20240306 ஷ்ரவண உற்சவ மேளா 2024 முகவரி

மார்ச் 6, 2024 அன்று இந்தியாவின் ஸ்ரீ தாமா மாயாபூரில் அவரது புனித ஜெயபதாகா ஸ்வாமி மஹாராஜா அவர்களால் வழங்கப்பட்ட சர்வண உத்சவ் வகுப்பு பின்வருமாறு.

மூகாம் கரோதி வாசலம் பங்கும் லங்காயதே கிரிம்
யத்-கிருபா தம் அஹம் வந்தே ஸ்ரீ-குரு தினா-தாரம் 
பரமானந்தம் மாதாவரன் சதாரணவம்.

ஹரிஹ ஓம் தத் சத்!

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே இங்கே ஸ்ரீல பிரபுபாதர் அனைத்து பக்தர்களையும் ஒத்துழைப்பதன் மூலம் தங்கள் அன்பைக் காட்டுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார். ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைப்புடன் பணியாற்றுவது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை இந்த வார்த்தைகளிலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். ஸ்ரீல பிரபுபாதர் சொன்ன ரகசியம், கிருஷ்ணரை மையத்தில் வைத்திருப்பது. நீங்கள் பாருங்கள், பொருள் உலகில் இது என்னை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் என்று நாம் நினைக்கிறோம், அது என்னை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும். நாம் நினைப்பது ஒருபோதும் நம்மை முழுமையாக மகிழ்ச்சியடையச் செய்யாது. நமக்கு சிறிது மகிழ்ச்சி கிடைத்தாலும், அதுவும் வரம்புக்குட்பட்டது, ஒரு நாள் நாம் இறந்துவிடுவோம். எனவே கிருஷ்ண உணர்வு என்பது கிருஷ்ணரை மையத்தில் வைத்திருப்பது. கிருஷ்ணரை மையத்தில் வைத்திருப்பது என்றால் கிருஷ்ணரை திருப்திப்படுத்த முயற்சிப்பது. கிருஷ்ணரை மகிழ்விப்பதில் நாம் பற்றுடன் இருக்கிறோம், குருவை மகிழ்விக்கிறோம். ஸ்ரீல பிரபுபாதர் எனக்கு எழுதிய ஒரு கடிதம்.

இது டிசம்பர் 19, 1972 அன்று ஸ்ரீல பிரபுபாதரிடமிருந்து பம்பாயிலிருந்து அவரது புனித ஜெயபதாக சுவாமிக்கு எழுதப்பட்ட கடிதம்:

"எங்கள் மாயாபூர் மையத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியை உங்களிடமிருந்து கேட்டு நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். இல்லை, நீங்கள் பற்றுதலை விரும்புவது பொருத்தமற்ற பற்று அல்ல, மாறாக அது உங்கள் ஆன்மீக குருவை மகிழ்விப்பதற்கான உங்கள் தகுதி. பற்று இருக்க வேண்டும், கிருஷ்ணருக்கோ அல்லது மாயாவுக்கோ, எனவே நீங்கள் மாயாபூர் மையத்தை வளர்ப்பதில் பற்று கொண்டிருக்க வேண்டும், அதுதான் கிருஷ்ணரின் வேலை. எனவே கிருஷ்ணர் தனது பக்தர் இந்த வழியில் தன்னுடன் பற்று கொள்ளும்போது மிகவும் பாராட்டுகிறார். ஆம், எந்த வாதமும் இல்லாமல் ஒன்றாக வேலை செய்யும் கூட்டுறவு மனப்பான்மை இந்தியாவின் பிற இடங்களை விட மாயாப்பூரில் குறிப்பாக முக்கியமானது. எனவே, நீங்கள் வெற்றி பெறுகிறீர்கள், மேலும் வேலை விரைவாக முடிவடைகிறது. ஏனென்றால், அங்கு பணிபுரியும் நீங்கள் அனைவரும் பகவான் சைதன்யரின் தாமரை பாதங்களிலிருந்து வரும் தூசியில் மிகவும் பற்று கொண்டவர்களாகிவிட்டீர்கள், மேலும் அந்த வேலையில் உங்களுக்கு இவ்வளவு ஆழமான தனிப்பட்ட ஆர்வம் இருப்பதால், சுயநல உந்துதலுக்கான எந்தத் தடையும் இல்லாமல் அது நன்றாகச் செய்யப்படுவதை நீங்கள் பார்க்க விரும்புகிறீர்கள், எல்லா வகையான ஜட இயற்கையின் நிலைமைகள். அந்தக் கருத்து உங்கள் அனைவருக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகிவிட்டது, அது மாயாவின் கருத்தை விடப் பெரியது, எனவே மாயா உங்களை சண்டையிடவோ அல்லது வேறு விஷயங்களைச் செய்யவோ தலையிட முடியாது. ஆனால் நீங்கள் குறிப்பாகப் பாராட்டப்பட வேண்டும். ஆரம்பத்திலிருந்தே நீங்கள் அந்த இடத்தை விரும்பினீர்கள், நிலத்தைப் பெற்றீர்கள், என்னிடமிருந்து பணத்தைப் பெற்றீர்கள், இப்போது உங்கள் ஆற்றல் குவிப்பால் அந்த இடத்தைக் கட்டியுள்ளீர்கள். அது தேவை. எங்காவது ஏதேனும் முரண்பாடு, ஒத்துழையாமை, சண்டை அல்லது வேலை மெதுவாக இருந்தால் அல்லது தரத்திற்கு இல்லை என்றால், பொறுப்பில் உள்ள நபர் அல்லது நபர்கள் கிருஷ்ணரிடம் அதிகம் பற்றுதல் இல்லாதவர்களாக இருக்க வேண்டும். அதாவது அவர்கள் பாகுபாடு காட்டுவார்கள், என் ஈடுபாடு நல்லதல்ல, மற்றவர்களின் ஈடுபாடு நல்லது, அது போல. கிருஷ்ணரிடம் சரணடைவதன் ரகசியம் அவர்களுக்குத் தெரியாது. அத்தகைய சரணடைந்த பக்தர் எல்லாம் கிருஷ்ணரின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி என்பதைக் காண்கிறார், என்னவாக இருக்க வேண்டுமோ, அதை நான் செய்கிறேன், எனவே ஒவ்வொரு விவரத்திலும் என் முழு கவனத்துடன் அதைச் செய்யட்டும். நான் அந்த விஷயத்தில் மூழ்கிவிடட்டும். சேவை, அது என்னவாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை, ஆனால் மற்ற எல்லாக் கருத்துகளையும் மறந்துவிடுங்கள், கிருஷ்ணரின் மகிழ்ச்சிக்காக சிறந்ததைச் செய்வதே எனது ஒரே விருப்பம், அதுவே எனது நோக்கமாக இருங்கள்.  அது பக்தி சேவை அல்லது கிருஷ்ண உணர்வைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மேம்பட்ட நிலை. நீங்கள் தயவுசெய்து விஷயத்திற்கு வந்ததற்கு மிக்க நன்றி.

பல பக்தர்கள், சீடர்கள், அவர்கள் என்னிடம் கேட்கிறார்கள், நான் உங்களுக்கு எப்படி சேவை செய்ய முடியும்? இங்கே பல குருக்களின் சீடர்கள் இருக்கலாம் . குறிப்பாக இந்த பண்டிகையின் போது. எனவே, உங்கள் குருவுக்கு சேவை செய்வதன் ரகசியம் இங்கே உள்ளது, அதுதான் ஸ்ரீல பிரபுபாதர் கூறினார். சேவை செய்ய முயற்சிப்பது, கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்வது போல் உங்கள் சேவையில் பற்றுக்கொள்வது. எனவே குரு கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்ய நல்ல வழிகாட்டுதல்களைக் கொடுத்தால், எல்லோரும் அந்த மனநிலையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். டெல்லியில், இவ்வளவு கிளைகள் இருப்பது மிகவும் நல்லது, எத்தனை கிளைகள்? 17 க்கும் மேற்பட்டவை. ஏனென்றால் எல்லோரும் அவரது புனித கோபால கிருஷ்ண கோஸ்வாமியின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றி, பகவான் கிருஷ்ணரின் சேவையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். எனவே, நாம் கட்டளைகளுக்கு சேவை செய்கிறோம் என்றால், நாம் கோவிலுக்கு சேவை செய்கிறோம், புத்தகங்களை விநியோகிக்கும் எங்கள் சேவையைச் செய்கிறோம், அதுதான் வெற்றி. குருவையும் கௌராங்கரையும் மகிழ்விப்பதில் நாம் பற்றுக் கொள்ள வேண்டும் . நாம் எவ்வளவு அதிகமாகப் பற்றுக் கொள்கிறோம், அவ்வளவு அதிகமாகத் தன்னிச்சையான நிலையை அடைவோம். நாம் கிருஷ்ணரைப் பிரியப்படுத்த விரும்புகிறோம். நாம் கிருஷ்ணரின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், அப்படித்தான் நமக்கு மகிழ்ச்சி கிடைக்கிறது. ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் மற்றொரு மேற்கோள்:

ஸ்ரீல பிரபுபாதர் விளக்கினார் : பெரும்பாலான மக்கள் பக்தர்கள் அல்லாதவர்கள் என்பதால், அவர்கள் தொடர்ந்து தங்களுக்குள் போட்டியிடுகிறார்கள், சண்டையிடுகிறார்கள், கருத்து வேறுபாடு கொள்கிறார்கள், போரிடுகிறார்கள், ஏனென்றால் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த புலன்களை அனுபவித்து திருப்திப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். எனவே, அத்தகைய அசுரர்கள் கிருஷ்ண உணர்வைப் பெற்று, இறைவனின் புலன்களை திருப்திப்படுத்த பயிற்சி பெறாவிட்டால், மனித சமூகத்தில் அமைதி என்ற கேள்விக்கே இடமில்லை. ஸ்ரீமத்-பாகவதம் காண்டம் 8.8.32, பொருள்.

ஜெயபதாக சுவாமி : தற்போது உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் போர்கள் நடப்பது போல. கிருஷ்ணரை எப்படி திருப்திப்படுத்துவது என்று அவர்கள் யோசிப்பதில்லை. அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே திருப்திப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள். எனவே, நீங்கள் புத்தகங்களை விநியோகித்தால், நீங்கள் கிருஷ்ணரை திருப்திப்படுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள். அதாவது, அதுதான் நோக்கமாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் புத்தகங்களை விநியோகிக்கவில்லை என்றால், உங்களால் அதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், நான் அதை விட்டுவிடுகிறேன் என்று நினைக்கிறீர்கள், அது உங்களைத் திருப்திப்படுத்த முயற்சிப்பது. ஆனால் நீங்கள் கிருஷ்ண உணர்வுடையவராக இருந்தால், அதைச் சரியாகச் செய்கிற ஒருவரிடமிருந்து நான் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள், நான் அதைச் சரியாகச் செய்யக்கூடாது! ஆனால் ஸ்ரீல பிரபுபாதர் பல்வேறு சேவைகளில் பக்தர்களை எவ்வாறு ஊக்குவிப்பது என்று யோசித்துக் கொண்டிருந்தார். பகவான் சைதன்ய-சரிதாம்ருதத்தில் பக்தி சேவையில் களைகள் இருப்பதாகக் கூறுகிறார் . ஸ்ரீல பிரபுபாதர் இந்த களைகள், நமக்கு நம்முடைய சொந்த ஆசைகள் இருப்பதால் வருகின்றன, எனவே நாம் ஒத்துழைக்கவில்லை என்று கூறுகிறார். எனவே, ' நிஷித்தாச்சார ', ' குடிநாடி ', ' ஜீவ - ஹிம்சன ' ' லாப ', ' பூஜா ', ' பிரதிஷ்டாதி ' யத உபசாகா-கண ( சைதன்ய - சரிதாமிருத மத்திய லீலா 19.159) 

நிஷித்தாச்சாரம் என்றால் ஒழுங்குமுறைக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றாமல் இருப்பது. குடிநாடி என்றால் ராஜதந்திரம், விமர்சித்தல், பொய்யான வதந்திகளைப் பரப்புதல். ஜீவ-ஹிம்சா என்றால் மற்ற உயிரினங்கள் மீது பொறாமைப்படுவது. லாபா, பூஜா, பிரதிஷ்டாதி - லாபா என்றால் எனக்கு என்ன கிடைக்கிறது? எனக்கு ஒரு நல்ல கார், ஒரு நல்ல டேப் ரெக்கார்டர், ஏதாவது பொருள் வேண்டும்! பூஜா, நீ ஏன் என்னை வணங்கவில்லை? உன் விருப்பம் கிருஷ்ணரை மகிழ்விப்பது அல்ல, மாறாக மக்கள் உன்னை வணங்க வேண்டும் என்றால். கிருஷ்ணரை மகிழ்விக்க உன் சேவையைச் செய்தால், எப்படியும் உனக்கு பாராட்டு கிடைக்கும். அதுதான் உண்மையான பூஜா. ஆனால் நீ பூஜாவை விரும்பினால் , உனக்கு அது கிடைக்காது, பிறகு நீ விரக்தி அடைகிறாய். ஆனால் புத்தகத்தில், நான் மொழிபெயர்த்துக்கொண்டிருந்தேன், ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுரா, பூஜையை விரும்பும் மக்கள் , பிரதிஷ்டை, அவர்களின் பூஜை பன்றியின் மலம் போன்றது. ஒரு பன்றி மலத்தை சாப்பிடுகிறது, எனவே ஒரு பன்றியின் மலம் இஷ்ஷ்ஷ், வாவ்! பிரதிஷ்டை, பதவி, நான் கோயில் தலைவராக இருக்க விரும்புகிறேன், நான் இந்த நிலையில் இருக்க விரும்புகிறேன், அந்த நிலையில் இருக்க விரும்புகிறேன், எனவே பிரதிஷ்டை, மற்றொரு வகையான களை துணை விளைபொருளைப் போன்ற ஆசை. நாங்கள் கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்ய விரும்புகிறோம், இயற்கையாகவே நீங்கள் மிகவும் சேவை சார்ந்தவராக இருந்தால், நீங்கள் ஒத்துழைக்கிறீர்கள், மக்கள் உங்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். உண்மையில் எத்தனை பேர் வந்து, நான் என்ன சேவை செய்ய முடியும் என்று கூறுகிறார்கள்? தயவுசெய்து எனக்கு ஏதாவது சேவை செய்யுங்கள். நிச்சயமாக, சிலர் மாயாபூருக்கு வருகிறார்கள், அவர்கள், எனக்கு ஏதாவது சேவை கொடுங்கள், நான் தரையை துடைப்பேன் என்று கூறுகிறார்கள்! ஆனால் எங்களிடம் போதுமான துப்புரவாளர்கள் உள்ளனர்! சில நேரங்களில் நமக்கு கணினி தெரிந்த சில நிபுணர்கள் தேவை , நிச்சயமாக, ஸ்ரீல பிரபுபாதா சொன்னது போல், நாம் எப்போதும் புத்தக விநியோகஸ்தர்களைப் பயன்படுத்தலாம். எனவே, நமக்கு சில திறன்களைக் கொண்டவர்கள் தேவை என்று நான் சொல்கிறேன், இன்னும் பலதரப்பட்ட திறன்கள் இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்.

"தேவையற்ற படர்கொடிகளைப் பற்றி ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுர் விவரித்துள்ளார், குற்றங்களை விட்டுவிட முயற்சிக்காமல் கேட்டு ஜபம் செய்தால், ஒருவர் புலன் திருப்தியில் பற்று கொள்கிறார் என்று அவர் கூறினார். மாயாவாதிகளைப் போல ஜட அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலையை விரும்பலாம் அல்லது யோக சித்தர்களிடம் பற்று கொண்டு அற்புதமான யோக சக்திகளை விரும்பலாம். அற்புதமான ஜடச் செயல்களில் பற்று கொண்டால், அவர் சித்தி-லோபி என்று அழைக்கப்படுகிறார் , ஜட முழுமைக்காக பேராசை கொண்டவர். ஒருவர் ராஜதந்திர அல்லது கோணலான நடத்தையால் பாதிக்கப்படலாம் அல்லது சட்டவிரோத உடலுறவுக்காக பெண்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம். மற்றவர்கள் பிராகிருத-சஹாஜியாக்களைப் போல பக்தி சேவையின் வெளிப்பாடாகக் காட்டலாம் அல்லது ஒரு சாதியில் சேருவதன் மூலம் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட வம்சத்துடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டு, ஆன்மீக முன்னேற்றத்தில் ஏகபோக உரிமை கோருவதன் மூலம் தனது தத்துவத்தை ஆதரிக்க முயற்சி செய்யலாம்."

ஜெயபதாக சுவாமி : அவர் ராஜதந்திரவாதி, ஆனால் ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுரரை நித்யானந்த-வம்சத்தினர், இந்த வம்ச பக்தர்களால் பலமுறை தாக்கி கொலை செய்ய முயன்றனர். ஸ்ரீல பக்திசித்தாந்த சரஸ்வதி தாகுர பிரபுபாதர் பகவான் சைதன்யர் அனைவருக்கும், யாருக்கும் திறந்தவர் என்று கூறினார். ஸ்ரீல பிரபுபாதர், பக்திவேதாந்த சுவாமி இதைத்தான் பயன்படுத்தினார், அவர் அனைவருக்கும் கிருஷ்ண உணர்வை கொண்டு வந்தார். சிறையில் இருந்த ஒரு ஆர்வமுள்ள சீடர் இருந்ததற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன், அவர் மரண தண்டனையில் இருந்தார். அவர் தீட்சை விரும்பினார். அவர் மன்னிப்பு கேட்டால், நான் அவருக்கு தீட்சை அளிப்பேன் என்று நான் அவரிடம் சொன்னேன். அவர் மிகவும் பற்றற்றவராக இருந்ததால், எனது மரணம் கிருஷ்ணரின் விருப்பம் என்று அவர் நினைத்தார். ஆனால் அவர் மிகவும் நன்றாக பிரசங்கம் செய்து கொண்டிருந்தார். அவர் கைதிகளுக்கும் சிறைக் காவலர்களுக்கும் உபதேசம் செய்து கொண்டிருந்தார். எனவே அவர் ஒப்புக்கொண்டார், நான் அவருக்கு தீட்சை அளித்தேன், அவர் மன்னிப்பு கேட்டார். அவருக்கு மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டது! ஏனென்றால், அனைத்து சிறைக் காவலர்களும், அவர் இதுவரை இருந்ததிலேயே சிறந்த கைதி என்று சொன்னார்கள்! எனவே மன்னிப்பு என்பது மரணம் முதல் ஆயுள் தண்டனை வரை. ஆனால் இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு, நான் அவரை இங்கே சந்தித்தேன், அவர் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார்! எனவே, கிருஷ்ணரின் கருணையால், நாம் மிக மோசமான சூழ்நிலையில் இருந்தாலும், நாம் கிருஷ்ண உணர்வில் இருக்க முடியும். மேலும் நாம் எப்போதும் குருவையும் கௌராங்கரையும் சேவிப்பதில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும், கிருஷ்ணரை மகிழ்விக்க வேண்டும். ஸ்ரீல பிரபுபாதரிடம் நமது அன்பைக் காட்ட நாம் ஒத்துழைக்க வேண்டும்.

"இவ்வாறு குடும்ப பாரம்பரியத்தின் ஆதரவுடன் ஒருவர் போலி குருவாகவோ அல்லது ஆன்மீக குரு என்று அழைக்கப்படுபவராகவோ மாறலாம்."

எனவே, நாம் நான்கு ஒழுங்குமுறைக் கொள்கைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது. இறைச்சி சாப்பிடக்கூடாது, போதை வேண்டாம், சூதாட்டம் வேண்டாம், சட்டவிரோத உடலுறவு வேண்டாம். எனவே திருமணம் செய்து கொள்வது சட்டவிரோத உடலுறவு அல்ல. ஒருவருடன் சாதாரண உடலுறவு என்பது சட்டவிரோத உடலுறவு. ஆனால் திருமணமாகி கிருஷ்ணரைப் பிரியப்படுத்த உங்கள் இல்லற வாழ்க்கையை மேற்கொள்வது கிருஷ்ண உணர்வுடையவராக இருப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். தமிழ்நாட்டில் ஒரு நாடகத்தைப் பார்த்தேன். இரண்டு சிறுவர்களும் ஒரு பெண்ணும் யமதூதர்கள் மற்றும் யமராஜர் வேடத்தில் நடித்தனர். அந்தப் பெண், மீசை அணிந்திருந்தாள், யமராஜர் வேடத்தில் நடித்தாள். இரண்டு யமதூதர்களும் இந்த கிருஷ்ண உணர்வுடைய இல்லறத்தார்களிடம், என்ன செய்வது என்று கேட்டார்கள்?! மனைவி, அவள் பூஜை செய்கிறாள் , தெய்வங்களை வணங்குகிறாள், தெய்வங்களுக்கு சமைக்கிறாள், அவள் ஹரே கிருஷ்ணாவை உச்சரிக்கிறாள். கணவர் குடும்பத்திற்கு பகவத் கீதை வாசிக்கிறார் , அவர் பல்வேறு பக்தி சேவைகளைச் செய்கிறார். பிறகு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? நாம் அவர்களை நரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல முடியாது! யமராஜா, "இல்லை! மந்திரம் பாடிக்கொண்டிருக்கும், வழிபடும் இந்த மக்களை, என்னிடம் அழைத்துச் செல்லக்கூடாது" என்றார். ஆனால் யமதூதர்கள், "அப்புறம் நாம் என்ன செய்வோம்? நமக்கு விடுமுறை கிடைத்தால், என்ன பிரச்சனை? எனவே நீங்கள் யமதூதர்களுக்கு ஏதாவது வேலை கொடுக்க விரும்புகிறீர்களா? அவர்களுக்கு யார் விடுமுறை கொடுக்க விரும்புவார்கள்? எனவே நீங்கள் உங்கள் நேரத்தைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​உங்கள் சக்தியைப் பயன்படுத்தி அதிக மக்களை கிருஷ்ண உணர்வுள்ளவர்களாக மாற்றும்போது அதுதான் நடக்கும். எனவே, ஸ்ரீல பிரபுபாதரிடமிருந்து, ஒத்துழைப்பின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நாம் கேள்விப்படுகிறோம்.

இது ஏப்ரல் 22, 1973 அன்று லாஸ் ஏஞ்சல்ஸிலிருந்து ஸ்ரீல பிரபுபாதாவால் குருதாசருக்கு எழுதப்பட்ட கடிதம்:

"சரி, பிருந்தாவனத்தில் எத்தனை ஆண்கள் இருக்கிறார்கள் என்று நான் உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன்? அங்கு திட்டம் எவ்வாறு முன்னேறி வருகிறது. இப்போது இந்தியாவில் எங்களுக்கு நல்ல மரியாதை கிடைத்துள்ளது, எனவே நீங்கள் சிறுவர்கள் எல்லாவற்றையும் புத்திசாலித்தனமாகவும் பொறுப்புடனும் நிர்வகிக்கிறீர்கள். உங்கள் அனைவருக்கும் நல்ல புத்திசாலித்தனம் உள்ளது, இப்போது அதை கிருஷ்ணரின் சேவைக்காக முழு திறனுடன் பயன்படுத்துங்கள், ஒன்றாக ஒத்துழைக்கவும். அது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியைத் தரும்."

டிசம்பர் 15, 1973 அன்று லாஸ் ஏஞ்சல்ஸிலிருந்து முகுந்த மாதவானந்தாவுக்கு எழுதிய கடிதம்:
"முடிந்தால் எங்கள் நிலத்தை பூக்கள், காய்கறிகள் மற்றும் தானியங்களை வளர்க்கப் பயன்படுத்த விரும்புகிறோம். ஜெயலக்ஷ்மணரின் ஆலோசனைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன, எனவே தயவுசெய்து அவருக்கு அனைத்து ஊக்கத்தையும் வசதியையும் கொடுங்கள், ஒன்றாக இணைந்து பணியாற்றுங்கள், அங்கு விஷயங்களை சிறப்பாக மேம்படுத்துங்கள்."

ஜெயபதாக சுவாமி : எனவே இந்த கலியுகத்தில் நாம் வாதிடும் போக்கு உள்ளது. ஆனால் ஒன்றாக இணைந்து செயல்படுவது மிகவும் முக்கியம். இப்போது, ​​ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தின் 9வது காண்டத்தில் , ஸ்ரீல பிரபுபாதர் கிருஷ்ண உணர்வைப் பொறுத்தவரை, ஆண்கள், பெண்கள், சூத்திரர்கள், எதுவாக இருந்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று என்று கூறுகிறார் என்று அது கூறுகிறது. எனவே, அனைவரும் கிருஷ்ண உணர்வில் இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். இயற்கையாகவே, நீங்கள் உயர்ந்த நிலைக்கு வருவீர்கள். பின்னர் நாம் பலரை கிருஷ்ண உணர்வில் உருவாக்க முடியும்.

உங்களில் எத்தனை பேர் பெரிய தெய்வங்களின் நீராட்டலைப் பார்த்தீர்கள்? அதனால், எனக்கு ஒரு சிறப்பு உணர்வு கிடைத்தது. பகவான் சைதன்யர் எப்படி பகவான் கிருஷ்ணர்! நிதை எப்படி பலராமர்! அத்வைதம் மகா-விஷ்ணு! எனவே இவர்கள் விஷ்ணு-தத்துவங்கள். ஆனால் பகவான் கிருஷ்ணர் தனது பக்தராக நடித்தார்! நிதை, அத்வைதமும் கூட! எனவே இங்கே, உச்ச பகவான், அவர் ஒரு பக்தராக நடித்தார்! அதாவது ஒரு பக்தராக இருப்பது எவ்வளவு பெரியது! நாம் கிருஷ்ணரை மகிழ்விக்க முயற்சித்தால், பகவான் சைதன்யர் மற்றும் குருவை மகிழ்விக்க முயற்சித்தால் , அதுதான் மிக உயர்ந்த பரிபூரணம்! அதனால் எனக்குக் கிடைத்த ஒரு உணர்தல். நிச்சயமாக, பகவான் சைதன்யர் அழகாக இல்லையா?! எனவே, எல்லோரும் ஒன்றாக ஒத்துழைத்து, அபிஷேக நீரை எறிந்து, தரையைத் துடைப்பது எனக்கு ஒரு சிறந்த அனுபவமாக இருந்தது . எனக்கு இன்னொரு கடிதம் கிடைத்தது.

ஜெயபதாகா மற்றும் பாவானந்தா, பம்பாயில், ஏப்ரல் 3, 1974 அன்று எழுதிய கடிதம்: 
“பஞ்ச திரவிட சுவாமியைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஒரு நல்ல போதகர் மற்றும் சேகரிப்பாளர் என்பது எனக்குத் தெரியும். அவர் அங்கு சிறிது காலம் பணியாற்றிவிட்டு திரும்பி வரட்டும். தென்னிந்தியாவில் அவருக்குத் தேவை, அச்யுதானந்த மகாராஜா அவருக்காகக் காத்திருக்கிறார். ஆனால் அது பஞ்ச திரவியத்தைப் பொறுத்தது, நாட்டின் எந்தப் பகுதியில் சிறப்பாகப் பிரசங்கிக்க முடியும் என்பதை அவரே தீர்மானிக்க முடியும். சிறந்த வசதிகள் எங்கிருந்தாலும், நாம் வேலை செய்ய வேண்டும். அது நதியா அல்லது தென்னிந்தியா என்பது முக்கியமல்ல. எனவே தயவுசெய்து அனைவரும் கூட்டுறவு மனப்பான்மையுடன் இணைந்து பணியாற்றி, தேவையானதைச் செய்யுங்கள். அப்போது பல விஷயங்களில் என் மூளையை அதிகமாகச் செலுத்துவதைத் தவிர்க்கலாம், மேலும் எனது உண்மையான மொழிபெயர்ப்புப் பணியைத் தொடரலாம். உங்கள் மேலும் முற்போக்கான அறிக்கைகளைக் கேட்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன்.”

ஜெயபதாக சுவாமி : ஸ்ரீல பிரபுபாதர் எப்போதும் ஒன்றாக இணைந்து பணியாற்ற ஊக்குவித்து வந்தார். மேலும் இந்தக் கடிதம், ஒரு பக்தர் அனுமதி பெற்று எங்கும் வேலை செய்யலாம் என்பதையும் காட்டுகிறது, அவர்கள் தங்கலாம். ஆனால் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது, ஒரு பக்தர் வேறு எங்காவது வேலை செய்ய விரும்பினால், அவர்கள் தங்கள் அதிகாரிகளிடம் கேட்கலாம், குருவிடம் கேட்கலாம் என்பதல்ல . ஆனால் ஒவ்வொரு இடத்திற்கும் நன்மை தீமைகள் உள்ளன. பலர், பல வகையான சேவைகளைக் குறிக்கிறது. சிறிய இடத்தில், உங்களுக்கு அதிக வாய்ப்புகள் கிடைக்கலாம். எனவே ரகசியம் என்னவென்றால், உண்மையில் கிருஷ்ணருக்கு சேவை செய்வது, குருவின் கட்டளைக்கு சேவை செய்வது மற்றும் ஒத்துழைப்பது. ஒரு குருவாக எனக்கு வெவ்வேறு மண்டலங்களில் சீடர்கள் இருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் எங்கிருந்தாலும், அவர்களின் சேவையை உண்மையாகவும் ஒத்துழைப்புடனும் செய்ய நான் அவர்களை ஊக்குவிக்கிறேன். குருவாக, நம் சீடரை வேறு எங்காவது செல்லும்படி நாம் கேட்கக்கூடாது, அது உண்மையில் ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சூழ்நிலையாக இல்லாவிட்டால். முழு உலகத்தையும் கிருஷ்ண உணர்வுடன் பார்க்க விரும்புகிறோம்.

ஸ்ரீல பிரபுபாதர் ஏப்ரல் மாதம் மாயாப்பூரில் கூறினார், 70களில் எப்போதோ மறந்துவிட்டேன், அவர் சொன்னார், இப்போது சொல்லுங்கள், நமக்கு பத்தாயிரம் துவக்க குருக்கள் இருக்கிறார்கள், பின்னர் அதை ஒரு லட்சமாக அதிகரிக்க வேண்டும் , பின்னர் ஒரு லட்சத்திலிருந்து ஒரு மில்லியனாக அதிகரிக்க வேண்டும். ஒரு மில்லியனிலிருந்து பத்து மில்லியனாக. எனவே ஒவ்வொரு நகரத்திலும் கிராமத்திலும் நாமஜபம் இருக்கும் என்ற பகவான் சைதன்யரின் கணிப்பை நிறைவேற்ற இது தேவைப்படுகிறது. எனவே அது ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் தொலைநோக்குப் பார்வை. இதற்கிடையில் நமக்கு 150 குருக்கள் இருக்கலாம். ஆனால் நமக்கு ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் இருக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு சீடரும் குறைந்தபட்சம் ஒருவருக்கு ஒரு குருவாக இருக்க வேண்டும். எனவே ஸ்ரீல பிரபுபாதர், அவர் தனது சீடர்கள் அனைவரும் இறுதியில் குருக்களாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறினார். நீங்கள் உயர்ந்தவராக இருக்க வேண்டியதில்லை, நீங்கள் ஒரு எளிய குருவாக இருக்கலாம் . ஆனால் நீங்கள் ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அனைத்து புத்தகங்களையும் படிக்கலாம், ஹரி ஷௌரியின் வாழ்க்கை வரலாறுகளைப் படிக்கலாம், ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அனைத்து புத்தகங்களையும் படிக்கலாம். சரி, இப்போ இரவு 8.30 மணி இருக்கும்னு நினைக்கிறேன். ரெண்டு நிமிஷம்! யாராவது பேசவோ, ஏதாவது கேள்வி கேட்கவோ விரும்புறீங்களா?

ஹரி சௌரி பிரபு : ஜெயபதாக மகாராஜா என்னிடம் ஏதாவது சொல்ல வேண்டுமா என்று கேட்டார். மகாராஜாவின் அற்புதமான வகுப்பு மற்றும் வெவ்வேறு காலங்களில் வழங்கப்பட்ட மற்ற அனைத்து வகுப்புகளையும், அவரது புனித ராதாநாத சுவாமிகள் மற்றும் பிறரையும் கேட்ட பிறகு, நான் சொல்லக்கூடியது என்னவென்றால், ஸ்ரீல பிரபுபாதர் நமக்கு வழங்கியது புரிந்துகொள்ள முடியாதது. இது பக்தர்களின் அற்புதமான, சர்வதேச கூட்டம், ஸ்ரீல பிரபுபாதர் பலமுறை ஒத்துழைப்புதான் வெற்றிக்கு திறவுகோல் என்று எங்களிடம் கூறினார்.  எனவே அனைவரும் தொடர்ந்து ஒன்றாக ஒத்துழைக்க வேண்டும், மேலும் இந்த கிருஷ்ண பக்தி இயக்கம் உலகம் முழுவதும் பரவுவதைக் காண்போம். ஸ்ரீல பிரபுபாதா கீ ஜெயா!

ஜெயபதாகா சுவாமி : ஹரிபோல்! கௌராங்கா! கௌராங்கா! கௌராங்கா! நித்யானந்தா! நித்யானந்தா! நிதாய் கௌரா ஹரிபோல்!