20240810 ஸ்ரீமத்-பாகவதம் 3.8.22

ஆகஸ்ட் 10, 2024 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாம மாயாபூரில் புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட காலை வகுப்பு பின்வருமாறு. இந்த வகுப்பு 3.8.22 அன்று ஸ்ரீமத் பாகவதத்திலிருந்து ஒரு வாசிப்புடன் தொடங்குகிறது.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்  
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

மொழிபெயர்ப்பு : பிரம்மாவின் நூறு ஆண்டுகளின் முடிவில், அவரது தியானம் முடிந்ததும், அவர் தேவையான அறிவை வளர்த்துக் கொண்டார், இதன் விளைவாக, அவர் தனது இதயத்தில் தன்னுள் இருக்கும் பரமனை காண முடிந்தது, அவரை அவர் இதற்கு முன்பு மிகுந்த முயற்சியால் பார்க்க முடியவில்லை.

பொருளுரை (ஸ்ரீல பிரபுபாதர் எழுதியது): பக்தி சேவையின் மூலம் மட்டுமே பரம புருஷரை உணர முடியும் , மன ஊகங்களில் ஒருவரின் தனிப்பட்ட முயற்சியால் அல்ல. பிரம்மாவின் வயது  திவ்ய ஆண்டுகளின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்படுகிறது , அவை மனிதர்களின் சூரிய ஆண்டுகளிலிருந்து வேறுபட்டவை. பகவத் கீதையில் (8.17) திவ்ய ஆண்டுகள் கணக்கிடப்படுகின்றன: சஹஸ்ர - யுக-பர்யந்தம் அஹர் யத் பிரம்மணோ விதுஹ் . பிரம்மாவின் ஒரு நாள் நான்கு யுகங்களின் (4,300,000 ஆண்டுகள் என்று கணக்கிடப்படுகிறது) மொத்தத்தின் ஆயிரம் மடங்குக்கு சமம். அந்த அடிப்படையில், அனைத்து காரணங்களின் உயர்ந்த காரணத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முன்பு பிரம்மா நூறு ஆண்டுகள் தியானம் செய்தார், பின்னர் அவர் பிரம்ம-சம்ஹிதையை எழுதினார், இது பகவான் சைதன்யரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டது, அதில் அவர் பாடுகிறார், கோவிந்தம் ஆதி-புருஷம் தம் அஹம் பஜாமி . ஒருவர் இறைவனுக்கு சேவை செய்வதற்கு முன்பு அல்லது அவர் இருப்பது போல அவரை அறிந்து கொள்வதற்கு முன்பு, அவரது கருணைக்காகக் காத்திருக்க வேண்டும்.

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, இறைவனைத் தேடுவதன் மூலம் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. பகவான் தன்னை பக்தருக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். எனவே, பிரம்மா எவ்வாறு படைப்பைச் செய்தார் என்பதை இதிலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். அவருக்கு கிருஷ்ணர் அறிவுறுத்தினார். நவீன விஞ்ஞானிகள் உலகம் தற்செயலாக நிகழ்ந்தது என்ற கோட்பாட்டைக் கூறுகின்றனர். ஆனால் ஒரு செல் அல்லது ஒரு மூலக்கூறு, அது தற்செயலாக உருவானது என்பது சாத்தியமில்லை. பகவான் பிரம்மா, அவர் தாமரை தண்டுக்கு கீழே சென்று பல்வேறு விஷயங்களை முயற்சித்தார், ஆனால் அவரால் பகவானைக் காண முடியவில்லை. ஸ்ரீல பிரபுபாதர், அவர், பகவான் பிரம்மாவால், தனது மிகப்பெரிய முயற்சி இருந்தபோதிலும், பகவானைக் காண முடியவில்லை என்று விவரித்தார். ஆனால் பின்னர் பகவான் தன்னை வெளிப்படுத்தினார், அவரால் பகவானைத் தனிப்பட்ட முறையில் காண முடிந்தது.

பின்னர் பகவான் சைதன்ய மகாபிரபு, "நித்யானந்த பிரபு என் சகோதரர், அவர் வந்துவிட்டார், நீங்கள் அனைவரும் வெளியே சென்று அவரைக் கண்டுபிடியுங்கள்" என்று கூறினார். ஆனால் அவர்கள் நாள் முழுவதும் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர்களால் முடியவில்லை. பின்னர் பகவான் சைதன்யர், "நீங்கள் முயற்சி செய்யலாம், ஆனால் நீங்கள் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, நான் அவரைக் கண்டுபிடிப்பேன். ஏனென்றால் கடவுளைத் தேடுவதன் மூலம் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது! அவர் தன்னை வெளிப்படுத்தினால், அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்." ஆனால் பகவான் சைதன்யர், கடவுளாக இருப்பதால், அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். நீங்கள் தேட முயற்சித்தால், நீங்கள் கடவுளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. அவர் தன்னை வெளிப்படுத்த வேண்டும். எனவே, கிருஷ்ணர் வழிபடத்தக்க தெய்வ வடிவில் தோன்றுகிறார், எனவே நாம் அவரைக் காணலாம். எனவே நாம் அவரை கோவிலில் காணலாம், அவரை நேரில் காண, அவர் தன்னை வெளிப்படுத்த வேண்டும். சில நேரங்களில் மக்கள், கடவுளை எனக்குக் காட்டுங்கள் என்று கூறுகிறார்கள்! ஆனால் அது அவ்வளவு மலிவானது அல்ல! பகவானைக் காண, ஒருவர் பக்தி சேவை செய்ய வேண்டும். பகவான் பக்தரிடம் மகிழ்ச்சி அடையும்போது, ​​அவரே பக்தருக்குத் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். எனவே பக்தர்கள் நாமஹட்டத்தைச் செய்தால், இறைவன் மகிழ்ச்சியடைந்தால், அவர் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளலாம்! அது போலவே, ஒரு பக்தர் கோயில் சேவையைச் செய்தால், அவர்களுக்கும் இறைவனின் தரிசனம் கிடைக்கலாம்! ஆன்மீக குருவின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும். சீடர்கள் சரியாகப் பின்பற்றாதபோது, ​​ஆன்மீக குரு சில எதிர்வினைகளைப் பெற வேண்டியிருக்கும். ஆன்மீக குரு சில உடல் ரீதியான துன்பங்களைப் பெறலாம் அல்லது அவருக்கு சில கெட்ட கனவுகள் அல்லது கனவுகள் வரலாம். ஸ்ரீல பிரபுபாதர் சில சமயங்களில் கெட்ட கனவுகளை அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கும் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். சீடர் என்ன செய்தாலும், குருவே பொறுப்பு.

இங்குள்ள பிரம்மா இன்னும் உயிர்வாழிகளைப் படைக்கவில்லை. முதலில் தான் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒவ்வொரு மனிதனும் நான் யார் என்று நினைக்க வேண்டும், அதுதான்? அப்படியானால், கிருஷ்ணர் தான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை பிரம்மாவிடம் வெளிப்படுத்தினார். வெவ்வேறு நிலைகளில், மனிதர்கள் எப்போதும் இருந்ததைக் காண்கிறோம். ஏனென்றால், வெவ்வேறு மக்கள் ஊகிப்பது போல விஷயங்கள் பரிணமிக்கவில்லை. அவர் விரும்பியபோது, ​​பிரம்மா அனைத்து மனிதர்களையும் படைத்தார். அவை தற்செயலாக பரிணமித்தவை அல்ல. இப்போதெல்லாம், பள்ளிகளிலும் கல்லூரிகளிலும், பிரம்மா இந்தப் பிரபஞ்சத்தைப் படைத்தார் என்று அவர்கள் கற்பிப்பதில்லை. எனவே பிரம்மா, கர்போதகசாயி விஷ்ணுவின் தொப்புளிலிருந்து வரும் தாமரையில் இருந்தார். ஆனால் அவரால் அந்த விஷ்ணுவைப் பார்க்க முடியவில்லை. அவர் தாமரை தண்டு வழியாக ஊர்ந்து சென்றபோதும், அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவர் விஷ்ணுவின் தொப்புளை அடைந்தாலும், விஷ்ணுவைப் பார்க்கவோ கண்டுபிடிக்கவோ முடியவில்லை.

எனவே நாம் இறைவனைக் காண விரும்பினால், அவருக்கு பக்தி சேவை செய்ய வேண்டும். இந்த நவத்வீப தாமத்தில் ஒன்பது தீவுகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு தீவுகளும் பக்தி சேவையின் ஒரு அங்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சீமந்தத்வீபம் முதல் தீவு, கேட்கும் தீவு. அடுத்த தீவு கோத்ருமத்வீபம், கீர்த்தன தீவு . பின்னர் மத்தியத்வீபம், நினைவுத் தீவு வருகிறது. அது போன்ற ஒவ்வொரு தீவும் பக்தி -யோகத்தின் அங்கங்களில் ஒன்றோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது . ஒவ்வொரு ஆண்டும் கார்த்திகை மற்றும் கௌர-பூர்ணிமாவில் பரிக்ரமம் செய்கிறோம் , அந்த நேரத்தில் ஒவ்வொரு தீவிலும் அங்கு என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கிறோம். வெவ்வேறு மகாராஜாக்கள் அவரது புனித கௌரங்க பிரேம சுவாமியின் நாமஹட்டத்தைப் போல வெவ்வேறு குழுக்களைச் சுற்றி வருகிறார்கள். இறைவனைக் காண விரும்பும் ஒவ்வொருவரும் பக்தி-யோகத்தில் அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும். எனவே, தீட்சை எடுப்பவர்கள் ஒழுங்குமுறைக் கொள்கைகளை மீறுவதைத் தவிர்ப்பதாக உறுதியளிக்கிறார்கள்.

வ்ரஜத்தில் நான் என் லீலைகளை மிகவும் ரசித்து விட்டேன் என்று கிருஷ்ணர் நினைத்துக் கொண்டிருந்தார். ஆனால், கலியுகத்தில் உள்ள மக்கள் இதை இழந்துவிட்டார்கள். நான் பொதுவாக இந்த பிரேமையை அனைவருக்கும் விநியோகிப்பதில்லை. அதனால்தான், கிருஷ்ணர் ஒரு பக்தராக, பகவான் சைதன்யராக வந்தார். மேலும் அவர் பஞ்ச-தத்வராக வந்தார். அவர் கடவுளின் உச்ச ஆளுமை மற்றும் பக்தர். நிதை என்பது அவரது விரிவாக்கம். அத்வைதம் என்பது அவரது அவதாரம். கடாதரம் என்பது அவரது உள் சக்தி. ஸ்ரீவாசர் மற்றும் பிற பக்தர்கள் அனைவரும் பிரிக்கப்பட்ட ஜீவ சக்திகள், தூய பக்தர்கள். எனவே அது பஞ்ச-தத்வம்.

ஸ்ரீ-கிருஷ்ண-சைதன்ய பிரபு-நித்யானந்தா
ஸ்ரீ-அத்வைத கடாதரா ஸ்ரீவசாதி-கௌர-பக்த-வ்ருந்தா

எனவே நாம் ஹரே கிருஷ்ண மஹா மந்திரத்தை ஜபம் செய்வதற்கு முன், பஞ்ச-தத்வ மந்திரத்தை ஜபம் செய்ய வேண்டும்.

பிரம்ம -வைவர்த்த புராணத்தில் . கிருஷ்ணர் ஒரு பத்தாயிரம் பொற்காலம் இருக்கும் என்று கணித்துள்ளார், அதில் மக்கள் கிருஷ்ண உணர்வில் இருப்பார்கள். அது கிருஷ்ணர் தனது நித்திய வாசஸ்தலத்திற்குப் புறப்பட்டு 5000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தொடங்கும். அதாவது கலியுகத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு பொற்காலம் 5000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தொடங்கும். எனவே, கலியுகத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு சுமார் 5000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஸ்ரீல பிரபுபாதர் மேற்கு நோக்கிச் சென்றார். எனவே இப்போது பொற்காலத்தின் தொடக்கமாகும். எனவே நீங்கள் அனைவரும் பக்தர்கள் பகவான் சைதன்யரின் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும். அனைவரும் பகவான் சைதன்யரின் கட்டளையைப் பிரசங்கிக்க முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அது மிகவும் கடினம் அல்ல, ஒருவர் என்ன அறிவுறுத்தப்பட்டாலும், அது கடினம் அல்ல. கலியுகத்தில் மக்கள் மிகவும் வீழ்ச்சியடைந்தவர்கள். மேலும் கௌர-நிதாயின் கருணையால், மக்கள் கிருஷ்ண உணர்வுடையவர்களாக மாற முடியும். எனவே, பகவான் சைதன்யரின் சேவையை மக்கள் மேற்கொள்ள ஊக்குவிக்க விரும்புகிறோம். நீங்கள் இங்குள்ள தெய்வங்களைச் சுற்றி வரும்போது, ​​சங்கீர்த்தனத்தின் அழகிய படங்களைக் காணலாம் . பகவான் சைதன்யர் ஜாரிகண்ட காட்டின் வழியாகச் சென்றபோது, ​​புலிகள், சிங்கங்கள், மான்கள், யானைகள் அவரை நோக்கி வந்தன, அவருடன் சேர்ந்து அனைவரும் ஹரே கிருஷ்ணாவை கோஷமிட்டனர்!

ஹரிபோல்!

எனவே, குருகுலம் பெரியவர்களுக்கு யாகம் போன்ற இரண்டு மாத கால பயிற்சியை வழங்குகிறது. எனவே சில மாணவர்கள் இந்தப் பாடத்திட்டத்தை முடித்துள்ளனர், இன்று அவர்களுக்கு சான்றிதழ்களை வழங்குகிறோம். பிரஜ விலாச பிரபு, தெய்வங்களை இங்கிருந்து TOVP-க்கு மாற்ற விரும்பினால், நமக்கு 108 யக்ஞ-குண்டங்கள் தேவைப்படும் என்று கூறினார். எனவே மற்ற கோயில்களும் தங்கள் பக்தர்களை யாகம் செய்வது எப்படி என்று பயிற்சி பெற அனுப்பலாம். இது குருகுலமா அல்லது பக்திவேதாந்த அகாடமியா என்பது எனக்கு தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இது குருகுலத்தின் பாடத்திட்டம் என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது, இது வயது வந்தோர் கல்வித் திட்டம் மட்டுமே. எனவே இந்தப் பாடத்திட்டத்தை கற்பித்ததற்காக ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்யருக்கு நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறோம்.