20240204 மாலை முகவரி | கேள்வி-பதில் அமர்வு

பிப்ரவரி 4, 2024 அன்று இந்தியாவின் ஜூஹுவில் புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட கேள்வி பதில் அமர்வுடன் கூடிய மாலை உரை பின்வருமாறு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : இன்று வந்ததற்கு நன்றி. கலியுகம் தொடங்கி 5000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பத்தாயிரம் ஆண்டு பொற்காலம் இருக்கும் என்று கிருஷ்ணர் பிரம்ம-வைவர்த்த புராணத்தில் கூறினார், அங்கு கிருஷ்ண உணர்வு உச்சத்தில் இருக்கும். சைதன்யர் பகவான் 4,550 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வந்தார். அவர் தனது சேனாபதி-பக்தரை அனுப்புவார் என்றும் , அவர் கிருஷ்ண உணர்வை உலகம் முழுவதும் பரப்புவார் என்றும் கணித்தார். அதுதான் அவரது தெய்வீக அருள் ஏ.சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதர். எனவே இப்போது சரியாக 5000 ஆண்டுகள் ஆகிறது , எனவே ஸ்ரீல பிரபுபாதர், அந்த கணிப்பை நிறைவேற்றினார். மேலும் அவர் எங்களைத் தலைக்குச் சென்று பிரமாண்டமான கோயில்களைக் கட்டச் சொன்னார். பகவான் நித்யானந்தர் ஒரு கோயில் இருக்கும் என்றார், அவரது மேற்கோள்: ஏகா அத்பூத மந்திர ஹைபே பிரகாஷா, கௌரங்கேர சேவா ஹைபே விகாஷா . உங்களில் எத்தனை பேர் திருமணமானவர்கள்? எத்தனை பேர் தீட்சை பெற்றவர்கள்? அவரது புனித கோபால கிருஷ்ண கோஸ்வாமியின் சீடர்கள் எத்தனை பேர்? அவரது புனித ராதாநாத சுவாமியின் சீடர்களா? என் சீடர்களா? எதிர்காலத்தில் எத்தனை பேர் சீடர்களாக ஆசைப்படுகிறார்கள்? எனவே, பக்தி சேவை என்பது ஒரு வகையான அறிவியல். பக்தி அமிர்தத்தில், செயல்முறை விளக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது ஒழுங்குமுறை கொள்கைகளால் பக்தி சேவை. அதாவது அவர்கள் சில விதிகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள். நீங்கள் மேம்பட்ட பக்தர்கள். உங்களில் பெரும்பாலோர், நீங்கள் 16 சுற்றுகள் ஜபிக்கிறீர்களா என்று கேட்டேன், பெரும்பாலானவர்கள், அவர்கள் செய்தார்கள் என்று சொன்னார்கள்! இளைஞர்களே, அவர்களுக்கு நிறைய சக்தி இருக்கிறது. நான் ஒரு வயதானவன், அதனால் எனக்கு நிறைய விஷயங்களைச் செய்ய ஆசைகள் உள்ளன. நான் இளமையாக இருந்தபோது, ​​என்னால் அதைச் செய்ய முடிந்தது, ஆனால் இப்போது என்னால் அதைச் செய்ய முடியாது. பிறகு நான் வருடத்திற்கு ஐந்து அல்லது ஆறு முறை உலகைச் சுற்றி வந்தேன், ஆனால் இப்போது அவர்கள் என்னை அனுமதிக்கவில்லை. நான் பயணம் செய்ய மிகவும் வயதானவன் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்! ஸ்ரீல பிரபுபாதர் வந்து எங்களுக்கு கிருஷ்ண உணர்வைத் தந்தபோது, ​​அவருக்கு 70 வயது. 12 ஆண்டுகளாக அவர் 14 முறை உலகைச் சுற்றி வந்தார். மேலும் அவர் 108 கோயில்களை நிறுவினார். எனவே அவர் மிகவும் வயதான காலத்தில் இவ்வளவு சேவைகளைச் செய்தார். எனவே நான் எப்போதும் அவருக்கு என்றென்றும் கடன்பட்டிருக்கிறேன்.

ஸ்ரீல பிரபுபாதர் எனக்கு பல விஷயங்களைச் சொன்னார். அவர் எனக்கு ஒரு விஷயம் சொன்னார், அவர் எனக்கு கடவுளின் ராஜ்யத்தைக் கொடுக்கிறார், நான் அதை வளர்க்க வேண்டும். நான் வரம்பற்ற முறையில் பிரசங்கிக்க வேண்டும் மற்றும் பல விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும். எனவே நான் சீதா ராம லக்ஷ்மண ஹனுமானின் தெய்வத்திடம் கிருஷ்ண உணர்வு எங்கும் பரவுவதைக் காண அவர்களின் கருணையைக் கேட்டேன். பூஜாரி இரண்டு பூக்களைக் கொண்டு வந்தார். எப்படியோ, எனக்கு ஒன்று கிடைத்தது. ஆனால் ஒன்று கீழே விழுந்தது, என் செயலாளர் அதைப் பெற்றார். எனக்கு ஆசி கிடைத்தது என்பதை உணர்ந்தேன், ஆனால் நீங்கள் அனைவரும் வேலையைச் செய்யும் வரை முழு பலனையும் என்னால் காண முடியாது. இரண்டாவது பூ கீழே விழுந்ததால், அவர்கள் எனக்குக் கொடுக்கவில்லை. இரண்டாவது பூ நீங்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

பகவான் சைதன்யர் எல்லோரிடமும் சொன்னார், அவர் யாரே தேகா, தாரே கஹா 'கிருஷ்ண'-உபதேச ( Cc. Madhyamya 7.128) என்று சந்தித்தார்  . கிருஷ்ணரின் நாமத்தை அனைவரும் பரப்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். கிருஷ்ணர் மற்றும் கௌராங்கரின் லீலைகளில் எனக்கு நிறைய அமிர்தம் கிடைக்கிறது. ஆனால் மக்கள் நான் மந்திரம் பாட ஆரம்பித்துவிட்டேன், ஆனால் அது மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள். அவர், மிகவும் கடினமாகப் படிக்கிறார். அவர் (மீண்டும் பாடுபவர், ராதா-ரமணா சேவக தாசர்) நான் சொன்னதை தவறாகப் புரிந்து கொண்டார், அது வாசிப்பு. சாப்பிடுவது பிரச்சனையில்லை. உங்களில் எத்தனை பேர் சாப்பிட விரும்புகிறார்கள்? எப்போதாவது, நாம் மக்களை சாப்பிடுவதில் ஈடுபடுத்த வேண்டும். எப்படியாவது அவர்களை பக்தி சேவையில் ஈடுபடுத்த வேண்டும்.

பக்தி -ரஸாம்ருத-சிந்து, பக்தியின் அமிர்தம், முதலில் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பக்தியைச் செய்யச் சொல்கிறது. படிப்படியாக, அது ஒரு பழக்கமாக மாறும், சில சேவைகளில் அது தானாகவே மாறக்கூடும். தானியங்கி, ஆனால் இன்னும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பக்தி சேவை. சில நேரங்களில் அது நீங்கள் அதைச் செய்ய விரும்புவதாக மாறுகிறது, தன்னிச்சையானது! அது ராகானுக-பக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது . நீங்கள் அனைவரும் இந்த ராகானுக-பக்தியை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். பின்னர் படிப்படியாக அது படிப்படியாக வளர்கிறது, அனார்த்த-நிவ்ருத்தி, நிஷ்டா, ருசி, ஆசக்தி, பாவ மற்றும் பாவத்திற்குப் பிறகு , பிரேம. எனவே, பரத மகாராஜா போன்ற பக்தர்கள், அவர் பாவ நிலைக்கு உயர்ந்தார் , ஆனால் அவர் ஒரு மான் கன்றின் மீது பற்று கொண்டார். அவர் ஒரு மான் கன்றுக்குட்டியின் மீது தனது பாசத்தைக் கொடுக்கத் தொடங்கினார். அவர் இறந்தபோது மான் அதன் முகத்தை நக்கிக் கொண்டிருந்தது. எனவே என் மானை யார் பராமரிப்பார்கள் என்று அவர் நினைத்தார்? அடுத்த பிறவியில் அவர் ஒரு மானாகப் பிறந்தார். நீங்கள் அனைவரும் மனிதர்களாகப் பிறந்திருக்கிறீர்கள். ஒருவர் மனிதனாகப் பிறக்கும்போது, ​​இயற்கையாகவே ஆண் பெண்ணுடனும், பெண் ஆணுடனும் பற்றுதலுடன் இருப்பார்கள். இது சில ஹார்மோன்களால் நிகழ்கிறது என்று விஞ்ஞானிகள் கூறியுள்ளனர். ஆனால் பக்தி-யோகம் என்றால் நாம் கிருஷ்ணரிடமும் அவரது அவதாரங்களுடனும் படிப்படியாகப் பற்றுதலை விரும்புகிறோம் . நாம் சேவா செய்யும்போது , ​​அவரது மகிமைகளைக் கேட்டு, கீர்த்தனை செய்து அவரைப் புகழ்ந்து பாடும்போது அது படிப்படியாக நிகழ்கிறது . எனவே அது கொஞ்சம் இயந்திரத்தனமாகத் தொடங்குகிறது. ஒருவர் என்னிடம் அவரது ஜபம் இயந்திரத்தனமானது என்று கூறினார். அவர் சொன்னார், எனது ஜபம் இயந்திரத்தனமானது. நாம் ஒரு ரசனையை வளர்த்துக் கொண்டால், அது இனி இயந்திரத்தனமானது அல்ல. அவர்களுக்கு ரசனை இல்லை என்று அவர்கள் கூறும்போது முதல் விதி, ஆனால் நாம் உண்மையில் பக்தி சேவை செய்யத் தொடங்கும்போது, ​​கிருஷ்ணர் மீதான நமது பற்று விழித்தெழுகிறது. பஞ்ச பாண்டவர்கள் போராட வேண்டியிருந்தது. நீங்கள் தயாரா? சபையில் அவர்கள் என்ன பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள்? பீஷ்மர் அங்கே இருந்தார், பஞ்ச பாண்டவர்கள் அங்கே இருந்தார்கள். அவர்கள் நம் எதிரிகளை நாம் தோற்கடித்துவிட்டோம் என்று விவாதித்துக் கொண்டிருந்தார்கள் . யுதிஷ்டிரர் இப்போது உலகத்தின் பேரரசர், ஆனால் நாம் கிருஷ்ணரின் தொடர்பை இழந்துவிட்டோம்! கிருஷ்ணரை எப்படித் திரும்பப் பெறுவது? நாம் என்ன செய்ய முடியும்? நாம் என்ன சொல்வது? நமக்கு எதிரிகள் இருக்கும்போது, ​​நம்மைக் காப்பாற்ற யாரும் இல்லை. இப்போது நமக்கு எதிரிகள் இல்லை. அப்படியானால் கிருஷ்ணரின் தொடர்பை எப்படிப் பெறுவது? போரின் நடுவில் இதுதான் விவாதம். அவர்களுக்கு கிருஷ்ண-பிரேமம் இருந்தது, அவர்கள் கிருஷ்ணரை நேசித்தார்கள் , அவர்கள் சாக்ய-ரசத்தில் இருந்தனர்.

பகவான் சைதன்யரே, உலகம் முழுவதும் அவர்கள் கிருஷ்ண பிரேமையை இழந்து வருவதை அவர் கண்டார் . எனவே அவர் கிருஷ்ண பிரேமையை தாராளமாக வழங்குவதற்காக கீழே வந்தார் . அவர் எத்தனை இடங்களுக்குச் சென்றார் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! இன்று ஷ்யாம ரசிக தாசர், பகவான் சைதன்யர் மகாராஷ்டிராவிற்கு வந்தபோது, ​​அவர் கோலாப்பூர், பாண்டரபுர, நாசிகருக்குச் சென்றார் என்று என்னிடம் கூறினார். எனவே நாம் அவரது தாமரை பாதச் சுவடுகளை அங்கு வைக்க வேண்டும். பகவான் சைதன்யர் இங்கு வந்தார் என்பதை மக்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உங்கள் இதயங்களில் பகவான் சைதன்யர் அங்கே இருக்கலாம். ஆனால் மும்பையில் பகவான் சைதன்யரை அறியாதவர்கள் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள்! இங்கே தெரியாதவர்கள் இருக்கிறார்களா? அதனால்தான் நீங்கள் எப்படியாவது முன்முயற்சி எடுக்க வேண்டும், எப்படியாவது அடி அல்லது தந்திரம் மூலம், பகவான் சைதன்யரை பற்றி அவர்களிடம் சொல்ல வேண்டும். கிரிக்கெட் வீரர் யார், பாலிவுட் நட்சத்திரம் யார், அரசியல்வாதி யார், பணக்காரர்கள் யார் என்பது மக்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் பகவான் சைதன்யரை மக்களுக்குத் தெரியாது. கோவிலுக்கு வருபவர்களுக்குக் கூடத் தெரியாது! எனவே ராதா ராசபிஹாரி, சீதா ராம லக்ஷ்மண ஹனுமான் அவர்கள் செல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் கௌர-நிதாயிடம் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. எனவே, எப்படியோ, எங்கள் வேலை, எப்படியோ, கிருஷ்ணரைப் பற்றி, பகவான் சைதன்யரை பற்றி அவர்களிடம் சொல்லுங்கள். அதாவது பகவான் ராமரும் பகவான் கிருஷ்ணரின் அவதாரம். எந்த அவதாரங்களைப் பற்றியது என்பதும் கிருஷ்ணரைப் பாராட்டுவதாகும். பகவான் சைதன்யரின் ஆசீர்வாதம் முழு பிரபஞ்சத்திலும் பரவுவது மிகவும் எளிதானது என்பது போல, பகவான் சைதன்யரின் ஆசீர்வாதம் முழு பிரபஞ்சத்திலும் பரவுவது மிகவும் எளிதானது! ஹரிபோல்! கௌராங்கா!

எனவே, வரம்பற்ற செல்வம் கொண்ட ஒருவர், அவர் பார்த்த அனைவருக்கும் கோடிக்கணக்கான ரூபாய்களைக் கொடுப்பார் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா ? பகவான் சைதன்யர் அப்படித்தான் இருந்தார், ஆனால் அவரிடம் பணத்தை விட மதிப்புள்ள ஒன்று இருந்தது! கிருஷ்ண-பிரேமத்தின் ஆன்மீக உலகின் வரம்பற்ற செல்வம் அவரிடம் இருந்தது! மேலும் அவர் சந்தித்த அனைவருக்கும் அதை அவர் கொடுத்தார். சந்த் காசி தனது சங்கீர்த்தன விருந்து மிருதங்கத்தை உடைத்தபோது, ​​ஒரு பெரிய போராட்டத்தை குவிப்போம் என்று அவர் கூறினார் என்று கூறப்படுகிறது. சங்கீர்த்தன இயக்கத்தை யாராலும் தடுக்க முடியாது . எனவே அவர் நவத்வீபத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்ற நான்கு வெவ்வேறு கட்சிகளை உருவாக்கினார். ஒவ்வொரு கட்சியிலும் லட்சக்கணக்கான மக்கள் இருந்தனர். பகவான் சைதன்யர் நான்காவது கட்சியில் இருந்தார், அவர் பின்னால் வந்தார். அவர் பாடிக் கொண்டிருந்தார், அவர் நடனமாடினார், அவரது கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வழிந்தது, நிதாயும் கடாதரும் அவரது பக்கத்தில் இருந்தனர், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் அவர் மயக்கம் அடைவார், அவரைப் பிடிக்க வேண்டியிருக்கும். சில நாத்திகர்கள் பக்கத்தில் இருந்தனர், பக்தர்கள் நடனமாடுவதைப் பார்த்து சிரித்தனர். ஆனால் பகவான் சைதன்யர் சிரித்து ஆடுவதையும், அழுவதையும் கண்டதும் , அவர்களே மயக்கமடைந்தனர்! எழுந்து நின்று பாடவும், ஆடவும் தொடங்கினர்! ஆனால் பகவான் சைதன்யர் பாடிக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​அவரது கீர்த்தனைக் கூட்டங்களின் சத்தம் சுவர்க்கலோகத்தை அடைந்தது. பகவான் இந்திரனும் பகவான் வாயுதேவரும் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் காண கீழே வந்தனர். பகவான் சைதன்யர் பாடிக் கொண்டும், நடனமாடிக் கொண்டும் இருந்தபோது, ​​அவர்கள் முழுமுதற் கடவுளான கிருஷ்ணரைக் கண்டார்கள். அவர்கள் மயக்கமடைந்தனர் ! அவர்கள் சுயநினைவை இழந்தனர். கற்பனை செய்து பாருங்கள், அனைவரின் இறைவனான அவர், கீழே வந்து பாடுகிறார், நடனமாடுகிறார்! சிவபெருமான், கணேசர், கார்த்திகர், அவர் கீழே வருகிறார், அவர் பாடுகிறார், நடனமாடுகிறார், கிருஷ்ணரின் மீது அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார். பகவான் இந்திரனும் பகவான் வாயுதேவரும் மயக்கமடைந்தனர், அது மிகையானது! அவர்கள் மீண்டும் நினைவுக்கு வந்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் உருவத்தை மனித உருவங்களாக மாற்றி , கீர்த்தனைக் குழுவில் சேர்ந்தனர் ! கௌராங்கா! கௌராங்கா!

எனவே பகவான் சைதன்யரின் மகிமைகள் அனைவருக்கும் சொல்லப்படுவதை நாம் காண விரும்புகிறோம். பகவத் கீதையில் பகவான் கிருஷ்ணர் மக்களுக்கு அவர்கள் உடல் அல்ல என்று சொல்ல வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார். கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனிடம் வேறு ஏதாவது செய்யச் சொல்லவில்லை. ஆனால் இயற்கையானதைச் செய்யுங்கள், ஒரு போர்வீரனாக, ஒரு க்ஷத்ரியனாக, அவருடைய கடமை எதுவாக இருந்தாலும் , அதை அவர் கிருஷ்ணருக்காகச் செய்ய வேண்டும். அதேபோல், உங்கள் கடமை எதுவாக இருந்தாலும், இயற்கையானதை நீங்கள் கிருஷ்ணருக்காகச் செய்யுங்கள். நீங்கள் அதை படிப்படியாகச் செய்ய வேண்டும், இறுதியில் உங்களுக்கு ஒரு சுவை இருக்கும். ருசி, ஆசக்தி, பாவ, எல்லாம் ஆனால் அது 20 முதல் 30 ஆண்டுகள் ஆகலாம். கணவன் மனைவி, அவர்கள் இருவரும் பக்தர்களாக இருக்க வேண்டும். மேலும் அவர்கள் தங்கள் குடும்ப வாழ்க்கையையும் கிருஷ்ணரைப் பிரியப்படுத்தச் செய்ய வேண்டும். உண்மையில், நாம் சமைக்கும்போது, ​​இதை கிருஷ்ணருக்கு நிவேதனம் செய்வேன் என்று நினைத்து சமைக்கிறோம். அதை கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம் , முழு குடும்பமும் கிருஷ்ண பிரசாதத்தை சாப்பிடுகிறோம். நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும், பக்தி-யோகம் என்பது நமது நோக்குநிலையை முற்றிலுமாக மாற்றுவதாகும். நீங்கள் கிருஷ்ணரை மகிழ்விக்க எல்லாவற்றையும் செய்கிறீர்கள். நீங்கள் சமைக்கிறீர்கள், கிருஷ்ணருக்காக சமைக்கிறீர்கள், நீங்கள் சாப்பிடுகிறீர்கள் என்றால், கிருஷ்ணருக்காக சாப்பிடுங்கள். நீங்கள் குழந்தைகளை கிருஷ்ணருக்காக குழந்தைகளாக்குகிறீர்கள் என்றால். நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும், கிருஷ்ணருக்காக அதைச் செய்கிறீர்கள். அதன் முடிவில் நாம் மீண்டும் பிறக்க வேண்டியதில்லை.

உங்களுக்கு ஏதேனும் கேள்விகள் உள்ளதா?

கேள்வி (மிக இளம் பக்தர்): என் மனம் இங்கும் அங்கும் அலைந்து கொண்டே இருக்கிறது, ஜபம் செய்வதில் கவனம் செலுத்தவில்லை? நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஜெயபதாக சுவாமி : நீங்கள் கோ-தாசரா அல்லது மோகன-தாசரா. உங்கள் மனதைக் கேட்கிறீர்களா? உங்கள் மனதிடம் சொல்லுங்கள், வாயை மூடு! ஜபியுங்கள்!

கேள்வி : பௌதிக உலகில் நாம் உடைமை உணர்வும் பொறாமையும் கொண்டிருக்கிறோம். கோலோகத்தில் கிருஷ்ணர் சில பக்தர்களிடம் அதிகமாகவும், ஒருவரிடம் குறைவாகவும் பழகினால் யாராவது உடைமை உணர்வு அல்லது பொறாமை அடைவார்களா? நாம் அவரைப் பற்றி உடைமை உணர்வுடன் இருந்தால் கிருஷ்ணர் பாராட்டுகிறாரா?

ஜெயபதாக சுவாமி : ஆன்மீக உலகில் இருப்பதைப் பாருங்கள், அவர்கள் கிருஷ்ணரிடம் மிகவும் பற்றுதலை உணர்கிறார்கள் , கிருஷ்ணர் எல்லையற்றவர்! அவர் தனது நண்பர்களுடன் மதிய உணவு சாப்பிடும்போது, ​​ஒவ்வொரு நண்பரும், கிருஷ்ணர் என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்று நினைத்தார்கள். அவர் கோபியர்களுடன் நடனமாடும்போது , ​​அவர் தன்னை பல கோபியர்களாக விரிவுபடுத்திக் கொண்டார், ஒவ்வொரு கோபியருக்கும் ஒரு கிருஷ்ணர் இருக்கிறார். மேலும் கிருஷ்ணருக்கு 16,108 ராணிகள் இருந்தனர். அவர் தன்னை 16,108 கிருஷ்ணர்களாகப் பெருக்கிக் கொண்டார், ஒரு கிருஷ்ணர் ஒவ்வொரு ராணியின் அரண்மனையிலும் சென்றார். நீங்கள் ஏன் பொறாமைப்பட வேண்டும்? கிருஷ்ணர் எல்லையற்றவர். ஒவ்வொரு பக்தரையும் திருப்திப்படுத்துவதே அவரது நோக்கம்.

கேள்வி : கடந்த பல வருடங்களாக நான் பலருக்கு பகவத் கீதையைப் பயிற்சி செய்து, பிரசங்கித்து, கற்பித்து வருகிறேன் , ஆனால் உள்நாட்டில் எனது நம்பிக்கை பலவீனமடைந்துவிட்டதாக உணர்கிறேன், மேலும் என்னால் சரியாகப் பயிற்சி செய்ய முடியவில்லை. இந்த சூழ்நிலையை எப்படி சமாளிப்பது என்று கேட்க விரும்பினேன்?

ஜெயபதாக சுவாமி : உறுதியான நம்பிக்கை கொண்ட பக்தர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள். பக்தி சேவை படிப்படியான செயல்முறை என்பதால், சிலர் இயல்பாகவே வெவ்வேறு நிலைகளில் இருப்பார்கள். எனவே சில பக்தர்கள் மிகவும் முன்னேறிய நிலையில் உள்ளனர். பகவானின் பக்தர் (அக்ரூரர்), கிருஷ்ணரின் பாதத் தடங்களைக் கண்டதும், தனது தேரை விட்டு வெளியேறி, பாதத் தடங்களுக்கு வணக்கம் செலுத்தினார். அதுபோல, சில பக்தர்கள் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறார்கள். அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்.

கேள்வி : ஒரு சீடராக உங்களுடன் எங்கள் பிணைப்பை எவ்வாறு ஆழப்படுத்துவது?

ஜெயபதாக சுவாமி : சில சமயங்களில் வருடத்தில், உங்கள் பிரசங்கத்தைப் பற்றிய அறிக்கையை எனக்கு எழுதுங்கள், மேலும் நீங்கள் பிரச்சனையை எதிர்கொண்டால் எனக்கு எழுதுங்கள். ஆனால் நீங்கள் பிரசங்கம் செய்தால், ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற எனக்கு உதவினால், உங்கள் தொடர்பு நெருக்கமாக இருக்கும்.

இந்த வருடம் கௌர பூர்ணிமாவிற்குப் பிறகு, நாங்கள் எங்கள் வருடாந்திர சஃபாரிக்குச் செல்கிறோம். இந்த வருடம் நாங்கள் விருந்தாவன தாமத்திற்குச் செல்கிறோம். பகவான் சைதன்யர் பார்வையிட்ட பல்வேறு இடங்களில் அவரது தாமரை பாதச் சுவடுகளை நிறுவப் போகிறோம். மேலும் பக்தர்களிடமிருந்து, அவரது புனித கோபால கிருஷ்ண கோஸ்வாமியிடம் இருந்து நாங்கள் உதவி கோருகிறோம். மேலும் தாமரை பாதச் சுவடுகளின் தொகுப்பை உருவாக்க அல்லது வேறு யாராவது உதவ விரும்பினால், தயவுசெய்து ஷ்யாம ரசிக தாசரிடம் பேசுங்கள். நாங்கள் போகிறோம்... நிச்சயமாக விருந்தாவனத்தில் யார் வேண்டுமானாலும் செல்லலாம், இல்லையெனில் சஃபாரிக்குச் செல்ல, நீங்கள் மரீசி தாசரிடம் பேசலாம். பகவான் சைதன்யரின் தாமரை பாதச் சுவடுகளை ராதா-குண்ட மற்றும் ஷ்யாம-குண்டரில் வைத்தேன். மேலும் பகவான் சைதன்யர் தீட்சை எடுத்த இடத்தில், கயா மற்றும் பல இடங்களில் தாமரை பாதச் சுவடுகளையும் வைத்தேன். ஆனால் இந்த வருடம், விருந்தாவனத்தில் பகவான் சைதன்யரின் பாதச்சுவடுகளைப் பதிக்க விரும்புகிறோம்.

ஓ! இன்னைக்கு நேரம் முடிஞ்சு போச்சு!

ஸ்ரீல ஜெயபதாகா ஸ்வாமி மஹாராஜா கி ! ஜெயா! ஸ்ரீல பிரபுபாதா கி! ஜெயா!