20260212 ஷ்ரவண-உத்ஸவ முகவரி

மூகம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குருன் தின தாரிணம்
பரமானந்த-மாதவம் ஸ்ரீ சத்வத்னம்
ஹரி சைதன்ய ī.

ஜெயபதாக சுவாமி: விருந்தாவனத்தில், ஸ்ரீல பிரபுபாதர், ஒரு பக்தர் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியின் சத்-சந்தர்ப்பத்தை மொழிபெயர்ப்பதைக் கேட்டபோது , ​​தனது சத்-சந்தர்ப்பம் உயர் மட்ட சமஸ்கிருதம் என்று கூறினார். மேலும் பக்தர் பத்ம புராணம் அல்லது விஷ்ணு புராணத்தைப் பார்க்க வேண்டும் , அவை எளிதான சமஸ்கிருதமாகும். எனவே, ஜீவ கோஸ்வாமியின் சத்-சந்தர்ப்பத்தை யாராவது படித்தால் , அவர் பக்தி சேவையில் முழுமையாக நம்பிக்கை கொள்வார் என்று அவர் கூறினார். எனவே, ஜீவ கோஸ்வாமி அனுபமாவின் மகன், அவர் ரூபருக்கும் சனாதன கோஸ்வாமிக்கும் சகோதரர், எனவே அவர் மருமகன். மேலும் அவரது தந்தை சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கங்கையில் காலமானார். எனவே அவர் நவத்வீபத்திற்குச் சென்று நித்யானந்தரைச் சந்தித்தார். நவத்வீப-பரிக்கிரம மகாத்மியம் என்ற அந்த புத்தகம் நம்மிடம் உள்ளது . எனவே நித்யானந்தர் ஜீவ கோஸ்வாமியை நவத்வீபத்தின் ஒன்பது தீவுகளைச் சுற்றி அழைத்துச் சென்றார். எனவே ஒவ்வொரு ஆண்டும் நாம் இந்த நவத்வீப பரிக்கிரமத்தைக் கடைப்பிடித்து, நித்யானந்தர் மற்றும் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுகிறோம். நித்யானந்தர், ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியை பனாரஸ் வழியாகச் சென்று, ஒரு உணர்ந்த ஆன்மாவின் கீழ் சமஸ்கிருதம் மற்றும் ஸ்ரீமத்-பாகவதம் கற்குமாறு கட்டளையிடுகிறார் . பின்னர் விருந்தாவனத்திற்குச் செல்லுங்கள். அதன் பிறகு நித்யானந்தர் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியை விருந்தாவனத்திற்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார். எனவே, அவர் சமஸ்கிருத மொழியில் உள்ள அனைத்து வேதங்களிலும் நன்கு கற்றறிந்தார். உண்மையில், இந்தியா முழுவதும் அவர் மிகவும் கற்றறிந்த பண்டிதராகப் புகழ் பெற்றார் !

எனவே, அவர் பிருந்தாவனத்திற்குச் சென்றார், அங்கு சிறிது விவாதம் நடந்தது, சனாதனர் அவரை ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமியிடம் பரிந்துரைத்தார். எனவே அவர் ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமியிடம் அடைக்கலம் பெற்று தீட்சை பெற்றார்.

எனவே, ஒரு திக்விஜய பண்டிதர் வந்தார், அவருக்கு ஒரு பெரிய தவறான ஈகோ இருந்தது! எனவே அவர் ஒருவரை தோற்கடித்தால், அவர்கள் இந்த பண்டிதரால் தோற்கடிக்கப்பட்டதாக ஒரு ஜெய-பத்ரத்தில் கையெழுத்திடுவார்கள் என்று அவருக்கு ஒரு அமைப்பு இருந்தது . எனவே அவர் ஸ்ரீல ரூபருக்கும் சனாதன கோஸ்வாமிக்கும் சவால் விடுத்தார், நான் உங்களுடன் விவாதித்து உங்களைத் தோற்கடிப்பேன், நான் உங்களுக்கு சவால் விடுகிறேன், வா! எனவே ஸ்ரீல ரூபரும் சனாதனரும் தங்களுக்குள் விவாதித்தனர், இந்த சாதாரண அறிஞருடன் விவாதித்து நாம் ஏன் நேரத்தை வீணாக்க வேண்டும்! எனவே அவர்கள் அவருடன் விவாதம் செய்ய மறுத்துவிட்டனர்! பின்னர் அவர், “சரி, என் ஜெய-பத்ரத்தில் கையெழுத்திடுங்கள் , நான் உங்களைத் தோற்கடித்தேன்!” என்று கூறினார், எனவே, அவர்கள் கையெழுத்திட்டனர்! பின்னர் அவர் சுற்றிச் சென்று, “நான் ஸ்ரீல ரூபரையும் சனாதன கோஸ்வாமியையும் தோற்கடித்தேன், நான் ரூபரையும் சனாதனையும் தோற்கடித்தேன், நான் மிகப் பெரிய பண்டிதர்!” என்றார். ஜீவ கோஸ்வாமியைச் சந்தித்தபோது, ​​ஜீவ கோஸ்வாமி மிகவும் கோபமடைந்தார்! எனவே பண்டிதர் அவரை சவால் செய்தபோது, ​​ஜீவ கோஸ்வாமி அதை ஏற்றுக்கொண்டார்! அவர்கள் ஒரு வாரம் விவாதம் செய்தனர்! பின்னர் ஜீவ கோஸ்வாமி வெற்றி பெற்றார்! அந்த பண்டிதர் வெட்கப்பட்டு விருந்தாவனத்தை விட்டு வெளியேறினார், மீண்டும் ஒருபோதும் காணப்படவில்லை! ஆனால் ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி, ஜீவ கோஸ்வாமியைக் கண்டித்து, "நீ விருந்தாவனத்தில் வாழத் தகுதியற்றவன்! ஒரு சாதாரண அறிஞருடன் விவாதித்து உன் நேரத்தை வீணடித்தாய்!" எனவே, ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி, "நீ உடனடியாக விருந்தாவனத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும்" என்றார். எனவே, அவர் மதுராவுக்குச் சென்றார். அவர் ஒரு மரத்தின் பொந்துக்குள் வாழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவர் தீவிர தவம் செய்தார் , அவர் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை சாப்பிட்டு, தொடர்ந்து ஜபித்து வந்தார். அது ஒரு வருடமாக நடந்து கொண்டிருந்தது. பின்னர், ஸ்ரீல சனாதன கோஸ்வாமி ஜீவ கோஸ்வாமி மீது கருணை காட்ட முடிவு செய்தார். எனவே அவர் ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமியிடம், நீங்கள் பகவான் சைதன்யரின் போதனைகளைப் பின்பற்றவில்லை! எது, ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி கேட்டார். அவர், "பகவான் சைதன்யரின் அனைத்து கட்டளைகளையும் நீங்கள் கூறுங்கள், எது என்பதை நான் உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறேன்" என்றார். எனவே ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி அனைத்து கட்டளைகளையும் ஒவ்வொன்றாகச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆத்மாக்கள் மீது நாம் கருணை காட்ட வேண்டும் என்பது ஒரு கட்டளை. ஆனால் சமஸ்கிருதத்தில் அது ' ஜீவ - தயா' என்று அழைக்கப்படுகிறது! எனவே ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி, " ஜீவ - தயா !" என்று சொன்னபோது அவர் சிரிக்கத் தொடங்கினார். ஏனென்றால் ஜீவ என்பது நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆத்மாக்களை மட்டுமல்ல, ஜீவ கோஸ்வாமியும் ஜீவனே! பின்னர் ஸ்ரீல ரூப கோஸ்வாமி, "சரி, நான் ஜீவ கோஸ்வாமி மீது கருணை காட்டுகிறேன்!" என்றார் ஹரிபோல்! ஹரிபோல்! ஹரிபோல்! எனவே அவர் ஜீவனை விருந்தாவனத்திற்குத் திரும்பி வருமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அது போலவே ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியின் லீலைகளும் ஏராளம்.

அவர் பலருக்கு சிக்ஷ-குருவாக இருந்தார். அவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர். அவர் 25 புத்தகங்களை எழுதினார்! ஒன்று ஹரி-நாமாமிர்த-வியாகரணம் . அது உங்களுக்கு சமஸ்கிருத இலக்கணத்தைக் கற்பிக்க ஒரு புத்தகம். ஆனால், அந்த புத்தகத்தைப் படிப்பதன் மூலம் சில மாய விளைவுகள் இருக்கும், மேலும் ஒருவர் கிருஷ்ண-பக்தியையும் பெறுகிறார்! மேலும் அவர் கோபால சம்பு என்ற புத்தகத்தை இரண்டு பகுதிகளாக எழுதினார் . ஒரு பகுதி வ்ரஜத்தில் அவரது லீலைகள், மற்றொரு பகுதி மதுரா மற்றும் துவாரகாவில் அவரது லீலைகள். பின்னர் ஷத்-சந்தர்ப்பம் உள்ளது . எனவே சம்பந்தம் , அபிதேயம் மற்றும் பிரயோஜனம் இருப்பதை நாம் அறிவோம் . எனவே முதல் நான்கு சந்தர்ப்பங்கள் சம்பந்த -ஞானம் . ஐந்தாவது சந்தர்ப்பம் அபிதேயம் - ஞானம் மற்றும் ஆறாவது சந்தர்ப்பம் பிரயோஜனம் . உண்மையில், அவர் ஏழு சந்தர்பங்களை எழுதினார் . ஆனால், ஆறாவது ஒரு முயற்சி, ஏழாவது மற்றொரு முயற்சி. நான் முன்பு குறிப்பிட்டது போல, ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியின் ஆறு சந்தர்பங்களைப் படித்தால், கிருஷ்ணருக்கு பக்தி-யோகம் பற்றி நீங்கள் உறுதியாக நம்ப வேண்டும் . எனவே, ஸ்ரீல பிரபுபாதர் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமி எவ்வளவு பெரியவர் என்பதைப் புகழ்ந்து பேசினார்!

முஸ்லிம் பேரரசர்களில் மிகவும் சாதகமானவர் அக்பர் என்று ஒரு வரலாறு உண்டு. அவர் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியைச் சந்திக்க விரும்பினார். எனவே அவர் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமி தங்கியிருந்த தோட்டத்திற்கு கண்களைக் கட்டியபடி அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். எனவே அங்கு அவருக்கு ஒரு மத அனுபவம் கிடைத்தது, அவர் கூறினார், இந்த இடம் மிகவும் புனிதமானது! எனவே ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமி விருந்தாவனத்தில் நான்கு அசல் கோயில்களைக் கட்டும்படி அவரிடம் கேட்டுக் கொண்டார். எனவே அக்பர் தனது சீடர்களான, தனது துணை அமைச்சர்களிடம் இந்த நான்கு கோயில்களைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். இப்போது, ​​அக்பரின் முக்கியமான சீடர்களில் ஒருவரான அல்லது மந்திரி அல்லது ஏதோ ஒருவராக, அவர் விருந்தாவனத்தில் சிறிது நிலத்தை வாங்கினார், ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமியின் உத்தரவின் பேரில், ராதா தாமோதரருக்கு ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். அந்த கோவிலில், சாதுக்களுக்கு வாடகைக்கு விடப்படும் ஒரு இடம் உள்ளது . எனவே, ஸ்ரீல பிரபுபாதர் அமெரிக்கா செல்வதற்கு முன்பு ஆறு ஆண்டுகள் அங்கேயே தங்கியிருந்தார். எனவே ஆறு கோஸ்வாமிகள், ஸ்ரீல ரூப, சனாதன, ஜீவ கோஸ்வாமி ஆகியோர் ஸ்ரீல பிரபுபாதருடன் மிகவும் இணைந்திருந்தனர்! மேலும் ஸ்ரீல ஜீவ கோஸ்வாமி விஸ்வ-வைஷ்ணவ ராஜ-சபாவை நிறுவினார். எனவே அவர் இந்த விஸ்வ-வைஷ்ணவ ராஜ-சபாவில் பகவான் சைதன்யரின் பிரதிநிதியாக இருந்தார். எப்படியிருந்தாலும், இப்போது நாம் பணிவுடன் சமர்ப்பிக்கிறோம், அவருடைய தெய்வீக அருளான ஏ.சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதர் அப்போதைய விஸ்வ-வைஷ்ணவ ராஜ-சபாவின் தலைவராக இருந்தார்.

ஸ்ரீல ரகுநாத பட்ட கோஸ்வாமியைப் பற்றி - சாஸ்திரம் , அவர் அனைத்து கோஸ்வாமிகளிலும் மிகவும் மர்மமானவர் என்று கூறுகிறது! மற்ற கோஸ்வாமிகள், அவர்களின் உண்மையான வம்சாவளி இடங்கள், அவர்களின் வரலாறுகள் நமக்குத் தெரியும். ஸ்ரீல ரகுநாத பட்ட கோஸ்வாமி, அவரது பெற்றோர் பங்களாதேஷிலிருந்து வந்தவர்கள் என்பது நமக்குத் தெரியும். இங்கே பங்களாதேஷிலிருந்து யாராவது இருக்கிறார்களா? எப்படியிருந்தாலும், ஆறு கோஸ்வாமிகளில் ஒருவர் பங்களாதேஷைச் சேர்ந்தவர்! எனவே, அவர் தபன மிஷ்ரரின் மகன். மேலும், பகவான் சைதன்யரின் உத்தரவின் பேரில், தபன மிஷ்ரரும் சந்திரசேகரரும் விருந்தாவனத்திற்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. மேலும், காசியில் இருந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ரகுநாத பட்ட கோஸ்வாமி தபன மிஷ்ரருக்குப் பிறந்தார். எனவே பகவான் சைதன்யர் பனாரஸுக்குச் சென்றபோது, ​​ரகுநாத பட்டருக்கு ஒன்பது வயது. எனவே, பகவான் சைதன்யர் மாயாவாதி சந்நியாசிகளை விடுவிக்க அங்கு சென்றார் . மேலும் அவர் சந்திரசேகரரின் வீட்டில் தூங்கி தபன மிஷ்ரரின் வீட்டில் பிரசாதம்  எடுத்துக் கொண்டார். பகவான் சைதன்யர் தபன மிஷ்ரரின் வீட்டிற்குச் சென்றபோது, ​​அவரது மகன் ரகுநாத பட்டர் பகவான் சைதன்யருக்குக் கீழ்த்தரமான சேவை செய்தார். அவர் பகவான் சைதன்யரின் கால்கள் மற்றும் கால்களை மசாஜ் செய்தார். மற்றும் பிற கீழ்த்தரமான சேவைகள். பகவான் சைதன்யர் அங்கு இரண்டு மாதங்கள் மட்டுமே தங்கியிருந்தார், பின்னர் அவர் ஜகன்நாத பூரியில் உள்ள தனது தலைமையகத்திற்குத் திரும்பினார். எனவே, ரகுநாத பட்டர் தொடர்ந்து பகவான் சைதன்யரை நினைத்துக் கொண்டிருந்தார். பகவான் சைதன்யருக்கு சேவை செய்ய நான் எப்போது செல்ல முடியும்! எனவே அவருக்கு 20 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயதில், அவர் ஜகன்நாத பூரிக்குச் சென்றார். எனவே அவர் எட்டு மாதங்கள் அங்கேயே தங்கினார். பகவான் சைதன்யர் கோவிந்த தாசரிடம், தயவுசெய்து ரகுநாத பட்டரை அனைத்து வைஷ்ணவர்களுக்கும் அறிமுகப்படுத்தி, அவருக்கு தங்க இடம் தேடுங்கள் என்று கூறினார். வெளிப்படையாக, ரகுநாத பட்டர் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை மிகவும் இனிமையான முறையில் ஓதுவார்! மேலும் அவர் ஒரு திறமையான சமையல்காரர்! ஆம், அவர் சமைத்த அனைத்தும் அமிர்தம் போல ஆனது! எனவே, அவர் பகவான் சைதன்யரை பிரசாதத்திற்காக வருமாறு அழைத்தார் , அவர் அவருக்காக சமைத்தார்! பகவான் சைதன்யர் தனது பிரசாதத்தை மிகுந்த சுவையுடன் எடுத்துக்கொள்வார் ! பின்னர் அவர் பகவான் சைதன்யரின் எச்சங்களை சாப்பிடுவார். எனவே எட்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, பகவான் சைதன்யர் அவரிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்கள் தாய் மற்றும் தந்தைக்கு சேவை செய்யுங்கள், அவர்கள் வைஷ்ணவி மற்றும் வைஷ்ணவர் என்று கூறினார். பின்னர் அவர் ரகுநாத பட்டரைத் தழுவினார்! பின்னர் அவர் கூறினார், பின்னர் இங்கே திரும்பி வாருங்கள்.

எனவே, ரகுநாத பட்டர் தனது பெற்றோருக்கு நான்கு ஆண்டுகள் சேவை செய்தார். இதிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம், நமது பெற்றோருக்கு சேவை செய்வது வைஷ்ணவர்களுக்கும் வைஷ்ணவர்களுக்கும் சேவை செய்வது என்பது உண்மையானது. அதாவது, அவர்கள் குறிப்பாக வைஷ்ணவர்களாக இருந்தால். எனவே, மீண்டும் அவர் ஜகந்நாத புரிக்குத் திரும்பினார். எனவே, அவர் ஏற்கனவே ஒரு மேம்பட்ட பக்தராக இருந்ததாலும், எந்த பொருள் ஆசைகளும் இல்லாததாலும், திருமணம் செய்ய வேண்டாம் என்று பகவான் சைதன்யர் அவரிடம் கூறினார்! எனவே, திருமணம் என்பது தங்கள் புலன்களைக் கட்டுப்படுத்துவதில் சிரமம் உள்ள ஒருவருக்கு ஒரு ஏற்பாடாகும். நிச்சயமாக, கணவனும் மனைவியும் வைஷ்ணவர்களும் வைஷ்ணவர்களும் என்றால், அவர்கள் முற்போக்கான பக்தி-யோகத்தில் ஈடுபடலாம். இல்லையெனில், பொதுவாக ஒருவர் க்ருஹஸ்தா-ஆஸ்ரமத்தில் அதிக முன்னேற்றம் அடைய மாட்டார் . எனவே, கிருஷ்ண உணர்வில் முன்னேற ஒருவர் மிகவும் உறுதியுடன் இருக்க வேண்டும். பகவான் சைதன்யர் ரகுநாத பட்டரை திருமணம் செய்து கொள்ளக் கூடாது என்று கட்டளையிட்டார். மேலும் அவர் அவரை விருந்தாவனத்திற்குச் சென்று ஸ்ரீல ரூபரையும் சனாதனரையும் தஞ்சமடையச் சொன்னார். பின்னர் அவர் அவரை மீண்டும் கட்டிப்பிடித்து, பகவான் ஜகந்நாதர் அணிந்திருந்த 14 கன நீள துளசி மாலையை அவருக்குக் கொடுத்தார். மேலும் அவருக்கு ஒரு வெற்றிலை பிரசாதத்தையும் கொடுத்தார் . எனவே அவர் அவற்றை வைத்து வணங்கினார். பல வருடங்களுக்குப் பிறகும், சில சமயங்களில் அவர் கிருஷ்ண உணர்வில் உலர்ந்த துளசி மாலையை அணிந்திருந்தார். அவர் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தைப் படிக்கும்போது அவர் மிகவும் பரவசமடைவார். அவரது கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வரும், முடிகள் முடிஞ்சு நிற்கும். கிருஷ்ணரைப் பற்றிப் படிக்கும்போது அவர் மிகவும் பரவசமடைவார், அவர் முழுமையாக மயக்கமடைவார்! எனவே ஸ்ரீல ரகுநாத பட்ட கோஸ்வாமி பற்றிச் சொல்ல நிறைய இருக்கிறது. ஆனால் அவர் எந்த புத்தகங்களையும் எழுதவில்லை, எந்த புத்தகத்தையும் எழுதாத ஒரே கோஸ்வாமி! எனவே ஆறு கோஸ்வாமிகளைப் பின்பற்றும் வரிசையில் நாம் இருப்பது மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்! எனவே ஆறு கோஸ்வாமிகளில் இரண்டு உறுப்பினர்களின் மகிமைகளில் சிலவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சித்தேன்.

எனவே கோஸ்வாமிகளின் இந்த செயல்பாடுகளிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம். அனைத்து பக்தர்களும் மகா-பாவ நிலையை அடைய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் ! கிருஷ்ணரைப் பற்றிக் கேட்க நீங்கள் அழவில்லை என்றால், பக்தித் தொண்டில் பரவசமடையவில்லை என்றால், நீங்கள் இன்னும் சிறிது தூரம் செல்ல வேண்டும்! பகவான் சைதன்யர் அவரைக் கட்டிப்பிடித்தது ரகுநாத பட்ட கோஸ்வாமி எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி! பகவான் சைதன்யரால் கட்டிப்பிடிக்கப்பட உங்களில் எத்தனை பேர் விரும்புவீர்கள்?! இவ்வளவு பெரிய செல்வத்தை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது! பகவான் சைதன்யரின் தாமரைப் பாதங்களை ரகுநாத பட்டர் எப்படி மசாஜ் செய்தார்! அதாவது, ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது ஜீவ கோஸ்வாமி சில தனிப்பட்ட சேவைகளைச் செய்தார். எப்படியிருந்தாலும், பகவான் சைதன்யர் ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நம்மிடையே இருந்தார்! மேலும் அவரது தெய்வீக அருள் ஏ.சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதர் இந்த நேரத்தில் எங்களுடன் இருந்தார் என்பது எங்களுக்கு மிகவும் அதிர்ஷ்டம்! எனவே இந்த குரு - பரம்பரா மற்றும் நாம் கருணையைப் பெறுகிறோம்! எனவே, பக்தி சேவை ஒரு அரிய பொக்கிஷம்! விலைமதிப்பற்றது! பௌதிக உலகில் உள்ளவர்களுக்குப் புரியாது! நீங்கள் வைஷ்ணவர்கள், வைஷ்ணவர்கள் என்றால், உங்களால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். கலியுகத்தில், விஷயங்கள் தலைகீழாக இருக்கும்! ஆனால் பகவான் சைதன்யரின் சங்கீர்த்தன இயக்கத்தின் மகத்தான ஆசீர்வாதம் நமக்குக் கிடைக்கிறது! கௌராங்க! கௌராங்க கௌராங்க! நித்யானந்த! நித்யானந்த! நித்யானந்த!

எனவே, பகவான் சைதன்யரின் இந்த மகத்தான கருணையை நாம் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். எனவே ஆறு கோஸ்வாமிகளும் கருணையைப் பெற்று, அதை மொழிபெயர்த்து, பரப்பினர்! எனவே, இந்த கிருஷ்ண உணர்வு எவ்வளவு மதிப்புமிக்கது, எவ்வளவு விலைமதிப்பற்றது என்பதை அனைத்து பக்தர்களும் பார்க்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்! இந்த ஜட உலகில் நாம் பிறவிக்குப் பிறவி கழிக்க முடியும். ஆனால் பகவான் சைதன்யரின் சங்கீர்த்தன இயக்கத்தின் முறையைப் பின்பற்றினால், இந்த வாழ்க்கையில் நாம் ஆன்மீக உலகிற்குத் திரும்பலாம்! எனவே, அவரது புனித பக்தி விஜய பாகவத சுவாமிகள் ஏதோ சொல்ல விரும்புவதை நான் கேட்டேன்!

பக்தி விஜய பாகவத சுவாமி: நான் உங்கள் அனைவரின் ஆசிகளையும் குரு மகாராஜரின் ஆசிகளையும் பெற்று கொள்கிறேன். நாளை முதல் நாங்கள் கர் கர் கௌராங்கா பிரச்சாரத்திற்குச் செல்கிறோம்! உண்மையில், ஒவ்வொரு சுதந்திர தினத்திலும், நமது மாண்புமிகு பிரதமர் கர் கர் திரங்காவை அறிவிக்கிறார் ! ஒவ்வொரு வீட்டிலும் மூவர்ண இந்தியக் கொடி இருக்க வேண்டும்! மேலும் குரு மகாராஜா கூறினார், எங்கள் மந்திரம் : " கர் கர் கௌராங்கா !" உண்மையில் குரு மகாராஜா இந்த பிரச்சாரத்தை மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கினார், எனவே எங்கள் நோக்கம் கௌராங்காவின் அந்த வடிவம், சைதன்ய-சரிதாம்ருதா ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வைக்கப்பட வேண்டும்! எனவே குரு மகாராஜரின் இந்த பணியை நாம் நிறைவேற்ற வேண்டும். எனவே நாளை முதல் நாம் கர் கர் கௌராங்காவுக்குச் செல்கிறோம் ! எனவே தயவுசெய்து பங்கேற்கவும், இது ஒரு நல்ல வாய்ப்பு , கர் கர் கௌராங்கா பிரச்சாரத்தில் சைதன்ய-சரிதாம்ருதா தொகுப்புகளை விநியோகிக்கவும் . இன்றே நீங்கள் தொடங்கலாம், என்னிடம் சில சைதன்ய-சரிதாமிர்த தொகுப்புகள் உள்ளன , இங்குள்ள எவரும் குரு மகாராஜரின் தாமரை கைகளிலிருந்து தொகுப்புகளை எடுக்கலாம். நாளையும், குரு மகாராஜா காலை அமர்வில் இருப்பார். நீங்கள் தயாராகலாம், நாளை லோட்டஸ் கட்டிடத்திற்கு அருகில் பிரச்சாரம் தொடங்கும். மிக்க நன்றி! நீங்கள் பங்கேற்கலாம். நீங்கள் சைதன்ய-சரிதாமிர்தத்தை சேகரிக்கலாம், நன்கொடை அளிக்கலாம் அல்லது பிரசங்கிக்கலாம் மற்றும் இந்த புத்தக விநியோகத்தில் குரு மகாராஜருக்கு உதவலாம். மிக்க நன்றி, மேலும் சைதன்ய-சரிதாமிர்தத்தின் விநியோகம் மேலும் மேலும் அதிகரிக்கும் என்று நம்புகிறோம் . ஹரிபோல்! இந்த பிரச்சாரம் 20 நாட்கள் நீடிக்கும்!