20240208 மாலை தரிசனம் மற்றும் கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சி

பின்வருவது பிப்ரவரி 8, 2024 அன்று புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட ஒரு மாலை வகுப்பு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம் 
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : இன்று நீண்ட நேரம் நீடித்த இணை இயக்குநர்கள் சந்திப்பு நடந்தது. உங்கள் பக்தர்கள் அனைவரும் மிகவும் உற்சாகமாக ஹரே கிருஷ்ணா! ஹரிபோல்! நேற்று ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபுவின் தாமரை பாதங்களை நிறுவியது உங்களுக்கு எப்படிப் பிடித்திருந்தது? பாலோ லெகேச்சே ? பிடித்திருந்ததா? அவர்களின் புனிதர்களான கோபால கிருஷ்ண கோஸ்வாமி மற்றும் கிரிராஜ சுவாமிகளின் பங்கேற்பால் நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம். ஆனால், பகவான் சைதன்யரின் தாமரை பாதங்களை அவர் எங்கு சென்றாலும் நிறுவ வேண்டும் என்பது அவரது தெய்வீக அருளான பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுரரின் விருப்பமாக இருந்தது. பகவான் சைதன்யர் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த அவதாரம். இன்று இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் சொற்பொழிவைக் கேட்டேன். அவர் ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபுவை மகிமைப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார். நரேந்திர மோடி ஒரு விஷயத்தைக் குறிப்பிட்டார், ஒவ்வொரு அவதாரமும் கொஞ்சம் பக்தியைக் கொடுக்கிறது , ஆனால் பகவான் சைதன்யர் அந்த பக்தியை மிகவும் சுதந்திரமாக வழங்கினார்! கௌராங்கா! எனவே உங்கள் அனைவருக்கும் நிறைய பக்தி இருப்பதை நான் காண்கிறேன் . பகவான் சைதன்யரின் கருணையை நீங்கள் பெற்றதால்தான் அது நடந்திருக்க வேண்டும்!

பெரும்பாலான மக்கள், கடவுளைப் பற்றி நினைப்பது கூட இல்லை. பகவான் சைதன்யர் நமக்கு பரம புருஷ கடவுளை எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்று கற்றுக் கொடுத்தார். நான் சில கிறிஸ்தவர்களிடம் சொன்னேன், நீங்கள் பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியை நம்புகிறீர்கள். மேலும் உங்களுக்கு மகனைப் பற்றி ஏதாவது தெரியும். ஆனால் பிதாவைப் பற்றி உங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது. பரிசுத்த ஆவியைப் பற்றியும் தெரியாது. எனவே அவரது தெய்வீக அருள் ஏ.சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதர், அவர் பரமாத்மா, பரிசுத்த ஆவி பற்றி நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், உங்கள் ஒவ்வொரு இதயத்திலும் க்ஷிரோதகசாயி விஷ்ணு, பரிசுத்த ஆவி, பரமாத்மா இருக்கிறார். உங்கள் ஒவ்வொரு இதயத்திலும்! பரமாத்மா என்பது பகவான் கிருஷ்ணரின் விரிவாக்கம். எனவே தந்தையைப் பற்றி உங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது என்று நான் அவர்களிடம் சொல்லிக்கொண்டிருந்தேன்! எனவே தந்தையைப் பற்றி உங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது என்று நான் அவர்களிடம் சொல்லிக்கொண்டிருந்தேன்! ஆனால் இந்தியாவில், கிருஷ்ணர், ராமர், தந்தை பற்றி நிறைய போதனைகள் உள்ளன. கடவுளைப் பற்றிய அறிவு உலகம் முழுவதும் பரவ வேண்டும் என்று பகவான் சைதன்யர் விரும்பினார்.

பகவத் கீதை பகவான் கிருஷ்ணரால் பேசப்பட்டது. இன்று ஒரு நல்ல வசனம் உள்ளது:

பகவத் கீதை: 8.4

அதிபூதஶ்ச க்ஷரோ பவঃ 
புருஷஶ்சாதிதைவதம் 
அதியஜ்ஞோ ஹம் ஏவாத்ர 
தேஹே தேஹ-பৃதாঃ வர

மொழிபெயர்ப்பு : ஓ உடல் பெற்ற உயிரினங்களில் சிறந்தவரே, தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கும் பௌதிக இயல்பு, அதிபூதம் [பொருள் வெளிப்பாடு] என்று அழைக்கப்படுகிறது. சூரியன் மற்றும் சந்திரன் போன்ற அனைத்து தேவர்களையும் உள்ளடக்கிய இறைவனின் பிரபஞ்ச வடிவம், அதிதைவ என்று அழைக்கப்படுகிறது . மேலும், ஒவ்வொரு உடல் பெற்ற உயிரினத்தின் இதயத்திலும் பரமாத்மாவாகக் குறிப்பிடப்படும் நான், பரம புருஷனாக, அதியக்ஞம் [தியாகத்தின் இறைவன்] என்று அழைக்கப்படுகிறேன்.

பொருளுரை : பௌதிக இயற்கை தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. பௌதிக உடல்கள் பொதுவாக ஆறு நிலைகளைக் கடந்து செல்கின்றன: அவை பிறக்கின்றன, வளர்கின்றன, சிறிது காலம் நிலைத்திருக்கின்றன, சில துணைப் பொருட்களை உருவாக்குகின்றன, அவை குறைந்து, பின்னர் மறைந்து போகின்றன. இந்த பௌதிக இயற்கை அதிபூதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது . இது ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டு ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் அழிக்கப்படும். அனைத்து தேவர்களையும் அவர்களின் பல்வேறு கிரகங்களையும் உள்ளடக்கிய பரம இறைவனின் பிரபஞ்ச வடிவத்தின் கருத்து அதிதைவதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது . மேலும் உடலில் தனிப்பட்ட ஆன்மாவுடன் பரமாத்மா இருக்கிறார், இது பகவான் கிருஷ்ணரின் முழுமையான பிரதிநிதித்துவமாகும். பரமாத்மா பரமாத்மா அல்லது அதியக்ஞா என்று அழைக்கப்படுகிறது , மேலும் இதயத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த வசனத்தின் சூழலில் ஏவா என்ற சொல் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் இந்த வார்த்தையின் மூலம் பரமாத்மா அவரிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல என்பதை இறைவன் வலியுறுத்துகிறார். தனிப்பட்ட ஆன்மாவின் அருகில் அமர்ந்திருக்கும் பரமாத்மா, அதாவது முழுமுதற் கடவுள், தனிப்பட்ட ஆன்மாவின் செயல்பாடுகளுக்கு சாட்சியாகவும், ஆன்மாவின் பல்வேறு வகையான உணர்வுகளுக்கும் மூலமாகவும் இருக்கிறார். பரமாத்மா தனிப்பட்ட ஆன்மாவுக்கு சுதந்திரமாக செயல்பட வாய்ப்பளித்து, அவரது செயல்பாடுகளைக் காண்கிறார். இறைவனுக்கு ஆழ்நிலை சேவையில் ஈடுபட்டுள்ள தூய கிருஷ்ண உணர்வுள்ள பக்தருக்கு, பரம இறைவனின் இந்த பல்வேறு வெளிப்பாடுகளின் செயல்பாடுகள் அனைத்தும் தானாகவே தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றன. அதிதைவதம் என்று அழைக்கப்படும் இறைவனின் பிரம்மாண்டமான பிரபஞ்ச வடிவத்தை, பரமாத்மாவாக வெளிப்படும் பரம இறைவனை அணுக முடியாத ஒரு நியோஃபைட் சிந்திக்கிறது. நியோஃபைட் பிரபஞ்ச வடிவத்தை அல்லது விராட் - புருஷனை சிந்திக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது , அதன் கால்கள் கீழ் கிரகங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, அதன் கண்கள் சூரியனும் சந்திரனும் கருதப்படுகின்றன, அதன் தலை மேல் கிரக அமைப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : நாம் பரமாத்மாவைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்தோம். அவர் உங்கள் ஒவ்வொருவரின் இதயத்திலும் இருக்கிறார். நீங்கள் செய்யும் அனைத்தையும் அவர் பார்க்கிறார். நீங்கள் வெட்கப்படும் எதையும் செய்திருக்கிறீர்களா? கிருஷ்ண உணர்வில் நீங்கள் கிருஷ்ணரின் சேவைக்காக எல்லாவற்றையும் செய்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். நீங்கள் சரியான முறையில் செயல்பட்டால் வெட்கப்பட ஒன்றுமில்லை. கணவனும் மனைவியும் கிருஷ்ண உணர்வுள்ள, நீண்ட ஆயுளுள்ள, ஆரோக்கியமான, சுபுத்ரா அல்லது சுபுத்ரியைப் பெற விரும்பும் தெய்வங்களை பிரார்த்தனை செய்வது போல. ஆனால் வெட்கப்பட ஒன்றுமில்லை. ஆனால் ஒருவர் பிரார்த்தனை செய்யவில்லை என்றால், அவர்கள் கிருஷ்ண உணர்வுள்ள குழந்தையைப் பெற முயற்சிக்கவில்லை. எனவே, ஒரு பழமொழி உள்ளது, விரத நாளில் நாம் நீருக்கடியில் தண்ணீர் குடிக்கக்கூடாது. அதன் அர்த்தம் என்ன? விரத நாளில் நீருக்கடியில் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும். நீங்கள் கங்கையில் குளிக்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்.  நீ ஒரு குளிக்கும்போது உன்னை யாரும் பார்க்க முடியாது . நீ ரகசியமாக ஒரு சில துளிகள் தண்ணீர் குடித்துவிட்டு மீண்டும் மேலே வந்து நீ மிகவும் கண்டிப்பானவன் என்பதைக் காட்டுகிறாய்! உன்னில் உள்ள பரமாத்மா உன்னைப் பார்க்க முடியும்! ஆனால் நாம் கிருஷ்ணரை ஏமாற்ற முடியாது. விரத நாளில் நீருக்கடியில் தண்ணீர் குடிப்பது என்பது யாரை ஏமாற்றுவது? எனவே கிருஷ்ணரை அவர் திருப்திப்படுத்தும் வகையில் நாம் அவருக்கு சேவை செய்ய விரும்புகிறோம். லோசன தாச தாகுரரின் ஒரு பாடல் உள்ளது, அவர் கூறுகிறார்: சப அவதார சாரா சிரோமணி, கேவல ஆனந்த-காண்ட . அனைத்து அவதாரங்களிலும் , பகவான் சைதன்யர் சாரா சிரோமணி . உச்ச ரத்தினம். மேலும் அவர் தனது கருணையை தாராளமாக வழங்குகிறார்! அவர் கொடுக்கும் செயல்முறை, கேவல ஆனந்த-காண்டம் . வெறும் பேரின்பம்! எனவே, நர நாராயண ரிஷி தியானத்தின் ஒரு செயல்முறையைக் கொடுத்தார். பகவான் சைதன்யரே, அவரது செயல்முறை மந்திரம் பாடுவது, நடனமாடுவது மற்றும் விருந்து வைப்பது. என்ன பிரச்சனை? கேவல ஆனந்த-காண்ட !

எனவே பகவான் சைதன்யர் உண்மையில் உங்கள் அனைவரையும் நேசிக்கிறார். இந்த வீழ்ந்த ஆன்மாக்கள் எவ்வாறு விடுதலை பெறுவார்கள் என்று அவர் யோசித்துக் கொண்டிருந்தார்? நீங்கள் இந்தியாவில் பிறந்திருப்பது ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதம்! எனவே உங்களில் எத்தனை பேர் ஜெயபதாக சுவாமி செயலியை பதிவிறக்கம் செய்தீர்கள்? ? எத்தனை பேர் மொபைல் போன்களை வைத்திருக்கிறீர்கள்? உங்களில் எத்தனை பேர் ஜெயபதாக சுவாமி செயலியை வைத்திருக்கவில்லை? உங்களிடம் ஸ்மார்ட் போன் இருந்தால் ஏன் இல்லை, நீங்கள் அதைப் பார்க்கலாம் - ஆண்ட்ராய்டு கூகிள் பிளே ஸ்டோர் மற்றும் ஆப்பிள் ஸ்டோரிலிருந்து ஐ போனை இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம். நான் தினமும் செய்திகளை அனுப்புகிறேன், நான் என்ன செய்கிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஏன் கூடாது? பயன்பாட்டைப் பாருங்கள். ரகசியமில்லை! நீங்கள் ஒரு மொபைல் போன் வைத்திருந்து கூகிள் பிளேஸ்டோர் அல்லது ஆப்பிள் ஸ்டோரையும் பார்க்கலாம். எனவே இன்று எத்தனை செயலிகள் பதிவிறக்கம் செய்யப்பட்டன என்பதைப் பார்ப்போம்.

இப்போது கேள்வி பதில் நேரம். இந்த பக்தர்கள் அற்புதமானவர்கள்!

♦ ♦ ♦ ♦

கேள்வி : மாயாபூர் தாமா ஏன் ஆத்ரியா தாமா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது ?

ஜெயபதாக சுவாமி : ஔदारय-தாமம் என்றால் என்ன - கருணையின் தாமம். ஜகந்நாத புரி ஐஷ்வர்ய-தாமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, துவாரகையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல . விருந்தாவனம் மாதூர்ய-தாமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது , மிகவும் இனிமையானது. பகவான் சைதன்யர் நவத்வீப தாமத்தில் தோன்றினார். மேலும் அவர் கிருஷ்ண பிரேமையை மிகவும் தாராளமாக வழங்குகிறார் . எனவே, இது ஔदारय-தாமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது . மேலும் நீங்கள் அங்கு இறைவனின் கருணையைப் பெறலாம். ஒவ்வொரு செயலும் அங்கு ஆயிரம் மடங்கு புனிதமானது. எனவே நீங்கள் எப்போது மாயாபூருக்கு வருகிறீர்கள்?

♦ ♦ ♦ ♦

கேள்வி : பக்தித் தொண்டில், குறிப்பாகப் படிக்கும் அல்லது அலுவலகங்களில் பணிபுரியும் இளைஞர்களை, எவ்வாறு கவனம் செலுத்துவது?

ஜெயபதாக சுவாமி : இந்த கேள்விகள்! பக்தியில் கவனம் செலுத்துவது எப்படி ? பக்தி-யோகத்தில் நாம் எப்படி வலுவாக இருக்க வேண்டும் ? ஒருவர் தொடர்ந்து முயற்சி செய்ய வேண்டும். இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், நான் வலிமையாக இருக்க ஆசீர்வதியுங்கள், நான் வலிமையாக இருக்க மிகவும், மிகவும் ஆசைப்படுகிறேன் என்று குருவிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். பிறகு வலிமையாக இருக்க தேவையானது உங்களிடம் இருக்கிறது என்று நினைத்துப் பாருங்கள் . உங்களுக்கு கருணை தேவை என்று நினைத்துப் பாருங்கள். இந்த மாயா-சக்தி மிகவும், மிகவும் வலிமையானது. ஆனால் ஒரு முறை அவள் கிருஷ்ண-பிரேமத்தையும் விரும்புகிறாள் . ஆனால் அவளுடைய சேவை உன்னை சோதிக்க வேண்டும். ஒரு முறை, பகவான் சிவபெருமான் ஜபித்துக் கொண்டிருந்தார். கௌராங்கா! கௌராங்கா ! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! பிரபஞ்சம் முழுவதும் பூகம்பங்கள், சுனாமிகள் ஏற்பட்டன. பார்வதி தேவி இப்போது மகா-பிரளயத்திற்கான நேரம் அல்ல என்று நினைத்தாள் . எனவே அவள் கைலாசரிடம் திரும்பிச் சென்று, "ஸ்வாமி, ஸ்வாமி!" என்று கேட்டாள். சிவபெருமானே, அவர் தனது நடனத்தை நிறுத்தினார். அவர், "பார்வதி, ஏன் என் நடனத்தை நிறுத்தினீர்கள்?" என்று கேட்டார் . பார்வதி, "பாதாள-லோகத்தில் பூகம்பங்களும் சுனாமிகளும் ஏற்பட்டன, ஆனால் இது மகா - பிரளயத்திற்கான நேரம் அல்ல " என்றாள்.

சிவபெருமான் ஆசுதோஷர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் மிக எளிதாக திருப்தி அடைகிறார். ஆனால் பார்வதி ஆர்வமாக, "நீ என்ன ஜபித்துக் கொண்டிருந்தாய்? உனக்கு இவ்வளவு ஆன்மீக பேரின்பத்தை அளித்தது எது?" என்று கேட்டாள். "நான் கௌராங்கரின் நாமத்தை ஜபித்துக் கொண்டிருந்தேன்!" என்று சிவபெருமான் கூறினார். அவர் கலியுகத்தில் வந்து கிருஷ்ணரின் மீது அன்பை தாராளமாகக் கொடுக்கிறார். பார்வதி, "நான் அவரை எப்படிப் பார்ப்பது? அவருடைய கருணையை நான் எப்படிப் பெறுவது?" என்று கேட்டார். "அவர் எப்போதும் நவத்வீப தாமத்தில் இருக்கிறார் , நீங்கள் அவரை அங்கே பார்க்கலாம்" என்று கூறினார். பார்வதி நவத்வீப தாமத்திற்குச் சென்று , "கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா!" என்று பாடத் தொடங்கினார். கௌராங்கா! பார்வதி தேவி முன் பகவான் கௌராங்கா தோன்றினார். ஹரிபோல்! அவள் குனிந்து கௌராங்காவிடம், "அவர்கள் என்னை மாயா என்று அழைக்கிறார்கள். அதனால் எனக்கு உங்கள் தூய பக்தர்களுடன் தொடர்பு கிடைக்காது. அவர்கள் என்னை சூனியக்காரி மாயா என்று அழைக்கிறார்கள். நீங்கள் கிருஷ்ணரின் மீது அன்பை தாராளமாகக் கொடுப்பதை நான் கேள்விப்பட்டேன். எனவே எனக்கும் உங்கள் கருணை வேண்டும்!" பின்னர் பகவான் சைதன்யர் அவளிடம், அவள் ராதாராணியிலிருந்து வேறுபட்டவள் அல்ல என்று கூறினார். நீங்கள் அர்த்த சக்தி, எனவே நீங்கள் ராதாராணியிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல, அவர் பகவானின் உள் சக்தி . இந்த இடத்தில் நீங்கள் ராதாராணியுடனான உங்கள் தொடர்பை உணர முடியும். பார்வதி தேவி, பகவான் சைதன்யரின் தாமரை பாதங்களின் தூசியை, அதாவது கௌராங்கரின் தாமரை பாதங்களின் தூசியை எடுத்து , அதை தனது தலைமுடி பிரிவிற்கு இடையில் தனது நெற்றியில் வைத்தாள். அவள் அதைச் செய்த தீவு நவத்வீப தாமத்தின் முதல் தீவு. இது சீமந்தத்வீபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏனென்றால் பார்வதி பகவான் சைதன்யரின் தாமரை பாதங்களின் தூசியை தனது தலைமுடி பிரிவான சீமந்தத்தில் வைத்தாள். உங்கள் கேள்வி என்ன என்பதை நான் மறந்துவிட்டேன்!? எனவே மாயாபூரில் உள்ள ஒவ்வொரு தீவும் பக்தி சேவையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் த்வீபம் கேட்பதற்கான சீமந்தத்வீபம் போல. அது போல ஒவ்வொரு தீவும் பகவான் மீதான பக்தியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கேள்வி : பேய்களே, அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி நமது இஸ்கான் கோயில்களுக்கு வந்து ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைக் கேட்டு முக்தி பெற முடியுமா, அல்லது அவர்கள் ஒரு பேயின் உடலில் இருந்தால், எப்படியாவது அதைக் கடந்து செல்ல வேண்டுமா?

ஜெயபதாக சுவாமி : இந்த நபர் பேய்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். பூதமாக மாறாதே , பேயாக! தற்கொலை செய்து கொள்ள நினைக்காதே. பகவத் கீதையில், பேயை வணங்குபவர்கள் பேயாக மாறுகிறார்கள் என்று கூறுகிறது. சுப காரியங்கள் அசுப பூதங்களை , பிரேதங்களை , விலக்கி வைப்பதாகக் காணப்படுகிறது . ஆனால் யாரோ ஒரு இஸ்கான் கோவிலுக்கு சில பேய்களை அனுப்பியதாக ஒரு கதையைக் கேள்விப்பட்டேன். பக்தர்கள் ஹரே கிருஷ்ணாவை உச்சரித்துக் கொண்டிருந்தனர். எனவே சில பேய்கள் விடுவிக்கப்பட்டன, மற்றவர்கள் தங்களை அனுப்பியவரிடம் திரும்பிச் சென்று , இவர்கள் மிகவும் வலிமையானவர்கள் என்று கூறினர். மேலும், தங்களை அனுப்பியவர்களைத் தாக்கினர். எனவே, பகவத் கீதையின் 11 ஆம் அத்தியாயம் , ராட்சசர்களிடமிருந்து ஒருவர் எவ்வாறு காப்பாற்றப்படலாம் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஒருவர் ஒரு சாதாரண பக்தராக இருந்து தற்கொலை செய்து கொண்டால், அவர்கள் பேயாக மாறுகிறார்கள். ஆனால் ஒருவர் பிராமணராக இருந்து , இரண்டாவது தீட்சை பெற்று, தற்கொலை செய்து கொண்டால், அவர்கள் பிரம்ம ராட்சசராக மாறக்கூடும் என்று கூறப்படுகிறது . எனவே நான் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன், தயவுசெய்து தற்கொலை செய்து கொள்ளாதீர்கள். பூதங்களைப் பற்றி ஒரு அறிவியல் இருக்கிறது . ஆனால் நாம் கிருஷ்ணரைப் பற்றிய அறிவியலைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறோம். அவர் சொல்வது இது முடிவுக்கு வர வேண்டிய நேரம்.

நான் நாளை உன்னைப் பார்க்கலாமா?

ஹரே கிருஷ்ணா!