போம்.  14 ஆம் தேதி காலை மாரத்தானை நாங்கள் துவக்கப் போகிறோம். எனவே, பக்தர்கள் இந்த மாரத்தானில் பங்கேற்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். டிசம்பர் மாதம் முழுவதும் மற்றும் ஜனவரி மாதத்தின் ஒரு பகுதி. மாயாபூர் நிறுவனம், அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் பக்தர்கள் படிக்க வசதி செய்துள்ளது. குரு மகாராஜா என்ன சொன்னாலும், ஓய்வு பாடநெறி அல்லது முழு பாடநெறி போன்றவை MI ஆல் வசதி செய்யப்பட்டுள்ளன. மேலும், எங்களிடம் ஆன்லைன் மற்றும் ஆஃப்லைன் உள்ளன, இரண்டும் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும். எனவே பூட்டப்பட்ட பிறகு உலகின் பல பகுதிகளில் உள்ள பல பக்தர்கள் ஆன்லைன் பாடநெறியில் பங்கேற்கின்றனர். அதே நேரத்தில் ஆஃப்லைன் படிப்புகளுக்கான வசதிகளும் MI இல் எங்களிடம் உள்ளன. ஹரே கிருஷ்ணா!

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, ஒருவர் மாயாப்பூரில் வசிக்கிறார் என்றால், அவர்களுக்கு இந்த வசதிகள் அனைத்தும் உள்ளன. ஒருவர் வருகை தந்தால், ஆன்லைன் படிப்பு சாத்தியமாகும். வயதானவர்கள் வெவ்வேறு திட்டங்களில் மிகவும் பிஸியாக இருப்பதால், ஒரு முறை சுருக்கத் தேர்வில் அவர்களுக்கு உதவுமாறு நான் வ்ரஜேஷ்வர கௌர தாசரிடம் கேட்டேன்.

கிருஷ்ணர் மிகுந்த பேரின்பத்தைப் பெறுகிறார்! அவர் அனந்த-கோடி பிரம்மாண்டங்களை உருவாக்குகிறார் . ஆனால் அவரது உண்மையான மகிழ்ச்சி இந்த பிருந்தாவன லீலைகள்தான். அவர் கடவுள் என்று மக்களுக்குத் தெரியாது. அவர் காட்டில் வெறுங்காலுடன் நடப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. மேலும் அனைத்து மாடு மேய்க்கும் சிறுவர்களும் அவருடன் மற்றும் பசுக்களுடன் நடந்து வருகின்றனர். அவரது நண்பர்களில் ஒருவர் பனை காட்டில் மிகவும் இனிமையான பழங்கள் இருப்பதாகக் கூறினார், ஆனால் தேனுகாசுரன் என்ற ஒரு அரக்கன் அனைவரையும் அந்தக் காட்டிற்குள் செல்வதைத் தடுக்கிறான். எனவே கிருஷ்ணரும் பலராமரும், தங்கள் பிருந்தாவன நண்பர்களை மகிழ்விக்க நினைக்கிறார்கள். இது கோபாஷ்டமி நாளில் நடக்கிறது. பலராமர், அங்கு என்ன இருக்கிறது என்று பார்க்க காட்டிற்குச் சென்றார். அவர் இரண்டு தால் மரங்களைக் கட்டிப்பிடித்தார். மாயாப்பூரில், எங்களிடம் சில தால் மரங்கள் உள்ளன. அவர் மரத்தைக் கட்டிப்பிடித்து சில பழங்களை இடித்தார். அவை தரையில் மோதியபோது ஒரு சத்தம் எழுப்பின - போக், போக், போக், போக். எனவே தேனுகாசுரன் அதைக் கேட்டு, தனது காட்டில் யார் நுழைந்தார்கள் என்று பார்க்க வந்தான். நினைவில் கொள்ளுங்கள், பலராமருக்கு ஆறு முதல் பத்து வயது! இந்த பெரிய கழுதை பலராமரைத் தாக்க வந்தது. கழுதைகள், அவை திரும்பி உதைக்கும். எனவே தேனுகாசுரன், இப்படித்தான் பலராமரை பின்னால் இருந்து உதைத்தான். ஆனால் பலராமர் அவரது கால்களைப் பிடித்து, சுழற்றி, தால் மரத்தின் உச்சியில் வீசினார்.

பக்தர்கள் : ஹரி போல்! ஜெய பலராம கீ! ஹரி போல்!

தேனுகாசுரன், அவன் கீழே விழுந்து இறந்துவிட்டான்! பிறகு அவனுடன் இருந்த மற்ற கழுதைகள் பலராமனைத் தாக்கின. இந்த வழியில், கிருஷ்ணரும் பலராமரும் இருவரும் கழுதைகள் ஒவ்வொன்றையும் தால் மரங்களின் மேல் வீசினர். மரங்கள் சுமையால் நடுங்கத் தொடங்கி தரையில் விழுந்தபோது. இந்த வழியில், அனைத்து கழுதைகளும் இறந்துவிட்டன. அதனால் பக்தர்கள் தால் பழத்தை எடுத்து சாப்பிட்டார்கள். உங்களிடம் தால் பழம் இருந்ததா, அது ஜெல்லி போன்றதா? தால் பழம் பழுத்தவுடன், அது ஜெல்லி போன்றது.  இல்லையெனில், தால் பழம், என்ன சொல்ல, மிகவும் மணம் கொண்டது. எனவே கிருஷ்ணர் வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்! அவர் பேய்களைக் கொன்று தனது நண்பர்களுக்கு பழங்களைக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார்! தேனுகாசுரன், அவர் உங்களை கோசாலைக்குச் செல்வதைத் தடுக்க மாட்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன் !! தேவுகாசுரனும் அவனது நண்பர்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே கிருஷ்ணராலும் பலராமராலும் கொல்லப்பட்டுவிட்டனர். எனவே நீங்கள் கோசாலைக்கு பாதுகாப்பாகச் செல்லலாம் !!

பக்தர் : ஹரி போல்!

எனவே தீட்சை எடுக்கும் பக்தர்கள், காலை 10.30 மணியளவில் தொடங்குவார்கள். எனவே, அவர்கள் விரும்பினால் முதலில் கோசாலையைப் பார்த்துவிட்டு பின்னர் வரலாம். இந்த தீட்சை JPS அலுவலகத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் சரியான அட்டவணை என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எனவே தீட்சை பற்றி சில வார்த்தைகள் கூறுவேன். நாங்கள் நான்கு சபதங்களை எடுக்கிறோம். தடை செய்ய, கொள்கைகளை மீறுவதைத் தவிர்க்கவும். பின்னர் ஒரு சபதம் ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது 16 சுற்றுகள் ஜபிக்க வேண்டும்.

ஹரே கிருஷ்ணா, ஹரே கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா கிருஷ்ணா, ஹரே ஹரே
ஹரே ராம, ஹரே ராம, ராம ராம, ஹரே ஹரே! 

எனவே, தவறான உடலுறவைத் தவிர்ப்பது ஒரு சபதம். திருமணமானவர்கள், கர்ப்பதான-சம்ஸ்காரத்தைச் செய்வதன் மூலம் தங்கள் மனைவியுடன் உறவு கொள்ளலாம் , அப்போது அது புண்படுத்தும் செயலாக இருக்காது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, கர்ப்பதான-சம்ஸ்காரம் உள்ளது. அதை நீங்கள் சத்-க்ரியா-சார-தீபிகாவில் படிக்கலாம் . இது ஆறு கோஸ்வாமிகளில் ஒருவரான ஸ்ரீல கோபால பட்ட கோஸ்வாமி எழுதியது.

எனவே க்ருஹஸ்தர்கள் , அவர்கள் ஒரு க்ருஹஸ்தரைப் போல செயல்பட வேண்டும் . மற்ற ஆஸ்ரமங்கள் - பிரம்மசாரி, வனபிரஸ்தம் மற்றும் சன்னியாசம் - புலன் கட்டுப்பாடு இருக்க வேண்டும். எனவே, அனைத்து தீட்சை பெற்ற பக்தர்களும் தங்கள் சபதங்களை அறிந்து பின்பற்ற வேண்டும் என்று நம்புகிறேன். ஏனென்றால் பக்தி சேவை பேரின்பமானது! மகிழ்ச்சியைப் பெற நாம் வேறு எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை.  இங்கே அனைத்து பக்தர்களையும் பார்ப்பது மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது! எனவே கோபஷ்டமியில், நாம் கிருஷ்ணரின் லீலைகளைக் கொண்டாடலாம். எனவே, கிருஷ்ணர் விருந்தாவனத்தை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தார், நாம் கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்வதை அனுபவிக்க வேண்டும். எங்கள் சேவா வளத் துறைத் தலைவர் வ்ரஜ-வினோத ஷ்யாம பிரபு, மாயாபூரில் பக்தர்கள் செய்யக்கூடிய சேவைகளைப் பட்டியலிடுவதாகக் கூறுகிறார். சேவைகளை வழங்க நாம் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும்! பக்தி-சேவா என்றால் அதுதான் .

எனவே முதலில் நாம் நரசிம்மதேவரை தரிசனம் செய்வோம், பின்னர் பஞ்ச-தத்வத்தை, பின்னர் ராதா-மாதவரை தரிசனம் செய்வோம். எனவே, உங்கள் அனைவரையும் பகவான் நரசிம்மதேவரை தரிசனம் செய்ய நான் அனுமதிக்கிறேன். இப்போது நான் கோ-பூஜை செய்வேன்.

ஹரி போல்!