Text Size

20210924 மஹா-ராச-ஸ்தலி, பகுதி 2

24 Sep 2021|Duration: 00:26:36|Tamil|ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகம்|Transcription|Śrī Māyāpur, India

ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்யா புத்தகத் தொகுப்பு

பின்வருவது செப்டம்பர் 24, 2021 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீதாம மாயாபூரில் அவரது புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் எழுதப்பட்ட ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகத் தொகுப்பு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஹரே கிருஷ்ணா! அன்பான பக்தர்களே! இன்று நாம் சைதன்ய லீலை புத்தகத்தின் தொகுப்பைத் தொடர்வோம் , இன்றைய அத்தியாயம்:

மஹா-ரச-ஸ்தலி, பகுதி 2
பிரிவின் கீழ்: பகவான் ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபுவின் ஸ்ரீ பிருந்தாவன வருகை

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2. 250

விகட சேதனா கோபி கிருஷ்ணா-ஆகர்ஷனே
உபேகில குல-சீல-லாஜா-பய-மானே

மொழிபெயர்ப்பு : புல்லாங்குழல் சத்தத்தைக் கேட்டதும், கோபியர்கள் பகவான் கிருஷ்ணரைச் சந்திக்க பைத்தியம் பிடித்தனர். அவர்கள் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டு, கிட்டத்தட்ட மயக்கமடைந்தனர். அவர்கள் தங்கள் பெண்மையின் கூச்சம், பயம் மற்றும் குடும்ப கௌரவத்தைக் கைவிட்டனர்.

ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் கிருஷ்ணரின் புல்லாங்குழல் இசையைக் கேட்டு பிருந்தாவனத்தின் கோபியர்கள் எப்படிக் கவரப்பட்டார்களோ, அவர்கள் பகவானைச் சந்திக்க வேண்டும் என்ற ஆசையால் கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தனர்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2. 251

வ்யஸ்த-வஸ்த்ரா ஆபரணா ஹைலா சபாகார
கிருஷ்ணகதா-சித்த-விருத்தி மதன-ஜங்கரா

மொழிபெயர்ப்பு : அனைத்து கோபியர்களின் தலைமுடி, உடைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் முற்றிலும் கலைந்து போயின. அவர்களின் உணர்வும் செயல்பாடும் பகவான் கிருஷ்ணரில் மூழ்கிவிட்டன , இதனால் ஆழ்நிலை மன்மதன் செழித்தான்.

ஜெயபதாக சுவாமி : இது கோபியர்களின் மனநிலையை விளக்குகிறது , பகவான் சைதன்யர் பிருந்தாவனத்தின் இந்த லீலைகளைக் கவனித்து வந்தார் , மேலும் அவர் பகவான் கிருஷ்ணரின் மீதுள்ள அன்பில் மிகுந்த பரவசத்தையும் அனுபவித்தார் .

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2. 252

அப்ரக்ருத-காமேதே முகதா வ்ரஜபால
கிருஷ்ணேர நிகதே ஆசி' சபாய் மிலிலா

மொழிபெயர்ப்பு : வ்ரஜத்தின் கன்னிகைகள் தெய்வீக மன்மதனால் கவரப்பட்டு , பகவான் கிருஷ்ணரை நோக்கி வெறித்தனமாக ஓடி அவரைச் சந்தித்தனர்.

ஜெயபதாக சுவாமி : சில கோபியர்கள் உண்மையில் தங்கள் ஜட உடலை விட்டுவிட்டு , தங்கள் ஆன்மீக வடிவத்தில் கிருஷ்ணரைச் சந்திக்க வந்தனர்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2. 253

ஐகானே தேகா பாமே இ கோவிந்தராய
சுனிமாத்ரா கௌராசாந்த விபோர ஹியாயா

மொழிபெயர்ப்பு : இதோ, உங்கள் இடது பக்கத்தில் பகவான் கோவிந்த ராயர் இருக்கிறார். இதைக் கேட்டதும், கௌரசந்தரின் இதயம் குழம்பிப் போனது.

ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் சைதன்யர் இந்த விருந்தாவன பரிக்ரமத்தில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, ​​கிருஷ்ண தாசர் கிருஷ்ணரின் லீலைகளின் வெவ்வேறு இடங்களை விளக்கிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​பகவான் சைதன்யரின் இதயம் மிகவும் பரவசமடைந்து , அவர் ஆன்மீக பரவசத்தில் மூழ்கினார்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.2 54

ஹைலா ஆவேச புனஹ பரபாச அங்க
இ பூமி-ஆகாச ஜோடே பிரேமேர தரங்கா

மொழிபெயர்ப்பு : இவ்வாறு, உள்வாங்கப்பட்ட பகவான் சைதன்யரின் அங்கங்கள், பகவான் கிருஷ்ணரின் அன்பின் அலைகளால் பூமியிலும் வானத்திலும் பரவி, பாதிக்கப்பட்டன.

ஜெயபதாக சுவாமி : ராதாராணியின் மனநிலையில் கிருஷ்ணரின் அன்பை அனுபவித்த பகவான் சைதன்யர், காதல் பெருங்கடலின் அலைகளால் அடித்துச் செல்லப்பட்டார் . பகவான் கிருஷ்ணரின் அன்பான பெருங்கடல்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.2 55

ஹுஹுங்கார-நாதே ரஸ-அமியா பாரிஷே
பசு பக்ஷி-உனமாதா மதன-ஹரிஷே

மொழிபெயர்ப்பு : சத்தமாக கர்ஜித்து, பகவான் சைதன்யர் வளிமண்டலத்தை அமிர்த மழையால் நிரப்பினார். தெய்வீக மன்மதனால் பறவைகளும் மிருகங்களும் கிருஷ்ணரின் மீது கொண்ட பரவசமான அன்பில் பைத்தியம் பிடித்தன.

ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் சைதன்யர் பரவசமடைந்தது மட்டுமல்லாமல், அனைத்து விலங்குகளையும் பறவைகளையும் தனது உரத்த கோஷங்களாலும், கர்ஜனைகளாலும் பரவசப்படுத்தினார்.

சைதன்ய மங்களா, ஷேஷ-கண்ட 2 .256

அகலே புஷ்பிதா பேல தருபர
கோகிலா சுஸ்வர நாடே—மதில பிரமரா

மொழிபெயர்ப்பு : பருவம் மாறினாலும், மரங்களில் பூக்கள் பூத்தன, காக்காக்கள் இனிமையாகக் கூவின, தேனீக்கள் எங்கும் சலசலத்தன.

ஜெயபதாக சுவாமி : பருவம் இல்லாவிட்டாலும், சைதன்யர் பூக்களால் நிரம்பிய மரங்களை அற்புதங்களைச் செய்து கொண்டிருந்தார், சைதன்யரின் பரவசம் தொற்றிக்கொள்ளும் தன்மை கொண்டது போல.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2. 257

'vaṁśī Bali' டகே பிரபு ராசா ப்ரசாஞ்சியா
பாலி ரே பாலி ரே போலே முசகி ஹாசியா

மொழிபெயர்ப்பு : பகவான் சைதன்யர், வம்சி!” என்று ராசலீலையைப் புகழ்ந்து கூச்சலிட்டார் . அற்புதம்! அற்புதம்!” என்று கூச்சலிட்டார். அவர் மெதுவாகச் சிரித்தார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : கிருஷ்ணரின் ராசலீலை இருக்கும் இடத்தைக் காண பகவான் சைதன்யர் எல்லையற்ற பரவசத்தை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தார் .

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2. 258

கோனா கோபி போலே-தோரா ரஹா எய்கானே
கேஹோ கதா கஹே யேன நிதேரா ஸ்வபனே

மொழிபெயர்ப்பு : ஒரு குறிப்பிட்ட கோபியின் மனநிலையில் , பகவான் சைதன்யர், "நீங்கள் அனைவரும் இந்த இடத்திலேயே இருங்கள்" என்றார். பகவான் சைதன்யர் , ஒரு கனவில் பேசுவது போல் கோபியர்களிடம் பேசினார் .

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, பகவான் சைதன்யர் ராசலீலைக்கு வழிவகுக்கும் லீலைகளை மீண்டும் அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தார் , மேலும் ஒரு கோபியின் நிலையை எடுத்துக்கொண்டு மற்ற அனைத்து கோபியர்களுக்கும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார் .

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.2 59

க்ஷணேகே சாமகி நிஜ அங்க கரே கோலே
த்ரபமய பேல தேஹா—சப அங்க ஜாரே

மொழிபெயர்ப்பு : அடுத்த கணம், ஆச்சரியத்தால் தாக்கப்பட்ட பகவான் சைதன்யர், தனது சொந்த உடலைத் தழுவிக் கொள்ள விரும்பினார். அவரது உடல் திரவமாகி, அனைத்து உறுப்புகளும் நீர்வீழ்ச்சியைப் போல பாயத் தொடங்கின.

ஜெயபதாக சுவாமி : இது ஒரு அற்புதமான சூழ்நிலை, பகவான் சைதன்யரின் கைகால்கள் திரவமாகி, அவர் தன்னைத் தழுவிக் கொள்ள விரும்பினார். அவர் ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரின் கலவையாக இருந்ததால், ராதா பாகம் கிருஷ்ண பாகத்தைத் தழுவ விரும்பியது.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.2 60

க்ஷணே பால்யவேஷே நாசே அஷ்ட-அத்த ஹாஸ
விழாவலா காரனே பதீ' காண்டே கிருஷ்ணதாஸ

மொழிபெயர்ப்பு : திடீரென்று, ஒரு சிறுவனின் மனநிலையில், பகவான் சைதன்யர் மெதுவாகவும் ஆழமாகவும் சிரித்துக் கொண்டே நடனமாடினார். இதையெல்லாம் பார்த்த கிருஷ்ணதாசர், மிகவும் பிரமித்து, பகவான் சைதன்யரின் பாதங்களில் விழுந்து அழுதார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் சைதன்யரின் பரவச அறிகுறிகள் கிருஷ்ண தாசரை அதிசயங்களால் தாக்கியது , அவர் கீழே விழுந்து பகவான் சைதன்யரின் தாமரைப் பாதங்களில் தனது தண்டவத் வணக்கங்களைச் சமர்ப்பித்தார்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.26 1

மோரா பாக்யே தினா லோகே நஹி கோனா ஜனா/ பாதா பாக்யே பாயிலுங் முனி ஹரைலா-தானா

மொழிபெயர்ப்பு : "கிருஷ்ணாதாசரே, மூன்று உலகங்களிலும் இப்படி ஒரு நபரை நான் பார்த்ததில்லை. அவரைச் சந்திக்கும் அதிர்ஷ்டம் எனக்குக் கிடைத்தது, ஆனால் இவ்வளவு செல்வத்தை நான் இழந்துவிட்டேன்."

ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் சைதன்யரை விட வேறு யாரும் இல்லை என்பதை கிருஷ்ண தாசர் உணர்ந்தார், ஆனால் இப்போது அவர் மட்டுமே அவரது தொடர்பைப் பெறுகிறார். ஆனால் இவ்வளவு நேரமும் அவர் அதை இழந்துவிட்டார். எனவே நாமும் பகவான் சைதன்யரிடமிருந்து மிகுந்த பிரிவை உணர வேண்டும்.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.262

இ போலா பல்தே பிரபுரா பாஹா ஹைலா யபே
கஹா கிருஷ்ணதாஸே பூச்சே—கி ஹைலா தபே

மொழிபெயர்ப்பு : கிருஷ்ணதாசர் இதைச் சொன்னதும், கௌரங்கர் சுயநினைவுக்கு வந்து, " கிருஷ்ணதாசரே, பிறகு என்ன நடந்தது என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்..." என்றார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, பகவான் சைதன்யர் தனது பரவசத்தில் மூழ்கியிருந்தார், அவர் என்ன செய்கிறார் என்பது அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் இது கிருஷ்ண தாசரை வியப்பில் ஆழ்த்திய ஒன்று, இதற்கு முன்பு யாரும் இவ்வளவு பரவசத்தை வெளிப்படுத்தியதை அவர் பார்த்ததில்லை.

முராரி குப்தா கடாகா, 4 .9.10

மொழிபெயர்ப்பு : அந்த வசீகரிக்கும் பாடல் கேட்டு, கோபியர்கள் வந்தார்கள். ஆனால் அன்பினால் மயங்கி, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் , வெளிப்புற விஷயங்களில் அக்கறை கொண்டவர்களுக்கு மட்டுமே தர்மக் கொள்கைகளை அவர்களுக்குக் கற்பித்தார் .

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, கோபியர்கள் எல்லாவற்றையும், தங்கள் வீட்டையும், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, பகவான் கிருஷ்ணருடன் தொடர்பு கொள்ளச் சென்றனர், ஆனால் அவர் அவர்களுக்கு வெளி உலக ஒழுக்க அறிவுரைகளை வழங்கிக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் பெண்களே, கோபியர்கள் பகவான் கிருஷ்ணரின் ஏகத்துவப் பேச்சால் விரக்தியடைந்தனர் .

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.263

ஐகானே கோபிகே புஜாய குலச்சாரா கோபிரா நிகுடா
பக்தி பவ புஜிபாரா

மொழிபெயர்ப்பு : கிருஷ்ணதாசர், இங்கு, கோபியர்களின் ஆழ்ந்த பக்தி மற்றும் பாவத்தைப் புரிந்துகொள்ள பெண்களின் கடமைகளைப் பற்றி கிருஷ்ணர் கோபியர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார் .

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, பகவான் கிருஷ்ணர், தனது புல்லாங்குழல் வாசிப்பால் கவரப்பட்டு , தனக்கு சேவை செய்ய விரும்பிய கோபியர்களைச் சோதித்துக்கொண்டிருந்தார் , ஆனால் அவர் மதக் கொள்கைகள் குறித்து சொற்பொழிவு ஆற்றுவதன் மூலம் , அவர் மீதான அவர்களின் அன்பைச் சோதித்தார் .

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2.264

கிம்பா அனுராகா விருத்தி கரிபார தாரே
ரஸ பரிபாதி பாவா பாஹாய அந்தரே

மொழிபெயர்ப்பு : அல்லது அவர் மீதான அவர்களின் அன்பின் தீவிரத்தை அதிகரிக்க, பகவான் கிருஷ்ணர் இவ்வாறு பேசினார். அவர்களின் மென்மையான உணர்வுகளும் உணர்ச்சிகளும் உள்ளுக்குள் அதிகரித்தன.

ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் கிருஷ்ணர் தர்மத்தின் கொள்கைகளைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருக்கும்போதே, கிருஷ்ணரின் மீதான அன்பு அதிகரித்துக் கொண்டிருந்தது.

சைதன்ய மங்களா, சேஷ-கண்ட 2. 265

சுமத்யா-மகனா கேனே ராத்ரே குஞ்சமாஜே
பய நா கரிலே ஏதா ஐலே கோனா காஜே

மொழிபெயர்ப்பு : பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கோபியர்களிடம் , 'மெல்லிய இடுப்புகளைக் கொண்ட மிக அழகானவர்களே, இந்த தனிமையான காட்டிற்கு இரவின் மறைவில் ஏன் வந்தீர்கள்? எந்த வேலைக்காக இவ்வளவு பயமின்றி இங்கு வந்தீர்கள்?' என்று கேட்டார்.

ஜெயபதாக சுவாமி : கோபியர்கள் ஏன் வந்தார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பகவான் கிருஷ்ணர் இந்த மறைமுகக் கேள்விகளைக் கேட்டு அவர்களைச் சோதிக்கிறார்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.266

பரபதி-லாலச-பரண ஹேது தோரா
பரநாரி தரசா-பராசா ​​நஹி மோரா

மொழிபெயர்ப்பு : இன்னொருவரின் கணவரின் துணையை நீங்கள் அனுபவிக்க விரும்புகிறீர்களா? இன்னொருவரின் மனைவியைப் பார்ப்பதோ தொடுவதோ எனது வேலை அல்ல.

ஜெயபதாக சுவாமி : சரி, இங்கே பிருந்தாவனத்தில், கிருஷ்ணர் பரகிய-ராசத்தை அனுபவித்து வருகிறார், அங்கு அனைத்து கோபியர்களுக்கும் அதிகாரப்பூர்வமாக மற்றொரு கணவர் இருக்கிறார், அதிகாரப்பூர்வமாக மற்றொரு கணவர் இருக்கிறார், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் அனைவரும் பகவான் கிருஷ்ணரை நேசிக்கிறார்கள் , பிரம்மா கோழை சிறுவர்களைத் திருடி குகைகளில் வைத்தபோது, ​​கிருஷ்ணர் மற்ற கோழை சிறுவர்களின் வடிவத்தில் தன்னை விரிவுபடுத்திக் கொண்டார். அந்த நேரத்தில் அனைத்து கோழை சிறுவர்களும் கோபியர்களை மணந்தனர் , உண்மையில் கோபியர்கள் அனைவரும் கிருஷ்ணரின் மனைவிகள் , எனவே அவர்களுக்கு கிருஷ்ணர் மீது இயற்கையான ஈர்ப்பு இருந்தது, ஆனால் அவர் அவர்களின் பக்தியை சோதிக்கிறார்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2. 267

ஆபனார கரே கியா பதி-சேவா கர
நாரி நிஜபதி பாஜே-எயி தர்ம சாரா

மொழிபெயர்ப்பு : எனவே, உங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பிச் சென்று உங்கள் கணவர்களுக்கு சேவை செய்யுங்கள். ஒரு பெண்ணின் கடமையின் சாராம்சம் அவளுடைய கணவனை மகிழ்விப்பதாகும்.

ஜெயபதாக சுவாமி : சரி, இதுதான் வர்ணாஸ்ரம முறை , கிருஷ்ணர் அவர்களை வர்ணாஸ்ரமத்தைக் கடைப்பிடிக்கச் சொல்கிறார்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.2 68

கிபா ருக்னா கிபா விருத்தா தரித்ரா குருபா
நிஜபதி-சேவா பரதர்மேர ஸ்வரூப

மொழிபெயர்ப்பு : ஒரு பெண்ணின் உயர்ந்த தொழில் கடமை, தன் கணவன் நோயாளியாக இருந்தாலும் சரி, வயதானவராக இருந்தாலும் சரி, ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, அசிங்கமாக இருந்தாலும் சரி, அவனுக்கு சேவை செய்வதாகும்.

ஜெயபதாக சுவாமி : கோபியர்கள் பகவான் கிருஷ்ணரிடம் ஈர்க்கப்பட்டனர் , ஆனால் அவர் அவர்களுக்கு மிகவும் கடுமையான சொற்பொழிவுகளை வழங்கிக் கொண்டிருந்தார்.

சைதன்ய மங்கள, சேஷ-கண்ட 2.2 69

காலா கால நிஜாக்ருஹே காலா வ்ரஜபாலா
சதீ நஹி கரே நிஜதர்மே அபஹேலா

மொழிபெயர்ப்பு : 'ஓ வ்ரஜப் பெண்களே! உங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள். கற்புள்ள பெண் ஒருபோதும் முறையான மதக் கடமைகளைச் செய்யத் தவறுவதில்லை.'

ஜெயபதாக சுவாமி : பராகிய ரசம் உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுவதற்கான காரணம், எந்தவொரு கற்பு மிக்க பெண்ணும் தனது வீட்டுக் கடமைகள் அனைத்தையும் துறந்து பகவான் கிருஷ்ணருடன் இணைவதே ஆகும்.

சைதன்ய மங்களா, ஷேஷ-கண்ட 2 .270

ஆமி மஹாதர்ம-கபு நா கரி அதர்ம நா
புஜி' ஆமர மன கைலே கோன் கர்மா

மொழிபெயர்ப்பு : நான் மதத்தின் உருவகப்படுத்தப்பட்டவன், அதனால் நான் ஒருபோதும் மதக் கொள்கைகளுக்கு எதிராக எதையும் செய்வதில்லை. என் மனதைப் புரிந்து கொள்ளாமல், நீ ஏன் இப்படிச் செயல்படுகிறாய்?

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, பகவான் சைதன்யர் விருந்தாவன பரிக்ரமத்தைச் செய்யும்போது கோபியர்களுடன் கிருஷ்ணரின் லீலைகளில் மிகவும் மூழ்கியுள்ளார் .

முராரி குப்தா கடாகா, 4.9. 11

மொழிபெயர்ப்பு : அவர்களின் இதயங்கள் முற்றிலும் தூய்மையானவை என்பதைக் கண்டு, தன்னுடன் ஐக்கியமாகும் செயல்முறையில் தேர்ச்சி பெற்ற அனைவருக்கும் எஜமானரான பகவான் கிருஷ்ணர், இந்த இடத்தில் ராச நடனத்தை நிகழ்த்தியபோது அவர்களுக்கு பாவ மற்றும் பிரேமை வழங்கினார் .

மகா-ராச-ஸ்தலீ, பகுதி 2 என்ற அத்தியாயம் இத்துடன் முடிகிறது.

பிரிவின் கீழ்: பகவான் ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபுவின் ஸ்ரீ பிருந்தாவன வருகை

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions