தென்னிந்திய இளைஞர்களுக்கான 20200919 ஜூம் அமர்வு

செப்டம்பர் 19, 2020 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாம மாயாபூரில் புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் தென்னிந்திய இளைஞர் சிறுவர்களுடன் நடத்தப்பட்ட ஜூம் அமர்வு பின்வருமாறு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : சரி, 2008-ல் எனக்கு ஒரு பக்கவாதம் ஏற்பட்டு , என் முகத்தின் இடது பக்கம் செயலிழந்து போனது. நான் சொல்வதை உங்களால் புரிந்துகொள்ள முடியுமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அதனால், நான் அதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லி வருகிறேன். எனவே இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான தலைப்பு - உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக எப்படி வலிமையாக இருப்பது. நாம் ஜீவசக்தி , இறைவனின் சுயாதீன சக்திகள் என்பதை நாம் அறிவோம். எனவே, நாம் மாயை சக்தி, மஹாமாயா அல்லது ஆழ்நிலை சக்தி, யோகமாயாவின் கீழ் இருக்க முடியும். எனவே இயற்கையாகவே, மஹாமாயா, ஜட சக்தி நமக்கு பல்வேறு பிரச்சனைகளைத் தருகிறது. நாம் உடல் என்று நினைத்து நம்மை கவர்ந்திழுக்கிறது, மேலும் புலன் இன்பத்தால் நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும். இப்போது இது ஒரு மாயை. ஆனால் அதே புலன்களும் நமக்கு துன்பத்தைத் தருகின்றன. இன்பம் கூட மிகவும் தற்காலிகமானது மற்றும் திருப்திகரமாக இல்லை. அது தண்ணீரிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட மீனைப் போன்றது. நாம் தொழில்நுட்ப ரீதியாக மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறோம் என்றும், வெளிப்புற ஆற்றலால் வெவ்வேறு வழிகளில் கட்டுப்படுத்தப்படலாம் என்றும் நமக்குத் தெரியாத வரை , நமக்கு ஆன்மீக பேரின்பம் இருக்க வேண்டும் . ஒரு கால்பந்து விளையாட்டில் அல்லது ஏதாவது ஒரு கிரிக்கெட் போட்டியில் தங்கள் அணி வெற்றி பெறும்போது மக்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள் . அவர்கள் தோற்றால், அவர்கள் மனச்சோர்வடைகிறார்கள். ஆ! நான் ஏன் வாழ்கிறேன்! பங்களாதேஷில் ஒருவர் தங்கள் கிரிக்கெட் அணி தோற்றபோது தற்கொலை செய்து கொண்டதைக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்! ஹா! ஹா! நாம் உள்நாட்டிலும் வெளிப்புறத்திலும் வலுவாக இருக்க வேண்டும். உள் வலிமை உள் ஆற்றலின் மறைவிடத்திலிருந்து வருகிறது , வெளிப்புற வலிமை நல்ல சகவாசத்தால், ஆழ்நிலை சங்கத்தால் வரலாம் . இதனால் நாம் கிருஷ்ண உணர்வு உள்ளீடுகளால் நம்மைச் சூழ்ந்து கொள்ள முடியும். நாம் புனித நாமங்களை உச்சரிக்கிறோம், கிருஷ்ண-பிரசாதத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம் , கிருஷ்ண உணர்வுக்கு எதிரான விஷயங்களைத் தவிர்க்கிறோம், அந்த வழியில் நாம் மிகவும் வலிமையானவர்களாகிறோம்.

ஆன்மீக வாழ்க்கை என்பது கூர்மையான சவரக்கத்தியால் சவரம் செய்வது போன்றது என்று ஸ்ரீல பிரபுபாதர் இன்று காலை படித்த ஒரு அறிவுறுத்தலைக் கொடுத்தார் . நாம் அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை என்றால், நம்மை நாமே வெட்டிக் கொள்ளலாம் , உடனடியாக இரத்தம் சிந்தலாம். நாம் மிகவும் கவனமாக இருந்தால், இரத்தம் இல்லாமல் சவரம் செய்யலாம். எனவே இயற்கையாகவே, நம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். நாம் எதையும் சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ள முடியாது, அதாவது பொருள் சார்ந்த எதையும். பொருள் உலகம் துக்ளயம், ஆஷாஸ்வதம், துன்பத்தின் இடம், தற்காலிகமானது என்பதை நாம் அறிவோம். இளமையில் ஒருவர் ஓ, சில பொருள் ஏற்பாட்டின் மூலம் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும் என்று நினைக்கலாம். உண்மையில், ஒரு இளைஞனாக, நான் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியாக இருந்ததில்லை. இது கிருஷ்ண உணர்வுக்கு முன்பு இருந்தது. எனக்கு கொஞ்சம் இன்பமும் சில துன்பமும் இருக்கும் , ஆனால் நிரந்தர மகிழ்ச்சி, எனக்கு நிலையான மகிழ்ச்சி இல்லை. நான் கிருஷ்ண உணர்வுக்கு வந்தபோது இதை முழுமையாக முயற்சி செய்து பார்க்கலாம் என்று நினைத்தேன்! நான் அதை முயற்சி செய்தும் அது என்னை திருப்திப்படுத்தவில்லை என்றால், நான் விட்டுவிட்டு வேறு ஏதாவது முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் நான் அதை முயற்சிக்கவில்லை என்றால், நான் என்னை முழுமையாக மூழ்கடிக்கவில்லை, எனக்கு எப்படித் தெரியும்? நான் அதை முயற்சித்தேன், நான் இன்னும் இங்கே இருக்கிறேன், 52 ஆண்டுகள் , எனக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை. அதாவது உடல் ரீதியாக, பொருள் ரீதியாக இவ்வளவு பிரச்சினைகள்!

1989 ஆம் ஆண்டு, மாட்ரிட் விமான நிலையத்தில் ஒரு பைத்தியக்காரனால் நான் தாக்கப்பட்டேன் . எனக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்த மருத்துவர், கரோனரி தமனியில் இருந்து ஒரு மில்லிமீட்டர் தொலைவில் வெட்டு இருப்பதாகக் கூறினார். இதயத்திலிருந்து மூளைக்குச் செல்லும் தமனி. அது வெட்டப்பட்டால் மருத்துவமனை கூட உங்களைக் காப்பாற்ற முடியாது. ஒரு மில்லிமீட்டர், மருத்துவர் சொன்னார், நீங்கள் கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும்! 2008 ஆம் ஆண்டு எனக்கு பக்கவாதம் ஏற்பட்டது, மருத்துவர்கள், "உயிர் பிழைக்க வாய்ப்பில்லை!" என்றார்கள் - கிருஷ்ணரின் கருணையால் நான் இன்னும் இங்கே இருக்கிறேன் . பின்னர் வேறு பிரச்சினைகள். எனவே இந்த பௌதிக உலகில் பிரச்சினைகள் இருக்கும். புனேவில் உள்ள இளைஞர்களில் ஒருவர், "ஒரு பக்தராக, உங்களுக்கு ஏன் இந்த நோய் வந்தது என்பதில் உங்களுக்கு சந்தேகம் இல்லையா?" என்று என்னிடம் கேட்டார், நான் அவரிடம், "எனக்கு பல சீடர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் மிகவும் கண்டிப்பாகப் பின்பற்றுவதில்லை. எனவே நான் அவர்களின் கர்மாவை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் . எனவே நான் கஷ்டப்படுவது இயல்பானதாக இருக்கலாம்." ஆனால் மக்கள் கிருஷ்ண உணர்வில் முன்னேற உதவ முயற்சிக்க, நான் இந்த ஆபத்தை எடுத்துக்கொள்கிறேன். எப்படியிருந்தாலும், விஷயம் என்னவென்றால், சில உடல் ரீதியான சிரமங்கள் இருக்கலாம் என்றாலும், உண்மையில் கிருஷ்ண உணர்வின் பேரின்பம் அதிகரித்து வருகிறது.

1975 ஆம் ஆண்டு ஒரு முறை எனக்கு காய்ச்சல் வந்தது. என் உடல் தீப்பிடித்து எரிந்தது , ஆனால் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் பக்தி அமிர்தம் பற்றிய வகுப்புகளைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன். நான் மிகுந்த ஆன்மீக மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தேன். என் உடல் துன்பப்பட்டது, ஆனால் என் உணர்வு ஆனந்தமாக இருந்தது. நான் உடல் அல்ல என்பதை உணர்ந்தேன். உண்மையில் நான் உடலில் உள்ள உயிர் சக்தி. அந்த உயிருள்ள உடல் கிருஷ்ணருடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், இயற்கையாகவே நாம் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம். ஜட உலகில் மகிழ்ச்சி இருக்கும், துன்பம் இருக்கும். அதனால் நாம் அதிகம் பாதிக்கப்படக்கூடாது. நமது குறிக்கோள் கடவுள் உணர்வு, கிருஷ்ண உணர்வு, பக்தி-யோகா பயிற்சி செய்வதாக இருக்க வேண்டும், அது நம்மை உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக வலிமையாக்கும் . மேலும், நான் சொன்னது போல், வெளிப்புறமாக நல்ல தொடர்புகளை விரும்புகிறோம். பக்தர்களுடன் நாம் தொடர்பு கொண்டால், பக்தராக இருப்பது மிகவும் எளிது. குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையானவர்களுடன் நீங்கள் தொடர்பு கொண்டால் நீங்கள் குடிகாரராக மாறலாம். நீங்கள் வைத்திருக்கும் தொடர்பைப் பொறுத்து, அது உங்களைப் பாதிக்கும். நல்ல தொடர்பை வைத்திருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். மக்களுக்கு நல்ல தொடர்பை ஏற்படுத்தவே இஸ்கானை நிறுவியுள்ளோம் என்று ஸ்ரீல பிரபுபாதர் கூறினார் . ஹரே கிருஷ்ணா! எனவே, உங்கள் கேள்விகளுக்கு நான் பதிலளிக்க விரும்புகிறேன். நான் நீண்ட நேரம் பேச முடியும், ஆனால் உங்கள் கேள்விகள் மிகவும் தொடர்புடையதாகவும், பொருத்தமானதாகவும் இருக்கலாம் .

கேள்வி : இன்று காலை பக்தர்களில் ஒருவரிடமிருந்து எனக்கு ஒரு அழைப்பு வந்தது, நீண்ட காலமாக தீட்சை பெற்று கிருஷ்ண பக்தியைப் பயிற்சி செய்து வரும் ஒரு பக்தர், திடீரென்று மனச்சோர்வு பிரச்சனையை எதிர்கொள்கிறார், மேலும் அவர் என்னிடம் நான் அவருடன் சிறிது நேரம் செலவிடலாமா என்று கேட்டார். சிறிது காலமாக பயிற்சி செய்து வரும் பக்தர்களும் கூட, இந்த செயல்முறையில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறார்கள், குரு மகாராஜா ஏன் மனச்சோர்வில் சிக்க வேண்டும், நாம் அவர்களை எவ்வாறு நிவர்த்தி செய்து அவர்களுக்கு உதவ முடியும் என்று நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன் .

ஜெயபதாக சுவாமி : குறிப்பாக எனக்குத் தெரியவில்லை. ஏனென்றால் அது ஒரு தனிப்பட்ட விஷயம். காரணம் என்ன, ஒவ்வொரு நபருக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம். அந்த பக்தர் ஏன் மனச்சோர்வடைந்திருக்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அவர்கள் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் ஒரு ஆய்வு நடத்தினர். பக்தர்களுக்கு ஏதோ ஒரு வகையான மனப் பிரச்சினை இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். அமெரிக்காவில் 40% பேருக்கு மனச்சோர்வு உள்ளது. பக்தர்களில் மிகக் குறைவானவர்களுக்கு மட்டுமே மனச்சோர்வு இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர். அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். எனவே, யாராவது வெளிப்புற சக்தியில் மூழ்கி, அவர்கள் மனச்சோர்வை உணர்ந்தால். அதனால்தான் ஆன்மீக ஆனந்தத்தில் நம்மைக் காத்துக் கொள்ள நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இப்போது புருஷோத்தம மாதம், இது பக்தி-யோகத்திற்கு ஒரு சிறப்பு மாதம்.

தினமும் ஜபம் செய்தல்,

கோவர்தன தரம் வந்தே, கோபாலம் கோப-ரூபிணம்
கோகுலோத்ஸவம் ஈசானம், கோவிந்தம் கோபிகா-பிரியம்

ராதைக்கும் கிருஷ்ணருக்கும் தீபம் ஏற்றி , இப்படித்தான் ஜபம் செய்கிறோம். பொதுவாக வயதான பக்தர்கள் மனச்சோர்வடையக்கூடாது. அந்த பக்தர் ஏன் மனச்சோர்வடைகிறார் என்பதை அறிய ஆர்வமாக உள்ளேன். சில சமயங்களில் தந்தை நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கலாம், ஒருவர் தந்தையுடன் பற்றுதல் கொண்டிருக்கலாம். அல்லது அவர்களுக்கு ஏதோ ஒரு பொருள் குறிக்கோள் இருக்கலாம், அது உணரப்படாமல் இருக்கலாம். எனக்குத் தெரியவில்லை, பெண்களுடனான உறவு தடைபடும் போது சிலர் மனச்சோர்வடைகிறார்கள். அது போன்ற விஷயங்கள். ஒரு வழக்கமான பிரம்மச்சாரி ஏன் மனச்சோர்வை உணர வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அந்த நபரைப் பற்றி மேலும் விவரங்கள் அறிய விரும்புகிறேன். ஒருவேளை சில நேரங்களில் ஒரு பக்தர் நம்பிக்கையற்றவராக உணர்கிறார், நான் கிருஷ்ண உணர்வு இல்லை என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், நம்பிக்கை இல்லை. அது போல அவர்கள் மனச்சோர்வடைகிறார்கள். உண்மையில், பகவான் சைதன்யர் மிகவும் வீழ்ச்சியடைந்தவர்களுக்கு தனது கருணையை அளிக்கிறார். எனவே நாம் தீனாவாக , மிகவும் வீழ்ச்சியடைந்தவர்களாக இருந்தால், நாம் விடுதலை பெறுவதற்கான சிறந்த வாய்ப்பு உள்ளது. ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபு - பதித-பாவன ஹேது தவ அவதார , மோ சம பதித பிரபு நா பைபே ஆர . என்னை விட வீழ்ந்தவர் யாரும் இல்லை. எனவே என் மீது கருணை காட்டுங்கள். நீங்கள் மிகவும் வீழ்ந்தவர்களை விடுவிக்க வந்திருக்கிறீர்கள். நான் மிகவும் வீழ்ந்தவன். ஸ்ரீல நரோத்தம தாசர் அப்படித்தான் பிரார்த்தனை செய்கிறார். நான் ஒரு முறை ஸ்ரீல பிரபுபாதரிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், நான் மிகவும் வீழ்ந்தவன், நீங்கள் மிகவும் வீழ்ந்தவர்களை விடுவிக்கிறீர்கள். நீங்கள் மிகவும் வீழ்ந்தவர் அல்ல என்று அவர் என்னிடம் கூறினார். எனவே அவர் எனக்கு பணிவாக இருக்க கற்றுக் கொடுத்தார். எப்படியிருந்தாலும், பல கைகள் மேலே உள்ளன.

பக்தர் : நான் உங்களுக்கு சேவை செய்ய விரும்புகிறேன், ஆனால் எனக்கு சரியாக ஜபம் செய்ய முடியவில்லை [அதன் பிறகு தெளிவாக இல்லை.]

ஜெயபதாக சுவாமி : நீங்கள் எத்தனை சுற்றுகள் ஜபிப்பீர்கள்?

பக்தர் : முன்பு நான் 16 சுற்றுகள் ஜபித்தேன். ஆனால் இப்போது என்னால் தொடர்ந்து 16 சுற்றுகள் ஜபிக்க முடியவில்லை, அவ்வப்போது சுற்றுகள் செய்வதைத் தவிர்க்கிறேன்.

ஜெயபதாக சுவாமி : சரி. அவர் 16 முறை தொடர்ந்து ஜபிப்பார் என்றும், இப்போது சில சமயங்களில் தவறவிடுவார் என்றும் கூறினார் . நீங்கள் எவ்வளவு குறைவாக இருக்கிறீர்கள் என்பதைக் கண்காணித்து , பின்னர் அதைச் சரிசெய்கிறீர்கள். இந்த வழியில் நீங்கள் உங்கள் தரத்தை வைத்திருக்க முடியும். ஹரிதாச தாகுரா, அவர் ஒரு நாளைக்கு 3 லட்சம் ஜபித்தார் என்று நாங்கள் சொல்கிறோம். உண்மையில், அவருக்கு மாத ஒதுக்கீடு இருந்தது. சில நாட்களில் அவர் அதிகமாகவும், சில நாட்களில் குறைவாகவும் ஜபிப்பார். ஆனால் சராசரியாக ஒரு நாளைக்கு 3 லட்சம். நாங்கள் அதில் 1/12 பங்கு அதாவது ஒரு நாளைக்கு 16 சுற்றுகள் மட்டுமே ஜபிப்போம். இன்னும் சில நேரங்களில் நமக்கு சிரமங்கள் இருக்கலாம். நீங்கள் கண்காணித்து அதைச் சரிசெய்கிறீர்கள். அந்த வகையில், ஒருவேளை ஏகாதசி அல்லது ஏதேனும் ஒரு புனித நாளில், நீங்கள் 64 சுற்றுகள் அல்லது 32 சுற்றுகள் ஜபித்து, உங்கள் சமநிலையை உருவாக்குங்கள். மனச்சோர்வடைய வேண்டாம். ஹா! ஹா! சரியா?

கேள்வி : இளைஞர்களாகிய நாம், புலன்களின் மீதான பற்றுதலை எவ்வாறு நடைமுறையில் வெல்கிறோம்? புலன்களின் மீதான நமது ஈர்ப்பை மிக விரைவாகக் வெல்வதற்கு நாம் என்ன செயல்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டும்?

ஜெயபதாக சுவாமி : பாருங்கள், ஸ்ரீல பிரபுபாதர், எனக்கு 19 வயதாக இருந்தபோது, ​​25 வயது வரை பிரம்மசர்யத்தைப் பயிலச் சொன்னார். பின்னர் உங்கள் குருவுடன் சேர்ந்து உங்கள் முடிவை எடுங்கள். எனவே 25 முதல் 30 வரை எந்த வழியில் செல்ல வேண்டும் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்கலாம். மனதிற்கு உதவும் ஒரு வழி, சரி, நான் பின்னர் வரை புலன் ஈர்ப்பில் செல்ல மாட்டேன் என்று சொல்கிறீர்கள். அதைத் தள்ளிப் போடுங்கள் , பின்னர் நீங்கள் உங்கள் முழு செறிவுடன் கிருஷ்ண உணர்வைப் பயிற்சி செய்யலாம். பக்தி சேவையில் மும்முரமாக இருப்பதன் மூலமும். புலன் ஈர்ப்புகளுக்கு நேரமில்லை. இயற்கையாகவே, ஜீவன் சிந்திக்கிறான், உணர்கிறான், விரும்புகிறான், செய்கிறான். எனவே, நாம் கிருஷ்ணரின் சேவையில் மிகவும் உறுதியாக இருக்க வேண்டும் , நாம் எப்போதும் கிருஷ்ணரைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம். 25 முதல் 30 வயது வரை இருக்கும்போது அதை முயற்சிக்கிறோம். பின்னர் நாம் எந்த வழியில் வலுவாக இருப்போம் என்பதை தீர்மானிக்கலாம். ஒரு கிருஹஸ்தனாக அல்லது பிரம்மசாரியாக .

கேள்வி : சூழ்நிலைகள் மோசமாக இருக்கும்போது எப்படி நிலையாகவும் வலுவாகவும் மாறுவது?

ஜெயபதாக சுவாமி : சூழ்நிலை கடினமாக இருக்கும்போது நாம் எப்படி நிலையாகவும் வலுவாகவும் இருப்பது என்பதுதான் கேள்வி? தேர்வுகள் இருந்தால் கல்லூரியில் எப்படிப் படிக்க முடியும்? தேர்வுகள் இருக்கும், அதைத் தவிர்க்க முடியாது. அப்படித்தான் நீங்கள் பட்டம் பெறுவீர்கள். நீங்கள் ஒரு பக்தராக விரும்பினால், சோதனைகள் இருக்கும். இது மலிவான விஷயம் அல்ல, இது மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயம். எனவே இயற்கையாகவே, சிரமங்கள் இருக்கும். அதனால் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள். இது செயல்முறையின் ஒரு பகுதி.

கேள்வி : எனக்கு ஆன்மீக உலகம் மீது ஈர்ப்பு இல்லை; ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, அது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. தயவுசெய்து ஆன்மீக உலகம் பற்றிச் சொல்லுங்கள், மேலும் நான் சாதனா  , ஒழுங்குமுறைக் கொள்கைகள் மற்றும் பக்தியை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளும் அளவுக்கு ஈர்க்கப்பட நான் என்ன செய்ய வேண்டும் ?

ஜெயபதாக சுவாமி : இந்த ஜடவுலகம் ஒரு தற்காலிக உலகம், ஆஷாத்வதம் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். மேலும் இது துன்பத்தின் இடம். நீங்கள் அல் ஜசீரா அல்லது டிஆர்டி வேர்ல்ட் அல்லது வேறு எந்த செய்தி நிலையங்களையும் பார்க்கலாம், நீங்கள் அனைத்து சிரமங்களையும் காணலாம். சில நாடுகளில் வெள்ளம், சில நாடுகளில் சூறாவளி, சூறாவளி, சில நாட்டுப் போர், சில தொற்றுநோய்கள், அதிகரித்து வரும் வழக்குகள். ஆன்மீக உலகில் முதுமை, நோய், பிறப்பு அல்லது இறப்பு எதுவும் இல்லை. அங்கு அனைவரும் அன்பான உறவில் கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடையவர்கள். இயற்கையாகவே, ஒருவர் எப்போதும் அன்பான பரவசத்தை உணர்கிறார். எனவே உங்களுக்கு உங்கள் விருப்பம் உள்ளது. இந்த ஜடவுலகில் துன்பம் இருக்கிறது, சில காமம் இருக்கிறது, தற்காலிகமாக நீங்கள் உங்கள் காமத்தை திருப்திப்படுத்துவீர்கள் , அதுதான் வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். ஆனால் நாம் உண்மையில் தேடுவது அதுவல்ல. நாம் தேடுவது ஆன்மீக உலகம். இலவச வாழ்க்கை, இலவச தேர்வு. ஆன்மீக பேரின்பம். அங்கு நீங்கள் அன்பினால் இறைவனுக்கு சேவை செய்கிறீர்கள். இங்கே நீங்கள் சில அலுவலகங்களுக்கு வேலை செய்கிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் அவர்களுக்கு பணம் சம்பாதிக்கிறீர்கள் , நீங்கள் பணம் சம்பாதிக்காதபோது, ​​அவர்கள் உங்களை பணிநீக்கம் செய்கிறார்கள், அவர்கள் உங்களை பணிநீக்கம் செய்கிறார்கள்! இது ஒரு வணிக உறவு, காதல் இல்லை. எனவே அது நீங்கள் விரும்புவதைப் பொறுத்தது. நீங்கள் அன்பாலும், அனைத்து வகையான துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட்டாலும், அதுதான் ஆன்மீக உலகம்.

கேள்வி : நான் கடந்த எட்டு வருடங்களாக பக்தர்களின் சங்கத்தில் இருக்கிறேன். மற்ற பக்தர்களைப் போலவே, மற்ற பக்தர்களின் அனைத்து நேர்மறையான அம்சங்களையும் என்னால் பாராட்ட முடிகிறது. ஒரு காலத்தில், மற்ற பக்தர்களின் எதிர்மறையான அம்சங்கள் மட்டுமே தெரியும் போது, ​​அவர்களின் மதிப்பு குறைந்து கொண்டே இருக்கும் . மற்ற பல பக்தர்களும் அவ்வாறே உணர்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். குரு மகாராஜா, தவறு கண்டுபிடிக்கும் மனநிலையை எவ்வாறு வெல்வது. இதுபோன்ற எண்ணங்கள் என் மனதில் தோன்றுவதற்கு ஏதேனும் குறிப்பிட்ட காரணம் உள்ளதா?

ஜெயபதாக சுவாமி : ஸ்ரீல பிரபுபாதரிடம் ஒருவர் இப்படி ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார். ஸ்ரீல பிரபுபாதர், கோயில்கள் மருத்துவமனைகள் - ஆன்மீக மருத்துவமனைகள் என்று கூறினார். நீங்கள் மருத்துவமனைக்குச் செல்லும்போது நீங்கள் நோயாளிகளைப் பார்க்கிறீர்கள். அது இயற்கையானது. அதற்காகத்தான் மருத்துவமனைகள் உள்ளன. சிலர் மருத்துவர்கள், அவர்கள் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளிக்கிறார்கள் , நோயாளிகளுக்கு உதவும் செவிலியர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மருத்துவர்களைப் போல தகுதியற்றவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் நோயாளிகளுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். அதுபோல, பக்தர்கள் சரியானவர்களாகும் வரை சில குறைபாடுகளைக் கொண்டிருப்பார்கள். ஆனால் நாம் மற்றவர்களிடம் நல்ல குணங்களைப் பார்க்கிறோம், அனைத்து நல்ல குணங்களையும், அவர்கள் கிருஷ்ணருக்காகச் செய்யும் அனைத்து விஷயங்களையும் பார்க்கிறோம் , நம்மில் உள்ள குறைபாடுகளைப் பார்க்கிறோம். எனவே வெட்டு காயங்கள் மற்றும் மலத்திற்கு எப்போதும் செல்லும் ஈ போல இருக்காதீர்கள் . நல்ல குணங்களைப் பாருங்கள். நாம் எங்கு முன்னேற முடியும் என்பதைப் பார்க்க முயற்சிக்கிறோம். இது பொருள் உலகில் இருப்பது போன்ற போட்டி அல்ல. மற்றவர்களை வீழ்த்துவதன் மூலம் அல்ல, நாம் மேலே செல்வோம். கார்ப்பரேட் உலகில் யாரோ ஒருவர் செயல்பாட்டு மேலாளர், யாரோ ஒருவர் தரக் கட்டுப்பாட்டு மேலாளர், யாரோ ஒருவர் சந்தைப்படுத்தல் மேலாளர் என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறுகிறார்கள். எனவே ஒரு மேலாளர் மற்றொரு மேலாளரை பொது மேலாளராக பதவி உயர்வு பெறுவதற்காக ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார் . எனவே இது பொருள் உலகில் உள்ளது. ஆன்மீக வாழ்க்கையில் அப்படி இல்லை. கிருஷ்ணர் நீங்கள் மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு ஒத்துழைக்கிறீர்கள் என்பதைப் பார்க்கிறார். நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறீர்கள் என்பதைப் பார்க்கிறார். மற்றவர்களிடம் நீங்கள் எவ்வாறு தவறு காண்கிறீர்கள் என்பதல்ல. பக்தர்களின் குணங்களில் ஒன்று நிர்மாட்சரணம், பொறாமையிலிருந்து விடுபடுதல் மற்றும் தவறு கண்டுபிடிப்பது. எனவே, நாம் செய்யக்கூடிய அனைத்தும், அந்த ஒரு விஷயத்தைத் தவிர, நாம் கைவிட வேண்டிய விஷயம்.

கேள்வி : உடல் உணர்விலிருந்து எப்படி உயர வேண்டும், உதாரணமாக உடலில் சிறிதளவு துன்பம் இருக்கும்போது நாம் மிகவும் கலக்கமடைவோம். அதற்கு மேல் எப்படி உயர வேண்டும்?

ஜெயபதாக சுவாமி : உடல் துன்பங்களிலிருந்து எப்படி மீள்வது? கிருஷ்ண உணர்வு, பக்தி-யோகம் என்பது படிப்படியான செயல்முறை என்று ஸ்ரீல பிரபுபாதர் கூறியது உங்களுக்குத் தெரியும் . இந்த ஜடவுலகில் வாழ்வது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு துன்பம் இருக்கும் என்று நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டும். எனவே நாம் கிருஷ்ண உணர்வைப் பயிற்சி செய்யும் போது, ​​ஜடவுலகின் சில துன்பங்களை எதிர்கொள்கிறோம். நான் சொன்னது போல், எனக்கு காய்ச்சல் இருந்தது, அதே நேரத்தில் நான் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் வகுப்புகளைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன். நான் மிகுந்த ஆன்மீக பேரின்பத்தை உணர்ந்தேன். என் உடல் தீப்பிடித்தது, அதிக காய்ச்சல். நான் உடல் அல்ல என்பதை உணர்ந்தேன். என் உணர்வு பேரின்பத்தில் இருந்தது. என் உடல் துன்பப்பட்டது. அது நடைமுறையில் நடக்கிறது, அந்த உணர்தலை நான் எப்படிப் பெற்றேன், எனக்குத் தெரியவில்லை! அது இயல்பாகவே நடந்தது. இப்போது அது போலவே, நமக்கு சில பௌதிக துன்பங்கள் இருந்தாலும், நாம் தொடர்ந்து ஆன்மீக சொற்பொழிவுகளைக் கேட்கிறோம், நாமஜபம் செய்கிறோம், இதன் மூலம் கிருஷ்ண உணர்வு இந்த பௌதிக உடலைச் சார்ந்தது அல்ல என்பதை நாம் உணர முடியும்.

கேள்வி : கிருஷ்ண உணர்வில் நித்திய சுவையை எவ்வாறு பெறுவது, அதனால் நாம் திரும்பிப் பார்க்க மாட்டோம். இப்போது, ​​நமக்கு அந்த சுவை கிடைக்கிறது, ஆனால் அது எப்போதாவதுதான்.

ஜெயபதாக சுவாமி : படிப்படியான முன்னேற்றம் இருப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். ஆதௌ ஷ்ரத்தா , முதலில் உங்களுக்கு நம்பிக்கை இருக்கிறது, கேட்க முயற்சி செய்யுங்கள். பின்னர் உங்களுக்கு நல்ல தொடர்பு கிடைக்கும், அது சத்சங்கம். பின்னர் அடுத்தது பஜனை-க்ரியா, நீங்கள் மந்திரம் மற்றும் பக்தி சேவையைப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்குங்கள். பின்னர் வழக்கமாக அந்த நிலையில் ஒருவர் தீட்சை எடுக்கிறார். நான் சொன்னது போல், சில நேரங்களில் பகவான் கிருஷ்ணர் சிறப்பு கருணை காட்டுகிறார், பகவான் சைதன்யர் ஆன்மீக பேரின்பத்தின் ஒரு காட்சியைக் கொடுக்கிறார். ஆனால் நீங்கள் சொன்னது போல், அது நீடித்ததாக இருக்காது. பின்னர் ஒருவர் தீட்சை எடுக்கிறார், குற்றங்களைத் தவிர்க்கும் மந்திரங்கள், அவர்கள் வெவ்வேறு அனார்த்தங்களிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள் , அனார்த்த-நிவ்ருத்தி. பின்னர் அவர்கள் கிருஷ்ண உணர்வில் நிலைபெற்ற நிஷ்டா நிலையை அடைகிறார்கள் . பின்னர் நிஷ்டாவுக்குப் பிறகு , ருசியின் நிலை வருகிறது . ருசி என்றால் நிலையான சுவை. அதைத்தான் நீங்கள் அடைய விரும்புகிறீர்கள். அதுதான் பாதையில் சில படிகள் ! அதன் பிறகு ஆசக்தி, நீங்கள் சுவையுடன் மிகவும் பற்றுதல் அடைகிறீர்கள். அதன் பிறகு பரவசமான அன்பின் நிலை உள்ளது, அங்கு நீங்கள் எட்டு வகையான அன்பான பரவசத்தை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறீர்கள். பின்னர் தூய அன்பு இருக்கிறது. இப்போது நீங்கள் எந்த நிலையில் இருக்கிறீர்கள்? அந்த வழியில் நீங்கள் எத்தனை நிலைகளுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளலாம் . நீங்கள் சுவையின் ஒரு சிறிய பார்வையைப் பெறுகிறீர்கள். இயற்கையாகவே, ஒருவருக்கு அது இருந்தால் அது ஒரு சிறப்பு கருணை. பின்னர் நீங்கள் வழக்கமான நிலையான சுவையைப் பெற விரும்புகிறீர்கள். அது ருசி என்று அழைக்கப்படுகிறது . எனவே தீட்சைக்குப் பிறகு அது ஒன்று, இரண்டு மூன்று, மூன்றாவது படி மேலே. ஆனால் பகவான் சைதன்யரின் கருணையால், சில நேரங்களில் நமக்கு ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதம் கிடைக்கிறது. நமக்கு ஒரு கணம் ஒரு சிறந்த சுவை கிடைக்கிறது. எனவே நாம் செயல்முறையைத் தொடர்ந்தால், நிரந்தர பேரின்பத்தைக் காண்போம் என்பதை உணர்கிறோம். ஹரே கிருஷ்ணா!

கேள்வி : நான் என்னை நானே ஆராய்ந்து பார்த்ததில், நான் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படுபவன் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படுபவன் என்பதைக் கண்டறிந்தேன். ஒருபுறம் இது நல்லது, ஏனென்றால் குரு மற்றும் கிருஷ்ணரின் மகிழ்ச்சிக்காக எனது சேவைகளை சிறந்த முறையில் செய்ய முயற்சிக்கிறேன். ஆனால் மறுபுறம், பக்தர்கள் நியாயமற்ற முறையில் விமர்சித்து என்னை காயப்படுத்தும்போது இது மிகவும் சிக்கலானது, அந்த நேரத்தில் நான் பயனற்றவனாக உணர ஆரம்பித்து அனைத்து உற்சாகத்தையும் இழக்கிறேன். அதிலிருந்து மீள நிறைய நேரம் எடுக்கும்.

ஜெயபதாக சுவாமி : சிக்ஷாஷ்டகத்தின் மூன்றாவது ஸ்லோகத்தில் பகவான் சைதன்யர், நீங்கள் பணிவாகவும், சகிப்புத்தன்மையுடனும், மற்ற அனைவருக்கும் மரியாதை அளிக்கவும், உங்களுக்காக எந்த மரியாதையையும் எதிர்பார்க்க வேண்டாம் என்றும் கூறினார். அந்த வகையில் நீங்கள் எப்போதும் புனித நாமத்தை உச்சரிக்கலாம். எனவே மற்றவர்கள் உங்களுக்கு நல்ல விஷயங்களைச் சொல்வார்கள் என்று நீங்கள் எதிர்பார்க்கிறீர்கள் என்று தெரிகிறது. பகவான் சைதன்யர் நாம் அதை எதிர்பார்க்கக்கூடாது என்று அறிவுறுத்தினார். பின்னர் நீங்கள் ஒருபோதும் ஏமாற்றப்பட மாட்டீர்கள்! ஹா!

கேள்வி : நமது நிலைமை தொடர்ந்து கடினமாகி, வேலையில்லாமல், நமது ஆன்மீக சாதனாவை  திறம்பட பராமரிக்க வேண்டியிருக்கும் போது, ​​பண அழுத்தத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது?

ஜெயபதாக சுவாமி : பௌதிக உலகில் உள்ள சிரமம் என்னவென்றால் , மக்கள் வேலை தேடுகிறார்கள், பிறகு சம்பளம் பெறுகிறார்கள். சில பக்தர்களிடம் பைத்தியக்கார முதலாளி இருக்கிறாரா என்று நான் கேட்டபோது, ​​எல்லோரும் கையை உயர்த்தினார்கள். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் முதலாளி பைத்தியம் என்று உணர்ந்தார்கள்! எனவே சில நேரங்களில் சௌபாத்தியில் பக்தர்களை ஒன்றரை வருடம் உடற்பயிற்சி செய்து பின்னர் சேரச் சொல்வதாகக் கேள்விப்பட்டேன். அதனால் அவர்களுக்கு பௌதிக உலகில் எப்படி இருக்கும் என்பது பற்றிய ஒரு யோசனை கிடைக்கும். அது உண்மையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை , ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், அது ஒரு பிரம்மச்சாரியாக இருப்பதன் ஒரு நன்மை, நமக்கு நமது பிரசாதம் கிடைக்கிறது, நமக்கு நமது துணி கிடைக்கிறது, நமக்கு நமது சேவை இருக்கிறது, நாம் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படுவதில்லை. ஆனால் நீங்கள் வெளியே வேலை செய்தால், வேலை கிடைப்பது, சம்பளம் கிடைப்பது, உங்கள் முதலாளியைப் பொறுத்துக்கொள்வது போன்றவற்றைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்பட வேண்டும்.

கேள்வி : ஜெயபதாக ஸ்வாமி ஒரு அமெரிக்கராக இருந்து தனது கிருஷ்ண உணர்வுப் பயணத்தை எவ்வாறு தொடங்கினார், அந்த நேரத்தில் கிருஷ்ண உணர்வைப் பின்பற்றுவது மிகவும் அரிது. ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் பேச்சைக் கேட்க அவர் எவ்வாறு முடிவு செய்தார்?

ஜெயபதாக சுவாமி : நான் ஒரு ஆன்மீக குருவைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், வாழ்க்கையின் பதில்களைக் கூறும் ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினேன், வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்ன? நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன்? நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? அதனால் நான் வெவ்வேறு பாதைகளை முயற்சித்தேன் - புத்த மதம், அஷ்டாங்க-யோகா, ஆஸ்ட்ரல் ப்ரொஜெக்ஷன், பல்வேறு செயல்முறைகள் மற்றும் நான் இந்தியாவுக்குச் சென்று ஒரு குருவைக் கண்டுபிடிப்பேன் என்று நினைத்தேன் . ஆனால் பின்னர் நான் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் சீடர்களைக் கண்டேன். எனவே நான் குருவைப் பார்க்க வேண்டும் , இது உண்மையானதா என்று பார்க்க வேண்டும் என்று நினைத்தேன் . பின்னர் நான் ஸ்ரீல பிரபுபாதரைப் பார்க்கச் சென்றேன், அந்த நேரத்தில் அவர் மாண்ட்ரீலில் இருந்தார். பின்னர் அவர் என் எல்லா எதிர்பார்ப்புகளையும் நிறைவேற்றினார். அவர் என்னிடம், நான் என்ன செய்ய விரும்புகிறேன் என்று கேட்டார்? நான் இந்தியா செல்ல விரும்புகிறேன் என்று சொன்னேன். முதலில் நான் உங்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பேன் , பின்னர் நான் உங்களை அனுப்புவேன் என்று அவர் கூறினார். எனவே நான் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மேற்கில் தங்கினேன். பின்னர் அவர் என்னை இந்தியாவுக்கு அனுப்பினார். பின்னர் நான் 1970 முதல் பல வருடங்கள் இந்தியாவில் இருந்தேன், அவர் என்னை இந்திய குடிமகனாக இருக்கச் சொன்னார், அதனால் நான் இங்கேயே தங்க முடியும். அதற்காக நான் என் அமெரிக்க குடியுரிமையைத் துறக்க வேண்டியிருந்தது. எனவே இன்று நான் ஒரு இந்தியனாக உங்களிடம் பேசுகிறேன். நான் என் அமெரிக்க குடியுரிமையைத் துறந்துவிட்டேன். ஹரே கிருஷ்ணா!

கேள்வி : நமது கடமைகள், சேவைகள் மற்றும் சாதனா செய்யும் போது எவ்வாறு சரியான விழிப்புணர்வை வைத்திருப்பது?

ஜெயபதாக சுவாமி : பாருங்கள், நமது கடமைகள் எதுவாக இருந்தாலும், அவற்றை கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிப்பதாகவே செய்கிறோம். அந்த வகையில், நமது செயல்கள் கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடையவை. நாம் என்ன செய்தாலும் முழுமையாக கிருஷ்ண உணர்வுடையவர்களாக இருக்க முடியும் . அதுதான் யுக்த-வைராக்யம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிருஷ்ணரின் சேவையில் அனைத்தையும் அர்ப்பணித்தல்.

கேள்வி : நான் உங்களால் தீட்சை பெற்றேன். நான் எப்போதும் உங்களுடன் எப்படி இணைந்திருக்கிறேன்?

ஜெயபதாக சுவாமி : நீங்கள் வங்காளதேசத்தில் இருக்கிறீர்களா அல்லது தென்னிந்தியாவிலா?

பக்தர் : வங்காளதேசத்தில், சட்டாகிராமம்

ஜெயபதாக சுவாமி : ஜெயபதாக சுவாமி செயலியை பதிவிறக்கம் செய்தீர்களா?

பக்தர் : ஆம்.

ஜெயபதாக சுவாமி : நான் ஒரு நாளைக்கு ஆறு முதல் பத்து செய்திகள் அனுப்புகிறேன். அது உங்களுக்கு தொடர்பில் இருப்பதை உணர உதவவில்லையா?

பக்தர் : வங்காள மொழியில் உங்களுடன் இணைவதற்கு எங்களிடம் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான சொற்பொழிவுகள் மட்டுமே உள்ளன.

ஜெயபதாகா சுவாமி : ஒவ்வொரு இரவும் மாலை 7 மணிக்கு நான் சைதன்ய-லீலாவைப் பற்றி ஒரு வகுப்பை நடத்துகிறேன் , அது பெங்காலி மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. ஜெயபதாகா சுவாமி பங்களா பேஸ்புக் பக்கத்தில். எனது செயலியில் உள்ளவர்களிடம் அதிக பெங்காலி வகுப்புகளை நடத்தச் சொல்வேன். செய்திகள் பெங்காலியில் உள்ளன.

உங்கள் பங்கேற்புக்கு மிக்க நன்றி. நீங்கள் உள்நாட்டிலும் வெளிப்புறத்திலும் மிகவும் வலிமையானவர் என்று நம்புகிறேன். ஹரே கிருஷ்ணா!