20240206 மாலை முகவரி

பின்வருவது பிப்ரவரி 6, 2024 அன்று புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட மாலை நேர கேள்வி பதில் அமர்வு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம் 
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : இன்றிரவு இங்கே இருந்ததற்கு நன்றி.

இந்த ஏகாதசி, சத்-திலா ஏகாதசியில், நீங்கள் வகுப்பில் கலந்து கொள்வதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

பகவத் கீதையைக் கேட்டோம் , பிரம்மனுக்கும் பரபிரம்மத்திற்கும் உள்ள வேறுபாட்டைக் கேட்டோம். நாம் எப்படி பகவான் கிருஷ்ணரின் துண்டு துண்டான பகுதியாக இருக்கிறோம்.

நாம் ஆன்மீக உலகில் இருக்கிறோம், அல்லது இந்த ஜட உலகில் விழுகிறோம்.

பௌதிக உலகில் நாம் 8,400,000 இனங்களில் பிறக்கலாம்.

நாம் மனித வாழ்வை அடைந்தவுடன், கர்மாவை உருவாக்க முடியும் .

சிலர் நல்ல கர்மாவுக்காக தியாகங்கள் செய்கிறார்கள் .

அவர்கள் சொர்க்கலோகங்களுக்குச் செல்ல விரும்புகிறார்கள்.

ஜூஹுவில் நிறைய ஹோட்டல்கள் இருப்பதைப் பார்க்கிறோம்.

நீங்கள் ஹோட்டலில் தங்கலாம், ஆனால் வாடகையை நீங்கள் செலுத்த வேண்டும்.

உங்கள் பணம் தீர்ந்ததும், நீங்கள் ஹோட்டலை விட்டு வெளியேற வேண்டும்.

எனவே உங்களுக்கு நல்ல கர்மா இருக்கும் வரை நீங்கள் சொர்க்கக் கோள்களில் இருப்பீர்கள் .

கர்மா முடிந்தவுடன், நீங்கள் இங்கே கீழே வாருங்கள். 

சசிமாதா கர்ப்பவதியாக இருந்தபோது, ​​அவள் ஒரு குழந்தையைச் சுமந்து கொண்டிருந்தாள், அவள் பகவான் சைதன்யரை சுமந்து கொண்டிருந்தாள் என்று நான் முன்பு குறிப்பிட்டேன் .

எனவே தேவர்கள், அவள் பரம புருஷ பகவானை சுமந்து கொண்டிருப்பதை அவர்களால் சொல்ல முடிந்தது.

அவர்கள் வந்து அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பினர்.

எனவே அவர்கள், "பகவான், இந்த அவதாரத்தில் நீங்கள் கிருஷ்ணருக்கு அன்பை தாராளமாகக் கொடுக்கிறீர்கள் என்று கேள்விப்பட்டோம்!" என்றனர் .

எனவே தயவுசெய்து எங்களுக்கும் கிருஷ்ணரின் அன்பைக் கொடுங்கள்.

அவர்கள் கிருஷ்ண பிரேமையை விரும்பினர் .

சொர்க்கலோகங்களில் நமக்குப் போதுமான பொருள் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்.

இதன் விளைவாக, நாம் பக்தி சேவையை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்வதில்லை.

எனவே, எங்களுக்கு உமது கருணை இன்னும் தேவை!

எப்போதாவது நாம் பேய்களால் தாக்கப்படுகிறோம், நாம் சண்டையிடுகிறோம்.

இந்த ஆபத்து அங்கேதான் இருக்கிறது.

ஆனால் இதைத் தவிர சுவர்க்கலோகாவில் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை.

சசி மாதா, தேவர்களின் நிழல்களைப் பார்த்தாள்.

அதை பகவான் சைதன்யர் அவளுக்கு வெளிப்படுத்தினார்.

அதனால் அவள் நமஸ்தே நரசிங்காயா என்று ஜபிக்க ஆரம்பித்தாள்.

தேவர்கள் தாங்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தனர், ஆனால் எப்படியோ, அவர்களை அன்னை சாசி கண்டார், அவர்கள் விரைவாக வெளியேறினர்.

எனவே பூமியில் பிறப்பது கடவுளிடம் திரும்பிச் செல்வதற்கு நன்மை பயக்கும்.

சொர்க்க லோகங்களில் நிறைய பொருள் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது.

நரக கிரகங்களில், துன்பம்.

இந்த பூமிக்குரிய கிரகத்தில் அது கலந்திருக்கிறது.

அதுதான் ஆன்மீக உணர்தலுக்கு சிறந்தது.

மகிழ்ச்சி, துக்கம், சமநிலை.

நீங்கள் ஒரு மிருகமாகப் பிறக்கலாம் என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்.

சிவானந்த சேனா, அவர் ஒரு நாயைப் பராமரித்து வந்தார்.

அவர்கள் ஜகன்னாத பூரியை அடையவிருந்த நேரத்தில், நாய் மறைந்துவிட்டது.

சிவானந்த சேனா எல்லா இடங்களிலும் தேடிப் பார்த்தார், தேடுபவர்களை அனுப்பினார், ஆனால் நாயைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

அதனால் அவன் நினைத்தான், ஒருவேளை அவன் நாயை புண்படுத்தி இருக்கலாம் என்று!

பின்னர், அவர் ஜகந்நாத பூரிக்கு வந்தபோது, ​​பகவான் சைதன்யர் நாய்க்கு தேங்காய் துண்டுகளை உணவாகக் கொடுப்பதைக் கண்டார்!

பின்னர் அந்த நாய் ஆன்மீக உலகிற்குத் திரும்பியது.

எனவே, பகவான் சைதன்யர் தனது லீலைகளில், வீழ்ந்த ஆன்மாக்களை விடுவிக்க கீழே வந்தார்.

ஆணாக இருந்தாலும் சரி, பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி, அனைவரும் இந்த கிருஷ்ண உணர்வை ஏற்றுக்கொண்டு பகவான் சைதன்யரின் கருணையைப் பெற வேண்டும்.

ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் 9வது காண்டத்தில் , ஒரு அப்சரா , உர்வசி, பெண்களை விமர்சிக்கிறார்.

ஆனால் பொருளில், ஸ்ரீல பிரபுபாதர் கூறினார், நாம் கிருஷ்ண உணர்வைப் பற்றிப் பேசும்போது, ​​ஆண், பெண், சூத்திரன், யாராக இருந்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் சமம்.

எனவே நாம் கிருஷ்ண உணர்வுடையவர்களாக மாற வேண்டும்.

இங்கே எல்லோரும் எப்படி ஜட உலகத்தை அனுபவிக்க முடியும் என்று திட்டமிடுகிறார்கள் போல .

ஆனால் மனித வாழ்க்கையில், நாம் நமது கிருஷ்ண உணர்வை வளர்க்க முயற்சிக்க வேண்டும்.

பிறகு நாம் மீண்டும் பிறக்க வேண்டியதில்லை. 

பகவான் சைதன்யர், அவர் சென்று ஸ்ரீவாசரின் தோட்டத்தில் நாமஜபம் செய்வர்.

ஏனென்றால், பகவான் சைதன்யரின் பரவசத்தை வெளி மனிதர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

எனவே, அவரை ஸ்ரீவாச தாகுர் தனது தோட்டத்தில் கீர்த்தனை செய்ய அழைத்தார்.

ஆனால் ஒரு நாள், கீர்த்தனத்தில் பகவான் சைதன்யர் , "எனக்கு எந்த பரவசமும் இல்லை.

எனக்கு எந்த பரவசமும் இல்லை! யார் பொறுப்பு?" எல்லோரும் "நான்தான்!" என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள், ஆனால் பகவான் சைதன்யர், "வெளியில் யாரோ ஒருவர் பார்க்கிறார்" என்றார். எனவே ஸ்ரீவாச தாகுரா சுற்றிப் பார்த்தார், கீர்த்தனையைப் பார்ப்பது யார் ?

பின்னர் அவர் வராண்டாவில் ஒரு கூடையைப் பார்த்தார்.

அவன் கூடையை எடுத்தான், அதன் கீழ் ஒரு பெண் இருந்தாள்.

ஸ்ரீவாச தாகுர் அவளிடம், "ஏன் பகவான் சைதன்யரின் கீர்த்தனையைத் தொந்தரவு செய்கிறாய் ?" என்று கேட்டார் . அவர் அவள் கழுத்தைப் பிடித்து கதவைத் தாண்டி வெளியே எறிந்தார்.

"அது யார்?" என்று பகவான் சைதன்யர் கேட்டார். ஸ்ரீவாச தாகுர், "எனக்குத் தெரியாது" என்றார். பகவான் சைதன்யர், "அது உங்கள் மாமியார் இல்லையா?" என்றார்.

ஏன் உன் மாமியாரை இப்படி அவமதித்தாய்?" ஸ்ரீவாச தாகுர் கூறினார், "சைதன்ய பிரபு, உங்களை யார் தொந்தரவு செய்தாலும், நாம் அவர்களை ஒரு அந்நியனைப் போல நடத்த வேண்டும்." எனவே, சைதன்ய பிரபு கூறினார், "அது கொஞ்சம் அதிகம்! நீ உன் மாமியாரை இப்படித்தான் நடத்த வேண்டும்." ஸ்ரீவாச தாகுர் அவரது கீர்த்தனை தொந்தரவு செய்யப்பட்டது, எனவே ஸ்ரீவாச தாகுர் அதை பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. 

பகவான் சைதன்யர் சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​அந்த நேரத்தில் முராரி குப்தர், யோகா கற்றுக் கொடுத்தார் .

தனது பக்தர் பக்திக்குப் பதிலாக யோகா கற்பிக்க வேண்டும் என்பதை பகவான் சைதன்யர் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை .

அவன் ஒரு சின்னக் குழந்தை, அவனால் உண்மையில் சொல்ல முடியவில்லை.

எனவே, அவர் முராரி குப்தாவிடம், நீங்கள் உங்கள் பக்தியைத் தடுக்கிறீர்கள் என்று கூறினார் .

அப்படியே, நான் உன் மதிய உணவைத் தடுத்துவிடுவேன், அவன் போய்விட்டான்.

அவர் தனது அறைக்குள் சென்றார்.

அவர் தனது தலைமுடியில் ஒரு மயில் இறகை வைத்து, தனது பெல்ட்டில் ஒரு புல்லாங்குழலை வைக்க ஒரு பெல்ட்டைக் கட்டினார். எனவே அவர் கிருஷ்ணரைப் போலவே இருந்தார். அவர் தங்க நிறத்தில் இருந்தார்! ஆனால் அவர் கிருஷ்ணர் என்பதை நீங்கள் எளிதாகக் காணலாம்! எனவே, முராரி குப்தர் தனது மதிய உணவை உட்கொண்டு அமர்ந்திருந்தார். ஒரு ஆழமான குரல் வந்தது, பகவான் சைதன்யர், "முராரி இங்கே வா!" என்றார். முராரி குப்தர், "யார் அது?" என்றார். அவர் எழுந்து நின்று தனது வாசலுக்கு வந்தார். 

அவர் தனது தலைமுடியில் ஒரு மயில் இறகை வைத்து, தனது இடுப்பில் தனது புல்லாங்குழலை வைக்க ஒரு இடுப்பைக் கட்டினார்.

அதனால் அவர் கிருஷ்ணரைப் போலவே இருந்தார்.

அவர் தங்க நிறத்தில் இருந்தார் என்பதைத் தவிர!

ஆனால் அவர் கிருஷ்ணர் என்பதை நீங்கள் எளிதாகக் காணலாம்!

எனவே, முராரி குப்தா அமர்ந்து மதிய உணவை உட்கொண்டிருந்தார்.

ஒரு ஆழமான குரல் கேட்டது, பகவான் சைதன்யர், "முராரி இங்கே வா!" என்றார். முராரி குப்தர், "யார் அது?" என்றார் . அவர் எழுந்து நின்று தனது வாசலுக்கு வந்தார்.

நீங்கள் உங்கள் பக்தி வகுப்பை இடைமறித்து பதஞ்சலி-யோகாவை கற்பித்ததாக பகவான் சைதன்யர் அவரிடம் கூறினார்.

அப்போ நான் உங்க மதிய உணவை இடைமறிச்சுட்டேன்!

மேலும் அவர் வெளியேறினார்.

முராரி குப்தா சுற்றும் முற்றும் பார்த்தார், அவர் வெளியேறும்போது அவரது கணுக்கால் மணிகளின் சத்தம் கேட்டது. ஒரு வயது குழந்தைக்கு இதெல்லாம் எப்படித் தெரியும் என்று அவர் ஆச்சரியப்பட்டார்?

அவர் கிருஷ்ணரைப் போலவே இருந்தார்.

பின்னர் அவர் சசிமாதா மற்றும் ஜகந்நாத மிஸ்ரரின் வீட்டிற்குச் சென்றார்.

அவர் வீட்டிற்குள் நுழைந்தபோது, ​​ஜகந்நாத மிஸ்ரர் பகவான் சைதன்யரின் தலையை முகர்ந்து கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்.

சசிமாதா குழந்தையை அவரிடமிருந்து வாங்கி, அவரது தலையை முகர்ந்து, அவரை அணைத்துக் கொள்ளத் தொடங்கினார்.

இது முன்னும் பின்னுமாக நடந்து கொண்டிருந்தது.

பின்னர் ஜகந்நாத மிஸ்ரர், தனது வீட்டிற்குள் நுழைந்த சிறந்த மருத்துவரான முராரி குப்தாவைக் கண்டார்.

இந்த ஏழை பிராமணரின் வீட்டிற்கு உங்களை அழைத்து வருவது எது என்று அவர் அவரிடம் கேட்டார்.

முராரி குப்தர் கிருஷ்ணரை  வணங்கி பிராணாமஸ் கூறினார்.

நமோ ப்ரஹ்மண்ய-தேவாய
கோ-பிராஹ்மண-ஹிதாய ச 
ஜகத்-திதாய க்ருஷ்ணாய
கோவிந்தாய நமோ நம:

ஜகந்நாத மிஸ்ரா, அவர் ஆச்சரியப்பட்டார்! அங்கே என்ன நடக்கிறது! 

நீங்க ஏன் நம்ம வீட்டுக்கு வந்தீங்க?

பின்னர் முராரி குப்தர் பகவான் சைதன்யரை பார்த்து, "நீங்கள் உலகிலேயே மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி பெற்றோர்!" என்றார்.

"உங்கள் மகன்..." என்று அவர் பகவான், முழுமுதற் கடவுளாக சொல்லவிருந்தார், ஆனால் பகவான் சைதன்யர் ஒரு மறைவான அவதாரமாக வருவதால் , முராரி குப்தர் என்ன சொல்லப் போகிறார் என்பதை யாரும் கேட்பதற்கு முன்பே, பகவான் சைதன்யர் அழத் தொடங்கினார்!

“ஹான்... அம்மா, எனக்கு உதவி தேவை!

" ஆ

அவர் தீட்சை பெற்ற பிறகு கயைக்கு வந்தபோதுதான், அவரது பக்தி முழுமையாக வெளிப்பட்டது.

இந்த பொழுது போக்குகள் அனைத்தையும் நாம் படிக்கிறோம், மேலும் இறைவன் தனது பல்வேறு லீலைகளை எவ்வாறு உருவாக்குகிறார் என்பதைக் காண்கிறோம்.

ஒவ்வொரு ஆணும், ஒவ்வொரு பெண்ணும், நீங்கள் எந்த சாதியைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும், நீங்கள் கிருஷ்ண உணர்வுடையவராக மாறினால், அதுவே வாழ்க்கையின் முழுமை.

அப்போ கேள்விகள்?