20250906 ஸ்ரீமத்-பாகவதம் 3.20.9-11

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம்
பரமானந்தம் ஹரிதாவண் மாதாவண்
. oṁ tat சட்

ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய
ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய
ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 3.20.9

விதுர உவாச
பிரஜாபதி-பதி: ஸ்ரீஷ்ட்வா
ப்ரஜா-ஸர்கே ப்ரஜாபதின்
கிம் ஆரபத மே ப்ராஹ்மன்
ப்ரப்ரூஹி அவ்யக்த-மார்க-வித்

மொழிபெயர்ப்பு: விதுரர் கூறினார்: நமக்கு நினைத்துப் பார்க்க முடியாத விஷயங்களை நீங்கள் அறிந்திருப்பதால், ஓ புனித முனிவரே, உயிரினங்களின் மூதாதையர்களான பிரஜாபதிகளை உருவாக்கிய பிறகு, உயிரினங்களைப் படைக்க பிரம்மா என்ன செய்தார் என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்?

பொருளுரை: "நமது புலனுக்கு அப்பாற்பட்டதை அறிந்தவர் "  என்ற சொல் இங்கே முக்கியமானது  . ஒருவரின் புலனுக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்களை அறிய, சீடப் பரம்பரை வரிசையில் ஒரு உயர்ந்த அதிகாரியிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நமது தந்தை யார் என்பதை அறிவது நமது புலனுக்கு அப்பாற்பட்டது. அதற்கு, தாய் அதிகாரம். அதேபோல், நமது புலனுக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தையும் உண்மையில் அறிந்த அதிகாரியிடமிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். முதல்  அவ்யக்த-மார்க-வித் அல்லது அதிகாரம், பிரம்மா, சீடப் பரம்பரையில் அடுத்த அதிகாரம் நாரதர். மைத்ரேய ரிஷி அந்தச் சீடப் பரம்பரையைச் சேர்ந்தவர், எனவே அவரும்  அவ்யக்த-மார்க-வித் . சீடப் பரம்பரையின் உண்மையான வரிசையில் உள்ள எவரும்  அவ்யக்த-மார்க-வித் , சாதாரண புலனுக்கு அப்பாற்பட்டதை அறிந்த ஒரு ஆளுமை.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 3.20.10

யே மேரிசி-ஆதயோ விப்ரா
யஸ் து ஸ்வயம்புவோ மனுঃ
தே வை ப்ரஹ்மணா ஆதேஷாத்
கதம் ஏதத் அபாவயன்

மொழிபெயர்ப்பு: விதுரர் விசாரித்தார்: பிரஜாபதிகள் [மாரிசி மற்றும் சுயம்புவ மனு போன்ற உயிரினங்களின் முன்னோடிகள்] பிரம்மாவின் அறிவுறுத்தலின்படி எவ்வாறு படைத்தனர், மேலும் அவர்கள் இந்த வெளிப்பட்ட பிரபஞ்சத்தை எவ்வாறு உருவாக்கினர்?

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 3.20.11

sa-dvitiyaḥ kim asṛjan
svatantrā uta karmasu
āho svit saṁhatāḥ sarva
idaṁ sma Samakalpayan

மொழிபெயர்ப்பு: அவர்கள் தங்கள் மனைவிகளுடன் இணைந்து படைப்பை உருவாக்கினார்களா, அவர்கள் தங்கள் செயலில் சுதந்திரமாக இருந்தார்களா, அல்லது அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து அதை உருவாக்கினார்களா?

* * *

ஜெயபதாக சுவாமி:  சரி, நாளை பாரத பூர்ணிமா. அந்த நாள்தான் நாம்  ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை விசேஷமாக வழிபடும் நாள். அன்று நாம் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை தானம் செய்தால்   , நாம் கடவுளிடம் திரும்புவோம்.  நாம் பரிசாகவோ அல்லது தானமாகவோ பெற்ற பாகவதங்கள் அனைத்தையும்  , நாம் தானமாக வழங்கப் போகிறோம். இப்போது உங்களில் யார்  அவ்யக்த-மார்க-வித் ? உங்கள் கையை உயர்த்துங்கள்! குரு-பரம்பரையில் , சீட பரம்பரையில் தீட்சை பெற்றவர்கள்  , நீங்கள் அனைவரும் அவ்யக்த-மார்க-வித் என்று அழைக்கப்படலாம்  . இதைப் புரிந்துகொண்ட பிறகு, உங்களில் யாராவது அவ்யக்த-மார்க-வித் உள்ளீர்களா  ? ஏனென்றால், ஸ்ரீல பிரபுபாதரிடமிருந்து ஒரு ஆன்மீக உலகம் இருப்பதாகக் கேள்விப்பட்டோம், மேலும்   பரம்பரையில் உள்ள  குருக்களிடமிருந்தும் நாங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம் , எனவே அவை காணப்படவில்லை. அதனால்தான்  அவ்யக்த-மார்க-வித்  அல்லது நமது புலன் உணர்வுக்கு அப்பாற்பட்டது என்று அழைக்கப்படுகிறது. நமக்குத் தெரியாது, நாம் ஆன்மீக உலகத்தைக் கண்டதில்லை, ஆனால் உயர்ந்த அதிகாரியான  குரு-பரம்பராவிடமிருந்து கேட்டிருக்கிறோம் . எனவே,  குரு-பரம்பராவில் , நாம் நமது ஆன்மீக அறிவைப் பெறுகிறோம். முதல் நபர் பிரம்மா, பின்னர் நாரதர், அது போல  குரு-பரம்பரா . எனவே, வியாசதேவா ,  வேதங்கள் , உபநிஷத்துக்களைத் தொகுத்த பிறகு  ,  மகாபாரதம்  தனக்குள் முழுமையற்றதாக உணர்ந்தார். தனது ஆன்மீக குருவான நாரத முனிவரிடமிருந்து, ஒரு வேதம் முழுமையற்றதாகவும் முழுமையாகவும் முழுமையாய் முழுமையாய் முழுமையாய் முழுமையாய் முழுமையாய் முழுமையாய்த் தொகுக்கப்பட வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொண்டார். 18  புராணங்களில் 6 புராணங்கள் நன்மையிலும், 6 பேரார்வத்திலும், 6 அறியாமையிலும் உள்ளன என்பதை நாம் அறிவோம். எனவே, இவ்வாறு எழுதுவதன் நோக்கம் என்னவென்றால், எழுத்தாளரின் மனதில் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கம் இருக்கிறது. உண்மையில்,  ஸ்ரீமத் பாகவதம்  கிருஷ்ணரிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல. அதனால்தான்  ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைப் படிப்பவர்கள், ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை தானம் செய்பவர்கள்   , பரம புருஷ பகவானான பகவான் கிருஷ்ணருக்கு நேரடியாக தானம் செய்கிறார்கள்.

பக்தி தேவிக்கு ஒரு வரலாறு உண்டு. பக்தி தேவி தனது இரண்டு மகன்களுடன் பிருந்தாவனத்தில் இருந்தபோது, ​​அவளுடைய இரண்டு மகன்களான ஞான மற்றும் வைராக்கியர் மெலிந்து பலவீனமாக இருந்தனர். தூய பக்தி இல்லையென்றால்,  ஞான  மற்றும்  வைராக்கியம் இல்லை. எனவே, நாரத முனிவர், அவர் இந்தியாவின் பரத-வர்ஷம் முழுவதும் தேடினார், ஆனால் பக்தி வசிக்கும் ஒரு இடத்தைக் கூட அவரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை   . பின்னர் வ்ரஜ-தாமத்தில், பக்தி தேவி தனது இரண்டு மெலிந்த மகன்களுடன் இருப்பதைக் கண்டார். எனவே, நாரத முனிவர் பக்தி தேவியிடம், "கதை என்ன!" என்று கேட்டார். அவள், "நான் திராவிட-தேசத்தில் தோன்றினேன், நான் கர்நாடகாவில் வளர்ந்தேன். இப்போது, ​​நான் மகாராஷ்டிராவுக்குச் சென்றேன், அங்கு நான் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டேன். ஆனால் பின்னர், கலியுகம் தொடங்கியது, எனவே நான் இங்கு பிருந்தாவனத்திற்கு வந்தேன், ஏனென்றால் வேறு எங்கும் தங்குவது கடினமாகிவிட்டது." எனவே, அவள் நாரத முனிவரிடம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டாள்? அவளுடைய இரண்டு குழந்தைகளையும் எப்படிக் காப்பாற்ற முடியும்? எனவே, நாரத முனிவர், "ஏழு நாட்கள், நான்  ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைப் படிப்பேன்  , பின்னர் உங்கள் மகன்கள் உயிர் பெறுவார்கள்" என்று கூறினார். எனவே  ஸ்ரீமத் பாகவதம் என்பது பகவான் கிருஷ்ணரின் அவதாரம். எனவே நாரத முனிவர், ஏழு நாட்கள் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினார்   . பக்தியும் அவளுடைய மகன்களும் புத்துணர்ச்சி பெற்றனர்.  ஸ்ரீமத் பாகவதம்  கீ ஜெயா!

எனவே  ஸ்ரீமத்-பாகவதம்  மிகவும் அரிதான வேதம். இது வெறும் வேதம் அல்ல, அது கிருஷ்ணரே!  ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தில்  உள்ள  ஒவ்வொரு வாக்கியமும், ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும்  கிருஷ்ணரை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது!  பாகவத-மாஹாத்மியத்தில் , அனைத்து தேவர்களும் வந்து  ஸ்ரீமத்-பாகவதத்திற்கு மரியாதையுடன் வணக்கம் செலுத்துகிறார்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தையும்  பகவத்  -கீதையையும் ஒருவர் படித்தால்  , ஒருவர் வாழ்க்கையில் முழுமையை அடைவார் என்று ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு கூறினார்.  பகவத்-கீதை என்பது ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தின்  ஆரம்ப ஆய்வு  . எனவே  ஸ்ரீமத்-பாகவதம்  பல்வேறு  அவதாரங்களைப் பற்றி , தூய பக்தர்களைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்கிறது, மேலும் பத்தாவது காண்டம் முழுவதும் பகவான் கிருஷ்ணரைப் பற்றியது. இப்போது அனைவரும்  ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தைப் படிக்க வேண்டும்  , இது ஒரு பெரிய தேவை. ஒருவர்  ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை 12 வது காண்டம்  வரை படித்தால்  , அவருக்கு பக்தி-வேதாந்த பட்டம் வழங்கப்படுகிறது. எனவே, எனக்கு பக்தி-வேதாந்த பட்டம் கிடைத்தது! அவர்கள் எனக்கு கௌரவப் பட்டம் கொடுக்க விரும்பினர், ஆனால் நான் அதை மறுத்துவிட்டேன். நான் படித்தேன்! நான் தேர்வுகள் எழுதினேன்! எனக்கு A+ கிடைத்தது! இப்போது நான் பக்தி-சார்வபௌம பட்டத்திற்காகப் படித்து வருகிறேன். இப்போது என் சீடர்கள் மற்றும் அனைத்து பக்தர்களும் ஸ்ரீமத்  -பாகவதம் ,  சைதன்ய-சரிதாம்ருதம்  மற்றும்  பகவத்-கீதையைப் படிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் . சிலருக்கு எப்படிப் படிக்க வேண்டும் என்று தெரியாது. அவர்கள் சாஸ்திரங்களைக் கேட்கலாம்  . ஸ்ரீமத் பாகவதம்  மற்றும் பிற புத்தகங்களை வாசிக்கும்போது கேட்கக்கூடிய 'டிரான்ஸ்சென்ட் ஆப்' உள்ளது  .

எனவே, நாம் கிருஷ்ணரை விரும்புகிறோம், அவர் பல்வேறு வடிவங்களில் நம்மிடம் வருகிறார். நாம் இன்னும் கிருஷ்ணரைப் பார்க்க முடியாது, ஏனென்றால் நாம் போதுமான அளவு தூய்மையாக இல்லாமல் இருக்கலாம். எனவே, அவர்  அர்ச்சா-விக்ரஹமாக நம்மிடம் வருகிறார், தெய்வத்திற்கும் கிருஷ்ணருக்கும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. பகவான் கிருஷ்ணர் தனது காரணமற்ற கருணையால், தனது அர்ச்சா-விக்ரஹத்தின் வடிவத்தில் வந்தார்  . உண்மையில், கிருஷ்ணர் தனது வடிவத்தில் ஜடப் பொருட்களை எடுத்துக்கொள்வதில்லை. அவரது வடிவம் அவரது உள் சக்தியால் உருவாக்கப்பட்டது. எனவே சில நேரங்களில், அவர் அதைக் காணக்கூடியதாக ஆக்குகிறார், அது  பிரகடன - லீலா  , சில சமயங்களில் அவர் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர், அது அவருடைய  அப்ரகட - லீலா . இப்போது, ​​கிருஷ்ணரின் மற்றொரு வடிவம் உள்ளது, அந்த வடிவம் என்னவென்றால், அவர் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தின் வடிவத்தில் வந்துள்ளார்  . தொழில்முறை பாராயணக்காரர்கள் ராச-லீலைக்குச் செல்ல விரும்புகிறார்கள்  , ஆனால் பக்தர்கள், அவர்கள் அனைத்து காண்டங்களையும் கடந்து செல்கிறார்கள். எனவே, இந்த  ஸ்ரீமத்-பாகவதம்  கிருஷ்ணரிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல. ஒவ்வொரு காண்டமும் வெவ்வேறு  அவதாரங்கள்  அல்லது கிருஷ்ணரின் தூய பக்தர்களைப் பற்றி ஏதாவது சொல்கிறது.

பகவான் வராஹதேவர், கபிலதேவர், ந்ரிஸிம்ஹதேவர், என பல அவதாரங்கள் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன  , மேலும் கிருஷ்ணர் எவ்வாறு மிக உயர்ந்த சக்தி வாய்ந்த கடவுள் என்பது பற்றிய விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒன்பதாவது காண்டத்தில் பகவான் ராமச்சந்திரர் மற்றும் லட்சுமணரைப் பற்றி சிறிது எழுதப்பட்டுள்ளது. நாம் அனைவரும் சில  ரஸங்களை நாடுகிறோம். கிருஷ்ணர் அனைத்து ரஸங்களுக்கும் மூலகாரணமாக இருக்கிறார்  . எனவே, இயற்கையாகவே, நாம் அனைவரும் இந்த ஆன்மீக பேரின்பத்திற்காக கிருஷ்ணரைத் தேடுகிறோம். சில நாட்களுக்கு முன்பு ராதாஷ்டமி இருந்தார். கிருஷ்ணர் மதன-மோஹன என்று அழைக்கப்படுகிறார். ராதாராணி மதன-மோஹன-மோஹினி. எனவே ஸ்ரீமத்  -பாகவதத்தில் , கிருஷ்ணரின் சில ரகசிய லீலைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இவை எதுவும் ஜடப்பொருள் அல்ல. இந்த ஜட உலகம் ஆன்மீக உலகின் ஒரு வக்கிரமான பிரதிபலிப்பாகும், அதனால்தான்  இங்குள்ள ரசம் தாழ்ந்த இயல்புடையது. எனவே,  ஸ்ரீமத்-பாகவதம் ஆன்மீக உலகில் உள்ள ரஸங்களைப்  பற்றி ஏதாவது வெளிப்படுத்துகிறது   . யாராவது  ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தைப் படித்தால், அவர்கள் படிப்படியாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும். மேலும் நீங்கள் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை யாரிடமிருந்து கேட்கிறீர்கள் என்பது மிகவும் முக்கியம்  . குரு-பரம்பரை சீடர் பரம்பரையில்  உள்ள  ஒரு ஆச்சாரியரிடமிருந்து  அல்லது பணம் சம்பாதிப்பதில் மட்டுமே ஆர்வமுள்ள ஒரு தொழில்முறை, வணிகப் பேச்சாளரிடமிருந்து  நீங்கள் கேட்கிறீர்களா  ?

பரத்ர பூர்ணிமா மற்றும் நாங்கள் செய்யும் மாரத்தான் பற்றி பக்தி விஜய பாகவத சுவாமிகள் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். மேலும் அவரது அருள் நிறைந்த ஜனனிவாச பிரபு வந்திருப்பதை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம்.

பக்தி விஜய பாகவத சுவாமி:  பாகவத-சங்கிரஹ விழாவை அறிவிக்க இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறேன். பாகவத-சங்கிரஹ விழா, ஸ்ரீல பிரபுபாத நூற்றாண்டு விழாவிற்குப் பிறகு, 1997 ஆம் ஆண்டு, குரு மகாராஜரின் வழிகாட்டுதலுடன், புனித பக்தி புருஷோத்தம சுவாமியால் தொடங்கப்பட்டது. அதாவது, இந்த விழா 28 ஆண்டுகளாக நடந்து வருகிறது. எனவே, அதன் பிறகு ஊரடங்கு காலத்தில், குரு மகாராஜரும் அவரது அருளாளரான வைசேஷிக பிரபுவும் பத்ர பூர்ணிமா விழாவைத் தொடங்கினர். பத்ர பூர்ணிமா விழாவைத் தொடங்கிய பிறகு, ஏராளமான  ஸ்ரீமத்-பாகவதங்கள் விநியோகிக்கப்பட்டன. ஸ்ரீமத்  -பாகவதத்தில் ஜனதாக-விப்லவோ ,  ஸ்ரீமத்-பாகவத  விநியோக  விப்லவாஹ்  நடந்து கொண்டிருக்கிறது  என்று எழுதப்பட்டுள்ளது  . எனவே நாங்கள் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை விநியோகிப்பது மட்டுமல்லாமல்  , ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை விநியோகித்து தரவுகளைச் சேகரித்து வருகிறோம்   . ஆண்டு முழுவதும் நாங்கள் சேகரித்த தரவுகள் அனைத்தையும், வருடத்திற்கு ஒரு முறை அனைத்து  ஸ்ரீமத்-பாகவத வாங்குபவர்களையும் அழைத்து இந்த மூன்று நாள் விழா மற்றும் கருத்தரங்கை நடத்துகிறோம். அதுதான் ஸ்ரீமத்-பாகவத விநியோகத்தின்  விளைவாகும்   . ஊரடங்கின் போது, ​​குரு மகாராஜா மாயாப்பூரிலிருந்து ஒரு  கிருஹஸ்த குழுவைத் தொடங்கினார், அவர்கள் ஸ்ரீமத்-பாகவத  தொகுப்புகள் மற்றும்  பகவத்-கீதையை  விநியோகிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர்  . சங்கீர்த்தனத் துறையில் 117  பிரம்மசாரிகள் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை  விநியோகிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர்  . உள்ளூர்  கிருஹஸ்தத்  துறை, இணையாக, 57  கிருஹஸ்தர்கள் ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை  விநியோகித்து வருகின்றனர்  . ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை  விநியோகிப்பதில் ஈடுபட  500க்கும் மேற்பட்ட க்ருஹஸ்தா விநியோகஸ்தர்கள் தேவைப்படுவதால், வெளியே ஏராளமான வாடிக்கையாளர்கள் இருப்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம்.  57 க்ருஹஸ்தாக்களில்  , கடந்த ஆண்டில் 10 லட்சத்திற்கும் அதிகமான ரூபாய்க்கு ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தை விநியோகித்த 7 பேரை மட்டுமே நான் எடுத்துக்கொள்கிறேன்  !

குரு மகாராஜா எவ்வளவு விநியோகித்திருக்கிறார் தெரியுமா? அவர் நம் அனைவரையும் ஊக்குவித்து ஊக்குவிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரே புத்தகங்களை விநியோகிப்பதன் மூலம் நம்மை ஊக்குவிக்கிறார்! புத்தகங்களை நிதியுதவி செய்த உங்கள் அனைவருக்கும், குரு மகாராஜா 3.5 கோடியை விநியோகித்துள்ளார், அதாவது சுமார் 35 மில்லியன் மதிப்புள்ள புத்தகங்கள்! குரு மகாராஜா கீ ஜெயா!

ஜெயபதாக சுவாமி: இங்கே பல கிருஹஸ்தர்கள்  இருக்கிறார்கள்   . புத்தகங்களை விநியோகிக்க விரும்பும் அனைவரும், தயவுசெய்து பாருங்கள், அவரது புனித பக்தி விஜய பாகவத சுவாமி. மேலும் அவர் தனக்கு சுமார் 500 விருதுகள் தேவை என்று கூறுகிறார்! இரண்டு பெண்கள் விருதுகளைப் பெற்றனர், பல பெண்கள் புத்தகங்களையும் விநியோகிக்கலாம். ஒருவேளை கிருஹஸ்தர்கள்  , அவர்கள் வேலை செய்ய வேண்டும், பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும், ஆனால் புத்தக விநியோகத்திற்காக சிறிது நேரம் கொடுக்கலாம். மேற்கத்திய நாடுகளில், புத்தக விநியோகத்தின் பெரும்பகுதி கிருஹஸ்தர்களால் செய்யப்படுகிறது  . எனவே புத்தக விநியோகத் துறையில் அவரது ஊக்கத்திற்கும் தலைமைத்துவத்திற்கும் அவரது புனித பக்தி விஜய பாகவத சுவாமிக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறோம். மேலும் அவரது புனித பக்தி புருஷோத்தம சுவாமி மற்றும் மாயாபூரின் அனைத்து இணை இயக்குநர்களுக்கும் நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறோம்.