ஆகஸ்ட் 31, 2020 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாம மாயாபூரில், புனித ஜெயபதாக சுவாமி மகாராஜா அவர்களால் வெளியிடப்பட்ட புதிய ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்ய புத்தகத்திலிருந்து ஒரு வாசிப்பு பின்வருமாறு.
மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.
ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!
அறிமுகம் : எனவே, பகவான் சைதன்யர் சந்நியாசம் எடுக்கப் புறப்படுகிறார். அன்னை சாசி வாசலில் அமர்ந்திருக்கிறார். பகவான் சைதன்யர் மண்டியிட்டு, அவரது கைகளைப் பிடித்துக்கொண்டு அவளிடம் பேசுகிறார்.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.055
ஷுனா மாதா, ஈஸ்வரேரா ஆதின சம்சார
ஸ்வதந்த்ர ஹைதே சக்தி நாஹிகா கஹாரா
ஜெயபதாக சுவாமி : கேளுங்கள் என் அன்பான அம்மா, இந்த ஜடவுலகின் முழு படைப்பும் பரம புருஷ பகவானின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. யாருக்கும் சுதந்திரமாக இருக்க சக்தி இல்லை.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.056
saṁyoga-viyoga yata kare sei nath
tāna icchā bujhibāre śakti āche kā'ta
ஜெயபதாக சுவாமி : பரம புருஷரின் விருப்பத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் சக்தி பெற்றவர் யார் ? உயிர்வாழிகள் இறைவனின் விருப்பத்தால் சந்திக்கின்றன, பிரிக்கப்படுகின்றன .
பொருளுரை (ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுரர் எழுதியது): படைப்பு, பராமரிப்பு மற்றும் அழிவு ஆகியவை ஜட உலகில் காணப்படுவதால், பிரிவினையில் துன்பம் உள்ளது, சந்திப்பில் இன்பம் உள்ளது. பகவானின் சேவையை வெறுக்கும் இந்த ஜடவுலக மக்கள், பரம புருஷரின் விருப்பப்படி பகவானின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளனர். பரம புருஷரின் விருப்பங்களுடன் முரண்படும் ஆசைகளைப் பேணுபவர்கள், பரம புருஷரை வெறுத்துக்கொண்டே, இறுதியில் தங்கள் பலவீனத்தைப் புரிந்துகொண்டு அவரிடம் சரணடைவார்கள். பகவானின் சேவையை வெறுக்கும் மக்கள் கிருஷ்ணரின் சக்திகளைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
ஜெயபதாக சுவாமி : அனைவரும் பகவானின் விருப்பத்திற்கு ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. அவருடைய விருப்பம் எல்லாம் நல்லது, மேலும் நாம் சுதந்திரமாக இருக்க சக்தி பெற்றுள்ளோம். எனவே, நாம் பகவானின் விருப்பத்திற்கு ஒத்துழைத்து, பகவானுக்கு சேவை செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும். ஆனால் நாம் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், ஜட சக்தி நம்மை பல்வேறு வழிகளில் கட்டாயப்படுத்தும்.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.057
தாசா தினந்தரே வா கி ஏகானே ஆமி
காலிலே ஓ கோனா சிந்தா நா கரிஹா துமி
ஜெயபதாக சுவாமி : நான் பத்து நாட்களில் சென்றாலும் சரி, இப்போது சென்றாலும் சரி, நான் சென்றதற்காக நீங்கள் புலம்பக்கூடாது.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.058
வ்யவஹார-பரமார்த்த யதேகா தோமர
சகலா ஆமாதே லாகே, சபா மோரா பாரா”
ஜெயபதாக சுவாமி : உங்கள் உலகியல் தேவைகளையும் ஆன்மீகத் தேவைகளையும் கவனித்துக்கொள்வது எனது முழுப் பொறுப்பு , அனைத்தும் எனது பொறுப்புகள்.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.059
புகே ஹதா தியா பிரபு பலே பாரா பாரா
"தோமர சகலா பாரா ஆமர ஆமாரா"
ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் சைதன்யர் தனது மார்பில் கையை வைத்து , மீண்டும் மீண்டும் சொன்னார், உங்கள் பொறுப்பு அனைத்தும் என்னுடையது, அது என்னுடையது!
பொருளுரை (ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுரர் எழுதியது): ஸ்ரீ கௌரசுந்தரர், நித்திய வாத்சல்ய-ராசரின் அடைக்கலமான ஸ்ரீ சசிதேவியிடம் , "உங்கள் உலக விவகாரங்களில், நான் உங்கள் மகன், ஆன்மீக விவகாரங்களில், நான் உங்கள் சேவையின் பொருள். எனவே, நான் உங்களுக்கு முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்.
ஜெயபதாக சுவாமி : பகவானுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம், ஒருவர் பதட்டத்தில் இருக்கக்கூடாது. பகவான் தனது பக்தர்களைக் கவனித்துக்கொள்வார். அவர் பகவத் கீதையில் (9.31) வாக்குறுதி அளிக்கிறார் , ந மே பக்த: பிராணஷ்யதி . என் பக்தன் ஒருபோதும் அழிவதில்லை.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.060
யதா கிச்சு பலே பிரபு, சாசி சபா சூனே
உத்தர நா கரே, கண்டே அஜ்ஹோரா நயனே
ஜெயபதாக சுவாமி : பகவான் சைதன்யர் சொன்ன அனைத்தையும் அன்னை சசி கேட்டார். ஆனால் அவர் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை. ஆனால் அவர் கண்களில் இருந்து இடைவிடாமல் கண்ணீர் வடித்தார்.
சைதன்ய-பாகவதா மத்ய-கண்ட 28.061
பிருதிவி-ஸ்வரூப ஹைலாசாசி ஜகன்-மாதாகே புஜிபே கிருஷ்ணா
அசிந்த்ய-லீலா-கதா
ஜெயபதாக சுவாமி : பிரபஞ்சத்தின் தாயான அன்னை சசி, பூமியைப் போல கல்லறையானாள். பகவான் கிருஷ்ணரின் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத லீலைகளை யார் புரிந்து கொள்ள முடியும்?
பொருள் (ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுராவால்): ஸ்ரீ சசிதேவி பூமியைப் போல் ஆனார், ஸ்ரீ கௌரசுந்தரரின் தெய்வீக வடிவத்திற்கு உபதான-காரணம் அல்லது மூலப்பொருளாக மாறினார். சாந்த, தாஸ்ய, சாக்கிய மற்றும் வாத்சல்ய-ரஸங்களின் ஆஸ்ரய -விக்ரஹங்கள் விஷய -விக்ரஹத்திலிருந்து தூரத்தை வைத்திருக்கின்றன , ஆனால் மாதுரிய -ராசாவின் ஆஸ்ரய-விக்ரஹங்கள் விஷய-விக்ரஹத்துடன் ஒரே இருக்கையில் அமர்ந்திருக்கின்றன .
ஜெயபதாக சுவாமி : இது மிகவும் ரகசியமான விளக்கம். நடுநிலைமை, சேவை, நட்பு மற்றும் பெற்றோர்மை ஆகிய நான்கு ரஸங்களும், தங்கள் வழிபாட்டின் பொருளிலிருந்து எவ்வாறு சிறிது தூரத்தை வைத்திருக்கின்றன. வாத்சல்யம் ஒரு உயர்ந்த நிலையை எடுக்கிறது , மற்ற ரஸங்கள் ஒரு துணைப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. ஆனால் மாதுர்ய-ரஸம், தங்கள் இரக்கங்களை பரிமாறிக் கொள்ள கிருஷ்ணருடன் சமமான நிலையில் உள்ளது .
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.062
ஜனனிர பாததூளி க்ரஹாணா ஓ பிரதக்ஷினாந்தே பிரபுரா யாத்ரா ஓ சசிர ஜடா ப்ராய பாவா —
ஜனனிர பாத-தூலி லை' பிரபு சிரே
பிரதக்ஷிண கரி' தானே காலிலா சத்வரே
ஜெயபதாக சுவாமி : கௌராங்க பகவான் தனது தாயின் தாமரைப் பாதங்களிலிருந்து மண்ணை எடுத்து, தனது தலையில் வைத்து, தனது தாயாரைச் சுற்றி வந்து, உடனடியாகப் புறப்பட்டார்.
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.063
கலிலேன வைகுந்த-நாயக க்ரஹ ஹைதே
சந்நியாஸ காரிய ஸர்வ ஜீவ உதாரிதே
ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே, வைகுண்டத்தின் தலைவரான அவர், வீழ்ந்த அனைத்து ஆன்மாக்களையும் விடுவிப்பதற்காக , சந்நியாசம் எடுக்க தனது வீட்டை விட்டுப் புறப்பட்டார் .
சைதன்ய-பாகவதா மத்திய-கண்ட 28.064
சுனா சுனா ஆரே பாய், பிரபுரா சன்யாஸ
யே கதாசுனிலே சர்வ-பந்த ஹய நாசா
ஜெயபதாக சுவாமி : அன்பான சகோதரர்களே, கௌராங்க பகவான் சந்நியாசம் எடுப்பதைக் கேளுங்கள் . இந்த விளக்கத்தைக் கேட்பதன் மூலம், ஒருவரின் அனைத்து ஜடப் பந்தங்களும் அழிக்கப்படும்.
சைதன்ய-பாகவதா மத்ய-கண்ட 28.065
பிரபு கலிலேனா மாத்ரா சசி ஜகன்-மாதா
ஜாடா-ப்ராய ரஹிலேனா, நஹி ஸ்பூரே கதா
ஜெயபதாக சுவாமி : கௌராங்க பகவான் வெளியேறியபோது, பிரபஞ்சத் தாய் சாசி கிட்டத்தட்ட மந்தமானவளாகவும் பேச முடியாதவளாகவும் ஆனாள், அவளிடமிருந்து எந்தப் பேச்சும் வரவில்லை. எனவே, கௌராங்க பகவான், விஸ்வம்பர, அவர் சந்நியாசம் எடுத்துக்கொண்டார் , சில தவங்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்ததாலோ, அவரது வீட்டில் மாயையினாலோ அல்ல. அவர் சந்நியாசம் எடுத்துக்கொண்டு , அனைத்து வீழ்ந்த ஆன்மாக்களையும் விடுவிப்பதற்காகப் புறப்பட்டார். கண்டம் முழுவதும் கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்யும் செய்தியை அவர் வழங்குவார், மேலும் அவர் ஹரே கிருஷ்ண மந்திரத்தை எல்லா இடங்களிலும் பரப்புவார். எனவே, பிரபஞ்சத்தின் இறைவன், ஆன்மீக உலகின் இறைவன், கிருஷ்ணருக்கு பக்தி சேவை செய்யும் செய்தியைப் பரப்புவதற்காக இந்தியா முழுவதும் நடந்தார் . இது உண்மையிலேயே அற்புதமான ஒன்று! பகவான் தனது ஆன்மீக இருப்பிடத்திலிருந்து எவ்வாறு இறங்கி வந்தார், மேலும் அவர் அனைத்து மக்களையும் பக்தி சேவை செய்யவும், ஹரே கிருஷ்ண மந்திரத்தை உச்சரிக்கவும், கிருஷ்ணரை நினைவில் கொள்ளவும், கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்யவும் , ஹரே கிருஷ்ண மகா மந்திரத்தை கூட்டமாக உச்சரிக்கவும் , பகவத் கீதை, ஸ்ரீமத்-பாகவதம் படிக்கவும் எவ்வாறு கேட்டுக்கொள்கிறார். ஹரே கிருஷ்ண!
இத்துடன் அத்தியாயம் முடிகிறது, விஸ்வம்பரர் சந்நியாசத்தை ஏற்க வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார்.
Lecture Suggetions
-
20211014 ஸ்ரீலபிரபுபாதா வருகிறார் - சம்பிரதாயசம்மேளன முகவரி
-
20210930 கேள்வி மற்றும் பதில்கள்
-
20210830 ஸ்ரீமத் பாகவதம்
-
20211015 ஸ்ரீலபிரபுபாதா வருகிறார் - விழா துவக்கவுரை
-
20211009 ஸ்ரீமத்பாகவதம் 1.11.34
-
20210624 ஹர்மொனிக்ஸ் லைப்-ஸ்டைல் நல்லாசிவுரை
-
20210711 “திருநாட்டிற்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள்” — பத்ர பூர்ணிமா நிகழ்ச்சி சொற்பொழிவு
-
20210925 கேள்வி மற்றும் பதில் அமர்வு
-
20210918 கோலோக பாத்ரா பிரச்சாரத்திற்கு செல்க
-
20211017 இஸ்கான் சென்னையின் படன உற்சவத்தில் உரையாற்றுகிறார்.
-
20211016 பங்களாதேஷ் பக்தர்களுக்கான செய்தி
-
20211120 ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.12.35 - 36
-
20210905 JSSS உலகளாவிய இணையதள பதில்உபசாரம் விரிவுரை
-
20211113 ஸ்ரீமத்-பாகவதம் 1.12.29
-
20211108 இஸ்கான் காங்டாக் மற்றும் அம்பாலா பக்தர்களுக்கு ஸ்ரீல பிரபுபாதா திரோபாவா முகவரி
-
20210523 அமோகனை தன் கருணையினால் ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாபிரபு காப்பாற்றுதல்
-
20211016 உலகளாவிய தாமோதர விழா துவக்கவுரை
-
20210914 51வது சன்னியாச ஆண்டுவிழா உரை
-
20210904 JSSS உலகளாவிய இணையதள பதில்உபசாரம் விரிவுரை
-
20211003 ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.11.28
-
20210625 ஸ்ரீ அத்வைத ஆச்சார்யர் சச்சிமாதாவை அழைத்துவர பல்லக்கினை அனுப்புதல்
-
20210918 வாமன தூவாதசி அன்று ஸ்ரீமத் பாகவதம்
-
20211002 பக்தி விருட்ச சம்மேளன உரையாற்றுதல்
-
20211108 ஸ்ரீல பிரபுபாதாவின் திரோபாவா விரிவுரை இஸ்கான் மாயாபூர்
-
20210710 சாந்திபூரில் ஸ்ரீ சைதன்யர் மற்றும் அவரது சகாக்களின் லீலைகளை கேட்பதால் கிடைக்கும் பலன்கள்
-
20211017 ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.12.2
-
20211001 கேள்வி மற்றும் பதில்கள்
-
20210828 ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.10.33-35
-
20210925 ஸ்ரீமத்- பாகவதம் 1.11.21
-
20200903 ஜூம் கேள்வி பதில்கள்